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論馬欄革命根據地的文化建設

2018-11-13 10:26:58楊晶
新西部·中旬刊 2018年8期
關鍵詞:文化建設啟示特點

楊晶

【摘 要】 文章闡述了馬欄革命根據地文化建設的內容和特點,探討了馬欄革命根據地文化建設的當代啟示。認為,其啟示為:在新時期,仍要堅持黨對文化建設的領導權;文化建設必須推陳出新,以社會主義核心價值觀為主題;文化建設必須立足實際,充分體現人民利益和意志。

【關鍵詞】 馬欄革命根據地;文化建設;特點;啟示

馬欄革命根據地,曾是守衛陜甘寧邊區的南大門,是革命青年北上延安的重要通道,是土地革命戰爭時期全國碩果僅存的紅色革命根據地之一,經歷了土地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭,劉志丹、謝子長、習仲勛、賈拓夫、汪鋒等老一輩革命家在這里領導工農紅軍和旬邑游擊隊進行封鎖與反封鎖、摩擦與反摩擦、革命與反革命的戰斗將近二十多年,革命民眾在這片紅色熱土上頑強斗爭,共同筑聚了馬欄革命精神。

一、馬欄革命根據地文化建設的內容

馬欄革命根據地的文化事業是建設新民主主義革命的基礎事業。只有發展了馬欄地區的文化教育事業,提高廣大群眾的文化生活和精神層面,才能推動馬欄地區政治、經濟迅猛發展。馬欄革命根據地文化建設的內容主要包括教育、文學藝術活動、新聞宣傳、衛生事業四個方面。

1、教育事業

(1)干部教育??箲饡r期,黨和邊區的干部隊伍中,大多數出身于工農,文盲比重大,他們缺乏馬列主義基本修養,雖然有革命積極性,但存在著各種非無產階級思想。同時,一批從全國各地奔赴邊區的革命青年,雖有革命熱情,但絕大多數還是資產階級世界觀,不能適應民族革命戰爭的需要。因此關中分區從抗戰初期就建立了干部學習教育制度,組織在職干部邊學習邊工作。1940年,根據陜甘寧邊區政府《給各分區縣市關于干部問題的指示》和《陜甘寧邊區在職干部教育實施辦法草案》,關中分區把在職干部教育放在首要位置來抓。1937年以來,關中分區學校教育的目的之一就是培養地方文化教育干部及區、鄉干部,所以學校教育帶有干部學校的性質。陜甘寧邊區第二師范就是按照半黨校性質辦學的中等教育學校,學校以培養邊區抗戰與建設工作的區、鄉干部,地方文化教育干部和邊區小學師資力量為宗旨。同時,關中分區黨委充分利用農閑時節,先后組織舉辦地方干部培訓班7期,每期半年,對320余名區、鄉干部進行文化教育、農村政策教育和政治形勢教育。通過訓練班的學習培訓,提高了區鄉干部的文化水平和工作能力,促進了邊區各項工作的順利開展。

(2)學校教育。馬欄革命根據地的農村教育事業是在西安事變和平解決,內戰停止,建立了各級蘇維埃政府后,中國共產黨領導人民開展抗日救亡運動,大力發展農村文化教育事業的背景下發展起來的。旬邑地區交通不便,文化落后,當時五個區僅有9所初級小學,每個區平均1.8所,文盲眾多,占整個區的90%以上。從1937年以來,時任關中地委書記的習仲勛帶領邊區人民狠抓文化教育建設,在農村大力開展學校教育。1937年至1939年,關中分區處于相對和平穩定的環境中,文化教育事業得到了蓬勃發展。全區完小由最初 4所增至9所, 有學生400多名。初小由170所增至243所,有學生7000余名。1944年,關中分區提出了“民辦公助”的辦學方針,于是興起了民辦學校的熱潮。關中分區的完小、初小把課程與實際相結合,除教學生學好文化課外,還教學生寫信、寫路條、記賬、丈量土地等。從1941年開始,邊區的小學教育進入提高教育質量為主的階段,按照《陜甘寧邊區小學法》、《陜甘寧邊區小學規程》,對農村小學普遍進行了整頓,使每個學校走上了健康發展的軌道。其次,關中分區中等教育分中學教育與師范教育兩種,其目的是培養小學師范力量和地方文化教育干部及區、鄉干部,提高邊區人民文化水平。關中分區除了各縣中學外,魯迅師范學校、陜北公學、榮譽軍人學校及陜甘寧邊區第二師范院校在馬欄地區紛紛建校,邊區的教育事業迅速得到發展。這些干部被分配在全國各個抗日戰場,為抗日戰爭和中國革命的勝利做出杰出貢獻。

(3)社會教育。馬欄地區文化十分落后,文盲占全人口的90%以上,邊區政府對社會教育極其重視。邊區政府采取了一系列靈活多樣的組織形式對民眾進行社會教育,實行免費提供課本、報紙,迅速普及國防教育,消滅文盲,提高民眾政治水平及抗戰所必需的知識和技能。第一,辦識字組。識字小組是邊區消滅文盲的一種較好的方法,邊區從1937年開始在農村辦識字小組,小組規模為3至7人為限,學習主要以識字、學政治為主,學習期限是一年至一年半,達到摘文盲標準為限。識字小組堅持常年辦,農閑多學,農忙少學,見空隙擠時間學。政府逐級分配辦識字小組的任務,定期檢查評比,促進識字小組健康向前發展。第二,辦夜校。政府在邊區人口比較集中的村子辦夜校,主要吸收男女青年上夜校學習。夜校大多數是由農村小學在辦,上課以識字為主,學習政治、自然常識、軍事、歌曲等課。夜校要求半年至十個月完成學習并結業,其中,清原區的夜校除學習政治、文化外,還開展文藝活動,扭秧歌,唱歌唱戲,辦成了青年之家。第三,辦半日班。邊區每個農村普小都辦半日班,實行半日勞動、半日學習,學習時間為一年至一年半,課程主要以識字、常識為主,此外,青年婦女都參加半日班,目的是摘掉文盲帽子。第四,辦冬學。冬學是利用冬季的空閑時間實施民眾補習教育的組織形式。冬學專設教師,每年辦3個月,課程以識字為主,學習政治常識、自然常識、算術、唱歌、周會等,主要招收18至45歲未參加識字的成年人上冬學。冬學達到脫盲的標準是能識一千漢字,達到四會:即會讀、會寫、會講、會用。邊區政府對社會教育的重視,通過開展多種組織形式的社會教育,提高了民眾的政治水平和文化水平,很多農民通過社會教育成為了黨在農村的干部骨干力量。

2、文學藝術活動

(1)關中八一劇團。1942年1月,七月劇團、關中劇團和關警劇團合并,在馬欄鎮成立了關中八一劇團。八一劇團全團共七十余人,實行戰時供給制,專業革命文藝演出團體。1942年,八一劇團在延安演出《民族魂》、《石達開》、《三滴血》,觀眾評價“關中真正的秦腔上來了”,邊區政府主席林伯渠評價戲演得好,“戲的內容能緊密配合黨的整風學習”。中共中央辦公廳給八一劇團題字“為實現大眾的民族的科學的新文化而奮斗”、“推陳出新”,這是黨中央對八一劇團深入群眾、深入部隊演出,弘揚民族文化的肯定和獎勵。劇團人員除學習戲曲基本功外,劇團還開設語文、音樂、美術、歷史、政治等文化課程,提高演職人員政治理論水平和文化素質。同時,八一劇團還創作出一批揭露國民黨殘酷統治,反映人民群眾革命斗爭精神及教育邊區人民發展生產的劇目。先后編排劇目達到250多個。關中八一劇團在關中分區十多年間,是黨領導的富有戰斗力和創造性的文藝團體,全團同志以高度的革命熱情和堅強的意志,使劇團逐步成長為革命文藝戰線上的一支勁旅。

(2)群眾性文藝活動。在習仲勛書記的領導下,關中分區逐漸恢復穩定發展,關中分區的群眾文藝活動逐漸活躍起來,最有影響的是新寧縣南倉村社火隊和新正縣的民教館,新正縣各鄉、民教館設有俱樂部,組織群眾開展文化娛樂活動,農閑、逢年過節,組織學生和群眾扭秧歌、耍社火、教唱革命歌曲、排演小劇目,開展象棋、球類比賽。同時,民間藝人和人民群眾用民歌、順口溜、戲劇的形式表達他們的革命熱情,這些劇目大多反映在共產黨的帶領下,人民群眾有了新生活、新希望的特點,劇目得到群眾一致喜愛。新正縣馬欄三鄉汪庭有在1941年創作的《繡荷包》反映了他感謝八路軍和毛主席解放了馬欄鄉,解除地主的壓迫和國民黨的殘酷統治,后經詩人艾青改編為《十繡金匾》,成為膾炙人口的革命歌曲。馬欄地區的群眾文藝工作豐富了人民的精神生活,1944年在陜甘寧邊區文教群英大會上,汪庭有、劉志仁榮獲“特等藝術英雄獎”,受到毛澤東、周恩來、朱德等中央領導的好評。

3、新聞宣傳工作

《關中報》是陜甘寧邊區關中分區黨委的機關報,創刊于1940年4月12日,1950年4月終刊,共出版382期,發行32.1萬份。在抗日戰爭和解放戰爭時期,它是我黨動員群眾、教育群眾、鼓舞群眾的有力武器。為了指導關中分區軍民建設邊區和進行反封鎖、反摩擦斗爭,時任分委書記的習仲勛決定創辦分委的機關報,以利于堅持長期斗爭。1943年,《關中報》成為關中地委的機關報,報刊增加了《部隊生活》專版,兼出《學習導報》、《大眾讀物》、《時事要聞》等油印報,尤其是《時事要聞》及時報道戰況和大的戰役、戰斗消息,當時產生了不小影響。1946年,全面內戰爆發后,國民黨對陜北發起重點進攻,黨中央機關報《解放日報》及一些地方報刊被迫??兏蕦庍厖^堅持出版各種小型報刊,如《關中報》、《邊區群眾報》、《三邊報》等。以《關中報》為代表的這些報刊,在邊區形成了一個遍布城鄉的輿論宣傳網絡,在宣傳黨的方針政策、動員和激勵群眾同國民黨反動派斗爭,提高人們思想覺悟等方面,都起到了大型報刊不可替代的重要作用。關中地委領導人習仲勛、張德生等對《關中報》采取“抓政治、嚴把關、多指示”的領導方式。《關中報》創刊原則是:為人民,寫人民,大家寫,大家看。《關中報》的主要領導人胡炎、毛嵐、何承華、雷陽等都擔任過省部級領導職務,為中國革命勝利做出了重要貢獻。人們評價《關中報》為:“黨和人民的連心橋”、“黃土地孕育的紅奇葩”、“戰火中飛出的金鳳凰”。

4、衛生事業

馬欄地區山區較多,自然條件差,群眾生活貧窮,衛生觀念落后,加上兵患與饑荒危害,人民群眾的健康水平較低。1938年以來,為了提高廣大群眾的健康水平,關中分區政府大力宣傳衛生科學知識,教育群眾、動員群眾破除迷信,移風易俗,改變陋習,揭穿和取締巫神、馬角騙錢害人活動,開展群眾性的防病治病工作。1944年,關中分區召開了文教衛生工作會議,辦了婦女助產培訓班,共培訓新法接生員36名。關中分區地方病防治工作起步較早,1944年,關中分區成立醫藥研究會,創辦了衛生合作社,在馬欄區創辦了馬欄醫藥合作社、衛生實驗村,由醫生和干部幫助群眾打煙囪、修廁所,實行人畜分宿;宣傳不喝生水、女不纏腳、男不留長辮子等,宣傳科學治療“癭呱呱”(甲狀腺腫?。┖汀傲兆印保ù蠊顷P節?。┑鹊胤讲?。關中分區衛生事業成效顯著,1940年,邊區《解放日報》以“新正郭德林一家講衛生,全家四年不得病”作了專題報道,倡導在全區推廣衛生健康活動。

二、馬欄革命根據地文化建設的特點

馬欄革命根據地文化建設的內容與馬欄地區革命實際斗爭和人民群眾需求相結合,其獨特色地理環境、歷史背景使其文化建設具有大眾性、實事求是等特點。

1、文化建設的大眾性

中國共產黨領導的新民主主義文化是民族的、科學的、大眾的文化,必須為工農兵服務。馬欄革命根據地的文化建設一直貫徹和堅持這一原則。毛澤東在《延安文藝座談會上的講話》中揭示了革命文藝是為人民群眾服務、首先是為工農兵服務的大眾文藝。馬欄革命根據地文化建設很好地實踐了這一方針,辦識字組,辦夜校,破除農村封建陋習,倡導男女平等,勸婦女放足、勸男子剪辮子,用新文化教育群眾、解放群眾,引導群眾從封建思想束縛中解放出來,走社會主義道路。關中分區辦學要求堅決貫徹“民辦公助”的方針,堅持民辦學校、為民辦學校,調動人民群眾的積極性主動性,陜甘寧邊區第二師范在戰火中堅持“學校要依靠群眾,依靠地方黨支部和鄉政府,要和駐地群眾保持密切聯系,這是學校安全的重要保證。” 不僅學校安全要靠群眾,學校培養人才是要為人民群眾服務的。這都充分體現了文化建設的大眾性特點。

2、堅持從實際出發,遵循實事求是原則

“一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是”是我們黨開展實踐活動的思想方法和原則。毛澤東強調,“沒有調查就沒有發言權”,習仲勛堅持這一思想,注重從群眾中掌握實際情況,做出科學決策。馬欄革命根據地的文化建設中,習仲勛等領導人深入群眾,從實際情況出發,制定出適合馬欄地區發展的文化教育政策,馬欄地區人民生活落后,為解決人民白天勞作、忙于生產,無法學習文化知識,習仲勛根據這一實際情況辦夜校、辦半日班、辦冬學,因時制宜,隨時調整教育方式與政策;為了提高地方干部文化素質,建立具有半黨校性質的陜甘寧邊區第二師范;為了解決受傷、殘疾軍人的療養問題,建立抗日榮譽軍人學校。顯然,這些認識和決策都堅持了實事求是原則。

3、將文化建設與統一戰線、武裝斗爭和黨的建設相結合

統一戰線、武裝斗爭和黨的建設是中國共產黨領導中國革命取得勝利的三大法寶。習仲勛、汪鋒等領導人將文化建設與當時實際戰斗需要聯系起來,文化建設與統戰工作的結合尤為顯著。首先,通過文化建設,推進統一戰線工作。馬欄革命根據地的文化建設,始終圍繞根據地的戰斗需要不斷發展的。1937年后,習仲勛對邊區教育政策指導是要開展統戰工作,將農民子弟納入抗日戰爭的后備隊伍中。其次,將文化建設與武裝斗爭相結合。邊區的農村普小的教學任務是配合抗日動員、使學生對抗戰的形勢和抗戰的工作有所了解,再發動他們去做群眾的抗戰工作,并且對學生進行國防教育。陜北公學、陜甘寧邊區第二師范是以半黨校的性質,擔負著提高現任黨員干部和培養未來黨員干部的雙重任務。最后,在文化建設中加強黨的建設。關中分區黨組織成立干訓隊、教導團,選拔人民群眾中的優秀人員進行黨的教育、動員群眾開展黨的工作,壯大黨的組織,擴大黨的力量,培養他們成為開展游擊戰爭的軍事人才和領導骨干。

三、馬欄革命根據地文化建設的當代啟示

馬欄革命根據地文化建設在土地革命戰爭時期、抗日戰爭時期、解放戰爭時期產生了重要作用,推動了邊區文化發展,促進了抗戰的勝利。中國特色社會主義進入新時代,馬欄革命根據地文化建設仍有值得我們總結和運用的經驗,指導我們提升文化自信,為實現中華民族偉大復興的中國夢提供思想保證。

1、堅持黨對文化建設的領導權

馬欄革命根據地文化建設,離不開中國共產黨的領導。中國共產黨頒布了重要文化文件和政策,《中央宣傳部關于執行黨的文藝政策的決定》、《關于部隊文藝工作的指示》等,毛澤東等同志發表了《新民主主義論》、《在延安文藝座談會上的講話》、《大量吸收知識分子》、《論聯合政府》、《文化工作中的統一戰線》等,確立了文化建設要為工農兵服務,為抗戰服務的正確方向以及一系列的文化建設原則。發展中國特色社會主義文化,必須要堅持黨對文化建設的領導權。習近平總書記鮮明指出,“我們要堅持黨總攬全局、協調各方的領導核心作用”,同時強調,“中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導,中國特色社會主義制度的最大優勢是中國共產黨領導。”加強黨對文化建設的領導權,就是要求黨認真把握文化建設的實質和基本規律,將文化建設置于中國特色社會主義事業建設的總體布局中,實現革命文化、中國特色社會主義先進文化建設的大眾化。

2、文化建設必須推陳出新,以社會主義核心價值觀為主題

馬欄革命根據地文化建設的主題是抗日救亡,當前,新時代文化建設的主題是社會主義核心價值觀,建設中國特色社會主義先進文化。新時代中國文化建設必須緊扣這一主題,與新時代政治建設、經濟建設相同步。如何圍繞社會主義核心價值觀這一主題推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,繼承革命文化,發展社會主義先進文化,是我們黨目前進行文化建設的重心所在,要以習近平新時代中國特色社會主義文化建設思想為指導,建設與政治、經濟緊密相連的中國特色社會主義文化。

3、文化建設必須立足實際,充分體現人民利益和意志

馬欄革命根據地時期,以習仲勛為代表的中國共產黨人具有強烈的文化自覺精神,他們注重調查研究,善于結合中國社會實際,活化馬克思主義,不斷創新新民主主義文化和社會主義文化。文化來源于人民生活,立足新時代,推動文化建設內容,就要繼續深入群眾,圍繞群眾展開文化工作,發展社會主義文化就是要滿足人民過上美好生活的新期待,為人民群眾提供豐富的精神食糧,深入實施文化惠民工程,豐富群眾性文化活動,激發群眾獻身和服務于社會主義現代化建設的熱情。

【參考文獻】

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[8] 習近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章──新時代 新征程 新篇章[N].人民日報,2017-10-24.

【作者簡介】

楊 晶(1993—)女,陜西延安人,長安大學馬克思主義學院碩士研究生,研究方向:思想政治教育.

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