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基于紅色文化視角的廣西民辦高職高專大學(xué)生黨員教育創(chuàng)新模式研究

2018-11-13 12:04:08李麗詩(shī)
山東青年 2018年9期
關(guān)鍵詞:紅色文化

李麗詩(shī)

摘 要:本文基于百色紅色文化視角、廣西民辦高職高專大學(xué)生黨員的特殊性,以廣西工程職業(yè)學(xué)院個(gè)案分析,對(duì)廣西民辦高職高專大學(xué)生黨員教育創(chuàng)新模式進(jìn)行研究。結(jié)合本校大學(xué)生黨員教育模式及其存在問(wèn)題,提出培育紅色文化校園,夯實(shí)榜樣紅色基因;建設(shè)紅色教育基地,提升黨員教育質(zhì)量;開(kāi)發(fā)紅色網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),擴(kuò)大文化輻射范圍等教育模式。

關(guān)鍵詞:紅色文化;黨員教育;創(chuàng)新模式

新時(shí)代大學(xué)生黨員是中國(guó)共產(chǎn)黨最有活力的黨員群體之一,新時(shí)代需要有信仰、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)生黨員,因此抓好大學(xué)生黨員教育工作,是各高校黨組織的重大政治任務(wù)。近10年來(lái),隨著廣西民辦高校辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大,許多黨員都是在民辦高校培養(yǎng)起來(lái),其中包括青年教師黨員和大學(xué)生黨員。特別是大學(xué)生黨員培養(yǎng),既有令人可喜的一面,但同樣面臨著培養(yǎng)出高質(zhì)量黨員的工作困境。大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)不足、理想信念動(dòng)搖、知識(shí)本領(lǐng)匱乏、榜樣力量弱化等問(wèn)題普遍存在,加上傳統(tǒng)的“說(shuō)教”黨員教育模式效果不佳,導(dǎo)致廣西民辦高校黨員教育面臨發(fā)展難、培育難、塑造難、成長(zhǎng)難和影響難的“五難”問(wèn)題。本文基于百色紅色文化視角下,以民辦高校廣西工程職業(yè)學(xué)院作為實(shí)證研究,再依托百色市豐富的紅色資源及深厚的紅色文化底蘊(yùn)情況下,研究廣西民辦高職高專院校現(xiàn)有的黨員教育模式,同時(shí)針對(duì)這樣的教育模式作出評(píng)價(jià)和提出建設(shè)性意見(jiàn)。

一、百色紅色文化概述

中國(guó)紅色文化作為我國(guó)文化的一部分,它是源于近現(xiàn)代中華民族在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐漸形成的文化現(xiàn)象,有理想堅(jiān)定、艱苦奮斗、百折不撓、廉潔自律等精神內(nèi)涵,是我國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分[1]。其中,百色紅色文化也是中國(guó)紅色文化的一部分,特別是以百色起義為核心的紅色文化,其文化內(nèi)涵及其功能也不輸于國(guó)內(nèi)延安、井岡山、遵義、西柏坡等紅色圣地所產(chǎn)生的紅色文化效應(yīng),存在一樣的美譽(yù)度和知名度[2]。百色紅色文化起源于百色起義,百色起義所建成的右江革命根據(jù)地,通過(guò)革命根據(jù)地建設(shè)、土地革命、反革命斗爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等實(shí)踐經(jīng)歷,逐漸就確立起以百色右江區(qū)為中心的百色紅色文化,其輻射地帶還包括田東縣、田陽(yáng)縣、平果縣、德保縣、田林縣等區(qū)域,因此百色紅色文化不僅僅是一個(gè)地點(diǎn)概念,它應(yīng)該是一個(gè)整體性的地區(qū)概念。

(一)百色紅色文化內(nèi)涵

百色文化是在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐漸形成的文化現(xiàn)象,其包含有理想堅(jiān)定、艱苦奮斗、百折不撓、無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)一心、忠誠(chéng)于黨和人民等精神內(nèi)涵,體現(xiàn)了舊時(shí)代共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍朝著革命理想英勇頑強(qiáng)的革命英雄氣概[3]。當(dāng)今的百色紅色文化更是一種傳承與發(fā)展并存的紅色文化,在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,自力更生、開(kāi)拓創(chuàng)新、不甘人后、創(chuàng)造富裕等精神內(nèi)涵都是百色紅色文化的組成部分。所以對(duì)于百色紅色文化的理解,一定要從時(shí)間和空間,從舊時(shí)期和新時(shí)期整體性來(lái)把握,切勿把百色紅色文化理解得過(guò)于狹隘。新時(shí)代的百色紅色文化既傳承了舊的革命時(shí)期艱苦創(chuàng)業(yè)精神,而且也發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新的現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的改革創(chuàng)新精神,既有革命性、民族性,又有創(chuàng)新性、包容性,是一種長(zhǎng)期實(shí)踐文化融合的結(jié)晶,更是一種共同精神的寄托和追求。

(二)百色紅色文化功能

黨的十七屆六中全會(huì)就曾提出“用好紅色文化資源,使之成為弘揚(yáng)培育民族精神和時(shí)代精神的重要課堂”,這就說(shuō)明紅色文化資源有其特殊的功能所在。顯然對(duì)于百色紅色文化來(lái)說(shuō),其紅色文化資源不僅僅是一種旅游價(jià)值存在,還有它的育人價(jià)值和認(rèn)同價(jià)值。育人價(jià)值和認(rèn)同價(jià)值主要體現(xiàn)在教育功能、激勵(lì)功能和塑造功能上,這三種功能也是百色紅色文化育人價(jià)值和認(rèn)同價(jià)值的重要體現(xiàn)。

1、教育功能

百色紅色文化是由物質(zhì)文化(如革命紀(jì)念碑、館、園等)和非物質(zhì)文化形態(tài)(百色精神)兩者結(jié)合而成的,其教育功能在于通過(guò)觀看、體驗(yàn)、感受其現(xiàn)場(chǎng)歷史場(chǎng)景達(dá)到育人效果。特別是對(duì)于在校大學(xué)生黨員的教育,用紅色文化進(jìn)行熏陶,通過(guò)不同視角來(lái)加以親身體驗(yàn),這樣的育人效果要比課堂理論灌輸要好得多[4]。我們都知道隨著互聯(lián)網(wǎng)文化對(duì)高校大學(xué)生的沖擊,原本思想活躍的大學(xué)生在吸收各種零碎化的信息后,傳統(tǒng)主流的思想很快就被不良的思想侵蝕,不符合當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想就有可能大面積在學(xué)生群體中蔓延,直到做出危害中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的行為。因此紅色文化教育功能,不僅僅看作是一種知識(shí)教育,它更是一種思想教育和育人教育,我們要把百色紅色文化塑造成一種當(dāng)?shù)刂髁魑幕瘍r(jià)值,要進(jìn)一步挖掘更多的教育功能,把其教育功能運(yùn)用到實(shí)處。

2、激勵(lì)功能

百色紅色文化是一種激人奮進(jìn)的革命創(chuàng)業(yè)精神,對(duì)于每一個(gè)年輕人來(lái)說(shuō)都是具有魅力的,也具有激勵(lì)性的。生活在和平年代的大學(xué)生,其成為黨員的過(guò)程也是極為平凡的過(guò)程,沒(méi)有經(jīng)過(guò)大風(fēng)大浪,也沒(méi)有真正體會(huì)到革命創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的驚心動(dòng)魄和革命友誼的難忘歲月,所以入黨前和入黨后對(duì)于大部分大學(xué)生來(lái)說(shuō),其理想信念和革命意志的修煉都是停留在一個(gè)同等水平,因此入黨過(guò)程并沒(méi)有對(duì)他們起到太大的激勵(lì)作用。追尋其原因,是因?yàn)槿狈ι鷦?dòng)的入黨教育過(guò)程,沒(méi)有革命年代生死相交的深刻場(chǎng)景出現(xiàn),我們更多地是一種理論知識(shí)傳播,缺乏體驗(yàn)

性[5]。只要親身體驗(yàn)過(guò)和真實(shí)感受過(guò),觸動(dòng)過(guò)心靈之后,那種過(guò)程才會(huì)具有激勵(lì)性,而百色紅色文化就是最佳的選擇。百色紅色文化的激勵(lì)性也是由其可體驗(yàn)性帶來(lái)的,比如通過(guò)重穿紅軍衣、重走紅軍路、重吃紅軍食、重溫紅軍詩(shī)等現(xiàn)場(chǎng)入黨教育體驗(yàn),來(lái)起到體驗(yàn)式的激烈過(guò)程,比起單純的理論傳播效果要好得多。

3、塑造功能

百色紅色文化對(duì)于大學(xué)生黨員不僅具備教育功能和激勵(lì)功能,而且具備塑造功能,換言之教育是基礎(chǔ),激勵(lì)是手段,而塑造是目標(biāo)。特別是形象的歷史英雄人物所形成的紅色文化,可以有力的感染熟知他的人,這種強(qiáng)烈的感染熏陶是通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)親身體驗(yàn)完成。我們知道,大學(xué)生黨員各方面都正處于一個(gè)發(fā)育階段,比起其他群體黨員,他們的思想和能力都具有很強(qiáng)的可塑造性,通過(guò)紅色文化進(jìn)行長(zhǎng)期熏陶,塑造一個(gè)具備革命精神、擔(dān)當(dāng)精神、奉獻(xiàn)精神的青年大學(xué)生黨員是完全有可能的。此外,紅色文化的塑造功能還表現(xiàn)在大學(xué)生黨員的日常行為上,愛(ài)模仿是當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)顯著特性,對(duì)于新鮮事物接受速度快,并且很快就能從行為上表現(xiàn)出來(lái)。因此,具有現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)性的紅色文化對(duì)于新生代大學(xué)生同樣是一個(gè)新鮮事物,如果讓他們體驗(yàn)的好,同樣可以迅速讓他們接受,并且潛移默化在其行為中,以此達(dá)到黨員的塑造目的。

二、廣西民辦高職高專黨員發(fā)展培養(yǎng)現(xiàn)狀

廣西民辦高職高專作為全國(guó)普通高等教育的一部分,也在為培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)培養(yǎng)人才上發(fā)揮著重要作用。但是民辦高職高專既有它功勞,同時(shí)也有他的不足之處,比如民辦高職高專和普通公辦高校相比,民辦高職高專在黨建這方面沒(méi)有公辦高校那么積極,要比公辦高校落后很多,就單從發(fā)展黨員來(lái)說(shuō),民辦高職高專并不是太重視黨員的發(fā)展和培養(yǎng),單純只是發(fā)展,卻沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行培養(yǎng)的責(zé)任,以至于一部分教師或?qū)W生黨員成為黨員之后,他們和普通群眾相比,并沒(méi)有太突出的地方,甚至有些信念作風(fēng)比非黨員的學(xué)生還要差,其問(wèn)題的嚴(yán)重性可想而知。首先,從學(xué)校層面看,廣西民辦高職高專類(lèi)院校對(duì)于黨員發(fā)展和培育還是存在不夠重視情況,比如黨建經(jīng)費(fèi)不足、黨員教育基地單一、黨員教育軟件設(shè)施落后、黨員教育受不到辦學(xué)者重視等問(wèn)題,也是較為常見(jiàn)的。其次,從發(fā)展學(xué)生黨員時(shí)間上來(lái)看,從積極分子發(fā)展成預(yù)備黨員至少要兩年時(shí)間,甚至更長(zhǎng),所以學(xué)生預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正成為正式黨員后,就畢業(yè)了,很難實(shí)現(xiàn)學(xué)生帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)展的步驟銜接。再有,從認(rèn)知層面來(lái)看,由于廣西民辦高職高專類(lèi)的學(xué)生入學(xué)層次較低,所以理性認(rèn)知還是有所欠缺的,對(duì)于他們的培育難度要比高層次的學(xué)生要大。對(duì)于學(xué)生黨員僅僅發(fā)展是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的,在發(fā)展過(guò)程中,我們應(yīng)該注重如何培養(yǎng)他們成為一名合格甚至優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,讓他們?cè)趯W(xué)生隊(duì)伍中發(fā)揮更大的作用,讓他們走出社會(huì)后給社會(huì)帶來(lái)更大的正能量,這才是我們發(fā)展黨員的初衷和使命。

三、廣西工程職業(yè)學(xué)院黨員培養(yǎng)及教育基本情況

(一)廣西工程職業(yè)學(xué)院大學(xué)生黨員隊(duì)伍發(fā)展情況

廣西工程職業(yè)學(xué)院是一所全日制民辦工科類(lèi)高職高專院校,在校生有6000多人,全校黨員數(shù)265人,其中學(xué)生黨員199人,學(xué)生黨員人數(shù)占總黨員人數(shù)的75%,比例達(dá)到2/3,可以說(shuō)學(xué)生黨員是該校黨員的主力軍。經(jīng)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明,民辦高職高專學(xué)生和普通本科院校的學(xué)生相比,他們的綜合素質(zhì)相對(duì)于本科院校的學(xué)生要差一些,比如學(xué)習(xí)能力、自覺(jué)性、可塑造性,相差還是較遠(yuǎn)的。學(xué)生申請(qǐng)入黨人數(shù)多,但真正積極堅(jiān)持入黨的人數(shù)較少,自覺(jué)去學(xué)習(xí)黨的理論、認(rèn)識(shí)黨的歷史、關(guān)心黨的動(dòng)態(tài)、塑造共產(chǎn)黨員本色的學(xué)生更少之又少,因此學(xué)生發(fā)展后,對(duì)他們的教育就顯得尤為重要。對(duì)于大學(xué)生黨員隊(duì)伍的教育發(fā)展,廣西工程職業(yè)學(xué)院也有一套符合實(shí)際具有特色的教育培育模式,這就彌補(bǔ)了學(xué)生綜合素質(zhì)基礎(chǔ)性不足的缺陷。

(二)廣西工程職業(yè)學(xué)院大學(xué)生黨員教育模式

廣西工程職業(yè)學(xué)院根據(jù)“課堂+支部+基地”模式對(duì)大學(xué)生黨員進(jìn)行發(fā)展教育。按照“黨委領(lǐng)導(dǎo)+支部組織+集體開(kāi)展”組織流程對(duì)大學(xué)生黨員開(kāi)展主題教育活動(dòng),教育活動(dòng)由黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),教育活動(dòng)由黨支部統(tǒng)一組織,教育活動(dòng)以集體形式進(jìn)行開(kāi)展。首先,課堂教育是大學(xué)生黨員最為基礎(chǔ)的教育,也是大學(xué)生黨員必須進(jìn)行的一項(xiàng)教育活動(dòng),比如新生入學(xué)教育、業(yè)余黨校培訓(xùn)、黨員發(fā)展對(duì)象培訓(xùn)班、入黨積極分子培訓(xùn)班、入黨啟蒙教育等形式都屬于課堂教育。其次,黨支部教育是大學(xué)生黨員教育最重要的陣地,大學(xué)生黨員是根植于黨支部發(fā)展起來(lái)的,黨支部教育包括“三會(huì)一課”教育、談心談話教育、集體學(xué)習(xí)教育等教育形式。最后,基地教育是大學(xué)生教育創(chuàng)新教育途徑,以當(dāng)?shù)丶t色革命起源和革命斗爭(zhēng)遺址為載體,與百色右江革命紀(jì)念館建立思政教學(xué)校企合作實(shí)踐教學(xué)基地,通過(guò)組織學(xué)生黨員實(shí)地體驗(yàn)參觀方式,對(duì)大學(xué)生黨員進(jìn)行實(shí)地教育。但是,廣西工程職業(yè)學(xué)院在大學(xué)生黨員教育上,還是存在不少問(wèn)題,比如存在校園紅色文化不夠深厚、黨員教育基地根基不夠扎實(shí)、教育方式普適性差、接受教育后效果不理想等問(wèn)題,下一步要重點(diǎn)解決這些問(wèn)題。

四、廣西民辦高職高專大學(xué)生黨員教育創(chuàng)新途徑探索

(一)培育紅色文化校園,夯實(shí)榜樣紅色基因

廣西作為老、邊、少民族地區(qū),擁有豐富的紅色文化資源,廣西民辦高職高專身處紅色地帶,有充足的紅色文化資源來(lái)修飾校園,完全有機(jī)會(huì)塑造成一座座充滿紅色色彩和英雄文化的大學(xué)校園。紅色文化校園的培育,要在以百色紅色文化原有的紅色基因基礎(chǔ)上,融入現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和認(rèn)知習(xí)慣元素,按照歷史原型進(jìn)行繼承和創(chuàng)新設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)紅色文化移植到校園之內(nèi),并融入到校園文化發(fā)展中,形成一大校園文化特色和亮點(diǎn)。文化的培育塑造需要一定的文化底蘊(yùn)作為根基,百色愛(ài)國(guó)主義教育基地作為廣西紅色教育基地的一張名片,它所擁有的紅色文化應(yīng)該包括了紅色事跡、紅色英雄人物、紅色遺址、紅色故事、紅色符號(hào)、紅色精神等元素,包括看得見(jiàn)的、聽(tīng)得懂的、想得到的、能感受的物質(zhì)和非物質(zhì)的人、事、物和精神。廣西民辦高職高專校園紅色文化的培育和樹(shù)立,需要英雄人物作為榜樣支撐,需要英雄人物作為紅色基因來(lái)形象地塑造紅色精神。例如用鄧小平、張?jiān)埔莸壤弦惠吀锩夜廨x形象來(lái)塑造成校園紅色英雄人物,這樣就可以把文化人格化,活用紅色文化來(lái)增色校園。此外,可以收集一些鄧小平、張?jiān)埔菀约凹t七軍在百色期間的照片以及物品,在黨建活動(dòng)室進(jìn)行展覽,增強(qiáng)紅色文化的感染力。

(二)建設(shè)紅色教育基地,提升黨員教育質(zhì)量

常態(tài)化的紅色教育,需要一個(gè)穩(wěn)定的教育場(chǎng)所作為支撐,因此建設(shè)紅色教育基地,是常態(tài)化紅色文化教育的基礎(chǔ)。發(fā)展黨員,我們要優(yōu)中選優(yōu);培養(yǎng)黨員,我們要優(yōu)中培優(yōu)。如今的大學(xué)生黨員群體,他們思想活躍,想法多樣;他們追求真實(shí),享受過(guò)程。但是他們也容易隨波逐流,也容易改變初衷,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代信息對(duì)他們影響是前所未有的,因此對(duì)大學(xué)生黨員的教育,應(yīng)該樹(shù)立更高的目標(biāo)要求,不僅僅是發(fā)展他們成為“身份式”的黨員,更應(yīng)該教育培養(yǎng)成“行動(dòng)式”的黨員。提升廣西民辦高職高專大學(xué)生黨員教育質(zhì)量,要從教育途徑抓起,一個(gè)好的教育途徑,就是一個(gè)可以身臨其境的地方。例如百色市百色起義革命紀(jì)念館、平果縣三層崗革命舊址、田東縣運(yùn)槍小道舊址等地方,通過(guò)校館合作的方式,建立長(zhǎng)期性的紅色教育基地,來(lái)進(jìn)行常態(tài)化教育。以紅色教育基地作為紅色教育常態(tài)化的依托,補(bǔ)充了校園紅色教育的不足,來(lái)達(dá)到提升教育大學(xué)生黨員質(zhì)量的效果。

(三)開(kāi)發(fā)紅色網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),擴(kuò)大文化輻射范圍

生活在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,文化的傳播“不觸網(wǎng)”就傳不遠(yuǎn),也傳不開(kāi),當(dāng)前大學(xué)生接收信息的途徑,絕大部分是通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)接收,也就是我們的手機(jī)。在多媒體的時(shí)代,大學(xué)生接收信息主要通過(guò)朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)信息的方式來(lái)獲得,更多則來(lái)自QQ、微信、微博和一些平日里所關(guān)注的網(wǎng)站。因此當(dāng)務(wù)之急是要開(kāi)發(fā)一個(gè)校園紅色文化網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái),這個(gè)平臺(tái)以微信公眾平臺(tái)為主體進(jìn)行開(kāi)發(fā),兼顧運(yùn)行好微博等校園多媒體[6]。首先開(kāi)發(fā)校園紅色網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),就需要專項(xiàng)資金建設(shè),這方面學(xué)校要給予支持;另外校園紅色文化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)發(fā)運(yùn)行,要有專業(yè)的技術(shù)人員負(fù)責(zé),網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)內(nèi)容形式要多樣,不止要圖文并茂,也要視圖文并茂,還需要開(kāi)發(fā)互動(dòng)式環(huán)節(jié),比如答題積分、互動(dòng)競(jìng)賽等比較創(chuàng)新的方式來(lái)增強(qiáng)趣味性,提高關(guān)注度和深刻度。最后利用學(xué)生力量,在學(xué)生群體間轉(zhuǎn)發(fā)校園紅色文化微信公眾號(hào)和微博,擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)傳播紅色教育影響力,來(lái)教育更多黨員和非黨員學(xué)生。

小結(jié)

廣西民辦高職高專大學(xué)生黨員教育是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的育人工程,探索多元化有效的教育途徑,就需要挖掘符合區(qū)域特色的教育資源,創(chuàng)新廣西民辦高職高專大學(xué)生黨員教育模式。新時(shí)代廣西民辦高職高專大學(xué)生黨員未來(lái)教育培養(yǎng),基于百色紅色文化資源,挖掘廣西民辦高職高專大學(xué)生黨員教育特色,遵循“培育紅色文化校園,夯實(shí)榜樣紅色基因;建設(shè)紅色教育基地,提升黨員教育質(zhì)量;開(kāi)發(fā)紅色網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),擴(kuò)大文化輻射范圍”三個(gè)教育模式進(jìn)行發(fā)展,重點(diǎn)突出紅色文化引領(lǐng)大學(xué)生黨員教育功能,以塑造有信仰、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)拿褶k高職高專大學(xué)生黨員為育人目標(biāo),提高目前廣西民辦高職高專大學(xué)生黨員的教育效能,以此來(lái)適應(yīng)新時(shí)代大學(xué)生黨員培育要求。

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[6]邱有華.新媒體環(huán)境下創(chuàng)新大學(xué)生黨員教育途徑探析[J].學(xué)校黨建與思想教育,2012(31):34-35.

基金項(xiàng)目:廣西教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2014年度廣西高校黨建工作研究專項(xiàng)課題(項(xiàng)目編號(hào):2014ZZZ050)

(作者單位:廣西工程職業(yè)學(xué)院,廣西 百色 531499)

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