關(guān)于南通藍印花布的藝術(shù)特征及其在服裝設計中的創(chuàng)新應用探析

摘 要：南通藍印花布是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分，從民間工藝文化的生態(tài)學上來講具有一定的保護價值，其藝術(shù)特征為服裝設計提供了新穎的思路。基于此，本文將從南通藍印花布的主要藝術(shù)特征出發(fā)，對南通藍印花布的服裝設計創(chuàng)新應用進行分析與探究，希望為相關(guān)人員在服裝設計中運用南通藍印花布提供幫助。

關(guān)鍵詞：南通藍印花布；服裝設計；創(chuàng)新設計

在我國，南通藍印花布是印染工藝品的組成部分之一，源自唐宋時期，以手工染色、刮漿、刻板為主。其圖案樸素、簡潔，擁有和諧、鮮明的藍白美感和色彩、題材、紋樣等多種藝術(shù)特征。因此，可利用南通藍印花布的特點，將其創(chuàng)新應用到服裝設計中，從而使南通藍印花布這一民間優(yōu)質(zhì)文化得以發(fā)展和弘揚。

1 南通藍印花布的主要藝術(shù)特征

1）色彩特征。在南通藍印花布中，靛藍色是古代五色觀里的青色，是代表春季萬物復蘇的顏色，又稱生命之色。青色所具有的生命繁衍象征意義是人們理性、主觀的認識。中國古代的服飾制度在很長一段時間都限制了色彩，使得青色象征著平民，這樣的平民化特征成為了南通藍印花布長期流傳于民間的主要原因。南通藍印花布又叫做青花布，不但是一種實用品，還體現(xiàn)出人們內(nèi)心情感的溝通和真善美的追求。南通藍印花布的色彩看似簡單，卻富含著人們對于生活的向往與憧憬，也富含著民間藝人創(chuàng)造的熱情與深厚的基礎，這些都是可以吸收的民間藝術(shù)精華。

2）題材特征。南通藍印花布能夠表現(xiàn)很廣泛的題材，包括神話故事、文字紋樣、抽象形器物、花鳥山水、人物等多種內(nèi)容題材[1]。其表現(xiàn)手法受到鏤刻雕版工藝的限制，點、線、面的紋樣交錯處需斷開，不能使鏤刻的塊面太大，也不能進行細膩展現(xiàn)，這種形式使平面裝飾性更強。其長線用短線、圓點的排列來表現(xiàn)，整體紋樣是大小塊面進行分解組成的，有副版、主版、套色印、兩面印粉糊等印花，有套色花、藍地白花、白地藍花等樣式。

3）紋樣特征。南通藍印花布有很多種類的點、線紋樣形態(tài)，包括不規(guī)則性、有機形、線段形、方形、三角形、扇形、圓形等。其紋樣的最大特點在于豐富多彩的點，如橫點、垂葉點、梅花點、介子點、胡椒點、小混點、大混點等，通過自如的運用，讓紋樣中對點的表達一氣呵成。另外，南通藍印花布的件料構(gòu)圖規(guī)整而飽滿，通常使用中心紋樣和框架式結(jié)構(gòu)結(jié)合的形式，使圖案更加嚴謹而協(xié)調(diào)。

2 南通藍印花布的服裝設計創(chuàng)新應用

當今社會，人們的精神需求與個性化需要不斷增加，是一個柔軟志向的時代。從技藝上來說，南通藍印花布有著十分悠久的歷史，用純手工形式來完成生產(chǎn)加工的過程，染料是植物染，具有淳樸、清晰的藍白色調(diào)，有雅致、吉祥的圖案，充分表現(xiàn)出當代人對舒適、環(huán)保、自然、個性生活追求的一種柔性理念與精神[2]。南通藍印花布的傳統(tǒng)產(chǎn)品一般局限在生活用品、餐館服飾、旅游紀念品等方面，對當代服裝設計的應用很少，如果可以在這一方面加以研究、設計和創(chuàng)新，就能夠提供給南通藍印花布的喜愛人群更多選擇，形成南通藍印花布應用的新局勢。

1）自然田園與浪漫風格的服裝設計創(chuàng)新應用。自然田園與浪漫風格的服裝一般都是體現(xiàn)富有自然氣息、夢幻感與甜美感的浪漫、純情女子形象，也可用于體現(xiàn)少女可愛、天真或充滿女性氣息的形象。服裝在設計過程中使用的線形十分流暢，將搭配手法進行隨意穿插，將南通藍印花布用于大塊面上，輔以傳統(tǒng)的大花面料，局部使用色彩進行點綴，從而對繡花強烈的手工感與格子面料進行呼應，以強烈的色彩對比將回歸自然的、溫馨的、浪漫的效果營造出來。

2）都市風格的服裝設計創(chuàng)新應用。都市風格是一種充滿時代底蘊與內(nèi)涵、具有大都市的典雅、冷靜而脫俗的服裝風格。一般都是裝飾得體、線條簡單、冷色系與無彩色使用較多，通常由帶棱角的、立體的直線所構(gòu)成，和都市中的馬路、建筑等呼應，構(gòu)建一個利落而簡潔的現(xiàn)代景觀。其造型簡練可以使都市中緊張的節(jié)奏充分體現(xiàn)出來，極具時代感。服裝在設計時，藍印花布自然地氣息能在一定程度上舒緩都市風格緊張的氣氛，表現(xiàn)出當代人追求回歸自然且十分時尚的心理。將毛料和絲質(zhì)南通藍印花布進行有機融合，毛料的嚴謹與精致能使服裝高檔而雅致，絲質(zhì)藍印花布又表現(xiàn)出女子自由、敏感的心理，色彩搭配高雅、線條流暢、款式合體，讓女子在穿著時獲得自由、輕松的體驗與享受。

3）創(chuàng)意與前衛(wèi)風格的服裝設計創(chuàng)新應用。創(chuàng)意與前衛(wèi)風格是超現(xiàn)實主義、幻覺派、抽象派等比較前衛(wèi)的服裝風格，在各種市街藝術(shù)中獲得靈感，充滿奇特的創(chuàng)新意識。這種風格體現(xiàn)出對于傳統(tǒng)觀念創(chuàng)新與叛逆的精神，突破了常規(guī)的經(jīng)典美學標準，尋求和探索新方向，一般使用逆向思維、變形、夸張的方式對材料、配色、外形間關(guān)系進行處理，顯示出獨特的審美。南通藍印花布的面料經(jīng)過二次設計，使面料原有的外觀改變，用藝術(shù)創(chuàng)造和工藝處理的方式讓傳統(tǒng)的面料表現(xiàn)出獨特、創(chuàng)新的聽覺、觸覺、視覺效果，融合當代的服裝設計理念，以外形、材料、配色的變化讓傳統(tǒng)的南通藍印花布顯得十分前衛(wèi)。

4）雅致與高貴風格的服裝設計創(chuàng)新應用。雅致與高貴風格一般指穩(wěn)重、高貴、成熟的風險，個人修養(yǎng)的層次較高，該風格經(jīng)常用于禮服與正裝，體現(xiàn)成熟女子穩(wěn)重優(yōu)雅、考究脫俗的風范和氣質(zhì)。將大部分女子自然的曲線當做造型的要點[3]。雖然南通藍印花布屬于純棉的制品，不過將原有色彩與面料保留，把優(yōu)雅而合體的線條、唯美而精致的細節(jié)、中西方結(jié)合的款式加以融合創(chuàng)新設計，能夠表現(xiàn)出獨特的精致與優(yōu)雅效果，從而用純棉的南通藍印花布彰顯高貴禮服般的氣質(zhì)。

5）民間與民族風格的服裝設計創(chuàng)新應用。民間與民族風格指的是借鑒民間藝術(shù)精華與民族服裝的服裝風格，有鄉(xiāng)村農(nóng)民濃厚的鄉(xiāng)土氣息。民族形象是從南美洲、南太平洋、中近東、非洲、亞洲都非基督教民族服裝而來，主要包括熱帶民族風格、非洲風格、東方風格等。該類型的材質(zhì)、色彩、造型的確定通常來源于靈感，既可以含蓄而古樸，又可以奔放而熱情。該風格不是簡單的照搬，是將工藝品、民俗或民族傳統(tǒng)服飾的精髓和當代時尚相融合，汲取時代理念與精神，對民俗與民族的內(nèi)涵進行詮釋，其設計表現(xiàn)出現(xiàn)代思想與傳統(tǒng)精神文化的有機結(jié)合。將現(xiàn)代針織面料和南通藍印花布兩者結(jié)合，吸取繡花、滾邊、盤扣、立領(lǐng)等中國傳統(tǒng)款式，融合當代時尚款式。局部的設計利用逆向思維，如腰部使用領(lǐng)部的設計方法可以表現(xiàn)出突破傳統(tǒng)、結(jié)合現(xiàn)代的一種設計理念，讓傳統(tǒng)的南通藍印花布服裝不但富含民族特點，還能和時代相融。

6）休閑風格的服裝設計創(chuàng)新應用。休閑風格從二十世紀末開始流行，擺脫了嚴肅、拘謹、傳統(tǒng)的服裝樣式與單調(diào)、沉悶的色彩，擁有輕松活潑的線條設計，多種多樣的款式，按照流行要素的不同，細節(jié)也有所變化，色彩上緊跟潮流，帶給人們愜意、悠閑、輕松的感覺。從款式來講，南通藍印花布可以汲取流行的休閑要素，服裝設計時結(jié)合捆綁不對稱、抽褶、系帶、抹胸等要素，讓南通藍印花布的服裝從嚴謹變?yōu)殡S意、輕松而年輕。

3 結(jié)語

總而言之，南通藍印花布在服裝設計中進行創(chuàng)新應用具有十分重要的意義。南通藍印花布的色彩、題材、紋樣上有著鮮明的藝術(shù)特征，可以應用到自然田園與浪漫、都市、創(chuàng)意與前衛(wèi)、雅致與高貴、民間與民族、休閑等多重風格的服裝設計中，通過這樣的創(chuàng)新應用，為南通藍印花布賦予生命力，使人們的內(nèi)心感受到南通藍印花布的傳統(tǒng)美學特色與深厚文化底蘊，使其得到發(fā)展、保護與傳承。

參考文獻

[1]于翔，沈美.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)圖像數(shù)據(jù)庫的存儲技術(shù)——以南通藍印花布圖像數(shù)據(jù)庫為例[J].無線互聯(lián)科技，2017，（14）：142-143.

[2]丁峰，李小英.掛歷設計中文化符號的設計與表達——以南通藍印花布民間工藝為主題的掛歷設計[J].美術(shù)大觀，2016，（12）：134-135.

[3]蔣麗麗，于翔.基于內(nèi)容的圖像數(shù)據(jù)庫在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承工作中的實現(xiàn)與應用——以南通藍印花布為例[J].中國新通信，2016，18（21）：89-91.

作者簡介

戴露（1985-），女，漢族，湖南益陽人，碩士研究生在讀，助教。