淺談比較教育研究方法

馬欣欣

摘 要：比較教育研究方法在其長期的發展歷程中，形成了其特有的研究內容以及一套相適應的研究方法。本文回顧了比較教育的誕生和幾個發展階段，并對其發展趨勢進行了展望，指出比較教育正朝著科學化和多樣化的方向發展。

關鍵詞：比較教育；教育研究方法；發展歷程；發展趨勢

一、前言

比較是認識事物的基礎，是人類認識、區別和確定事物相似性和差異性的最常用方法。比較方法是指按一定的標準，通過將有一定聯系的事物加以對照，確定其相似性與差異性，從而獲得其共有規律和特殊本質。所有領域的研究都需要運用比較、分析、演繹、歸納等手段，來獲得準確、深入的認識。

比較方法在19世紀初廣泛的運用在了植物學、解剖學等社會科學研究的各個領域，極大地促進和推動了這些學科的發展和研究水平。法國社會學家凱爾迪姆認為：“比較社會學并不是社會學的一個特殊分支，它不再是描述性社會學，并且渴望對事實進行說明而論，它就是社會學本身”。比較研究法也發展成為了教育研究的基本方法之一，在教育研究領域具有重要的作用和價值。

二、比較教育研究方法的誕生

比較教育研究具有悠久的歷史，最早可追溯到古希臘和古羅馬。古羅馬的希賽羅在《論演說家》中記述了希臘和羅馬的文化教育狀況。之后，包括馬可波羅在內的早期旅行家在以游記的形式記錄敘述了他們的旅行經歷，其中就包括了他們所見的異國的教育和文化。這種描述隨意性很強，獲得的材料比較零散，并沒有有真正形成相對完整的理論和方法體系，不能稱之為教育學科中的一個分支，因而還不是真正的比較教育，有些學者把該階段稱為比較教育史前階段。

三、比較教育的發展歷程

（一）借鑒時代

直到19世紀，歐洲爆發了資產階級革命，資本主義得到很快發展，工業革命迅速擴展，促使歐美各國爭先恐后地推行富國強兵的政策，國民的教育改革也得到空前的發展。當時人們相信可以把一個國家的教育制度移植到另一個國家，各國都積極向國外派遣專家去訪問教育先進的國家，學習了解他國的教育經驗，以期為我所用。因此，人們也把這一時期稱為"借鑒時代”，這是比較教育發展的第一階段。借鑒時代在方法上的特征是訪問與借鑒，其主要目的在于借鑒外國教育經驗，作為改進本國教育制度的借鑒。

“比較教育”這一術語的第一次出現是在《關于比較教育的工作計劃和初步意見》中，這是1817年法國的馬克朱利安在《教育雜志》上發表的一篇文章，朱利安第一次把比較法引入教育學，人們稱之為比較教育史的開端。

借鑒時代的另外幾位重要的比較教育學家是法國的庫森。1831年庫森受法國教育部長的委托考察了普魯士的教育，并寫成了《關于普魯士公立教育情況的報告》。庫森大膽借鑒了普魯士的教育，比朱利安的更能典型的代表“借鑒時代”比較教育的特征。之后，法國政府制定初等教育制度的基本法時，參考了庫森的研究成果。借鑒時代貫穿了整個19世紀，美國馬薩諸塞州的教育督察長霍拉斯·曼進一步促進了比較教育借鑒方法論的發展，霍拉斯在歐洲歷時6個月，考察了英國、荷蘭、普魯士等國，1842年返回美國后撰寫了12篇年度報告，其中最著名的《第七年報告》，涉及了他在比較教育領域的主要研究成果。美國的另外一個學者巴納德開展了更為廣泛的比較研究，在直接借鑒教育模式的基礎上，他還研究了歐洲祖名教育家的理論和思想。

在19世紀末20世紀初的時候，借鑒方法論遭到了一些人的質疑。拿來主義式的借鑒往往是表面化的，沒有深入研究他國教育與當地生活的聯，沒有深入討論他國的教育模式在本國的可行性。一些后發現代化國家借鑒他國經驗建立了本國的國民教育制度后，發現其并不能解決本國教育存在的問題。

（二）因素分析方法時期

20世紀上半葉，由于進入了以電氣化發展為主要特征的第二次科技革命，科技的進步極大推動了教育的發展，許多國家進行了教育改革。比較教育研究法也實現了由描述向分析方向的轉化，這門學科由此得到了迅速的發展。美國的康德爾、英國的薩德勒和漢斯在探索比較教育研究方法方面做出了卓越的貢獻。

薩德勒是比較教育的因素分析法的主要創造者，他的教育思想主要體現在總共28卷的《教育問題特別報告書》，以及1900年發表的《我們從別國教育制度的研究中究竟能學到什么有價值的東西？》等著作中。薩德勒倡導采用歷史分析法，強調比較研究各國教育制度發生的歷史發展原因及階段，揭示不同國家和地區教育發展的內在因素和發展趨勢。薩德勒強調了政治、經濟、文化等社會因素對教育的影響，對因素分析法的形成起了思想啟蒙的作用。

薩德勒的學生康德爾進一步發展了薩德勒的思想，在1933年出版了著名的《比較教育》，這本書是公認的比較教育的經典著作。康德爾在書中指出：“比較教育的價值不僅僅在于研究各個國家的民族怎樣的生活和思維，還在于理解和懂得塑造一個特定民族的特性根本力量和因素，以及教育對于一個國家的意義。”康德爾認為教育是特定國家在其政治、文化、經濟等多種因素綜合作用下的歷史產物，主張比較教育研究要立足于歷史，研究作為國民教育制度基礎的國民性問題。

漢斯清晰化、具體化、結構化了薩德勒和康德爾的歷史主義方法論和因素分析法，深入細致的討論了影響教育制度及其發展的各種因素和力量。在《比較教育：教育的因素和傳統研究》一書中指出，每個國家的各個時期的教育制度是受該時期下的自然因素、宗教因素和世俗因素影響的，只有研究歷史才能解釋各種教育制度的差別。漢斯系統化了比較教育的因素分析法，有力地推動了比較教育學科體系的形成，使比較教育在此之后走上了科學化的發展道路。

（三）社會科學方法時代

二戰結束后，比較教育發展進入了第三階段，被稱為“社會科學方法時代”。這一時代比較研究的規模迅速擴大，國際研究組織相繼建立；研究方法層出不窮，除歷史研究法外，還使用了社會科學研究方法；研究成果大量增加，多個國際組織出版了國際性的教育調查和研究統計，各國研究學者發表了許多專著和論著。很多比較教育研究學者提出了獨特和有效的研究方法。美國的貝雷迪、諾亞和埃克斯坦以及英國的霍爾姆斯、埃德蒙金是這一階段的代表人物。

貝雷迪的思想主要體現在1964年出版的《教育中的比較法》中，他提出了比較四步法，分描述、解釋、并列、比較四個步驟，是指在全方面的了解所研究的國家和地區的教育狀況以及風土人情后，再進行全面的分析和比較。這要求研究者需要掌握多方面學科的知識，全面系統的了解研究對象，能夠保證提出的觀點具有穩定的事實基礎，但是需要消耗大量資源去維持研究。

諾亞和艾克斯坦采用了科學量化法，他們合作出版了《比較教育科學的探索》一書，根據比較教育的歷史發展，提出了比較教育研究的基本程序是：確立問題、提出假說、明確概念、選擇例證、搜集數據，整理數據、說明結果。與貝雷迪的方法相比，這個方法針對于專門的問題進行專門的研究，針對性強，省時省力，更科學，更有說服力。但缺點是在研究中容易片面化，容易忽略人文因素對所研究的問題帶來的影響。

霍爾姆斯相當全面的審視了比較教育領域的研究成果，進一步探討了老一代比較教育學家的研究方法，發展和優化了比較教育的研究方法論。他認為比較教育研究需要遵循以下步驟：分析問題、尋求解決方法、驗證有關因素、做出相應預測。這種方法較前人的方法更為全面周到，首先是將研究對象集中的各地的重大問題上，是研究具有較強的針對性；再次，多學科多角度的分析方法又避免了科學量化法的片面性；而且，霍爾姆斯還構建了資料收集和問題分析的“理智的框架”，使得理論研究有了更好的規范和指引。但霍爾姆斯對于所考慮的各種因素的重要性沒有客觀的標準可依，難以避免研究人員在判斷的過程中的主觀隨意性。

埃德蒙金十分重視教育的歷史背景，在他的《別國的學校和我們的學校—今日比較教育》一書中，他認為教育處于社會、政治和經濟活動的中心，而又對社會、政治和經濟活動起著指導作用。他強調研究的目的和方法的結合，比較教育研究應對教育決策和行動密切聯系，需要多學科進行協作研究。埃德蒙金在《比較教育的分析框架》一文中提出了由背景、概念、制度、操作、決策和執行五個方面構成的完整的整體研究框架。

四、比較教育的發展趨勢

有學者對當代比較教育學方法論的發展趨向，曾做了如下概括，一是實證主義研究范式的自身修正和質的研究范式的興起；二是比較教育方法論朝著整體、系統的方向發展；三是比較教育學方法論將呈現出更多的多樣性和兼容性特征。歸納起來，比較教育方法論將向科學化和多樣化發展。

（一）科學化

回顧比較教育的發展歷程，其研究方法也從單一的描述法到借鑒法到因素分析法，再到當代層出不窮的科學研究方法的出現，比較教育研究的主觀性、隨意性逐漸減少，客觀、系統、分析和批判的科學態度和方法越來越顯著，科學的方法和規范的模式都愈來愈表明科學化是比較教育發展的一個重要趨勢。

早期的比較教育，多采用定性的研究方法，主要是通過考察、調查、訪問、交談等形式進行研究，雖有數字和統計，但主要是文字和圖片為主。隨著科學技術的發展，國與國之間的交流也越來越密切，出現了比較教育的專門研究機構。學齡人口、總入學率、升學率、教育經費等統計數據，需要采用數學的方法進行大量的數的統計和量的分析，以此展開比較研究。合理的使用定量研究的方法，是對比較教育研究方法的一種積極的補充和完善，促進了學科的科學化發展。然而由于影響教育的因素復雜多變，許多因素無法量化，需要在進行定量研究的同時，與定性研究方法相結合。

科學的態度和方法是進行比較研究的前提條件，研究學者需要能夠對所掌握的材料進行去偽存真，分清主次，只有具備科學的態度和修養，才能保證比較教育繼續繁榮、學科繼續壯大。

（二）多樣化

許多比較教育學者認為，大膽借鑒其他社會科學中的各種研究方法，并進行改造、移植和發展，能促進比較教育的快速發展。例如，加拿大比較教育學者梅思曼將人類學的研究方法“民族志”用于比較教育研究，提出學校“民族志”概念。

文化在比較教育研究中占有非常重要的地位，布魯德福德指出，后現代主義的出現對比較教育學家提出了新的挑戰，為了禮節教育組織和實踐，文化被放在了第一位。比較教育需要從別的社會科學領域，特別是文化領域借鑒方法以豐富比較教育的研究。他認為，比較教育不是一個領域，他是多領域的。

合理借鑒和運用其他學科的研究方法，促進比較教育研究方法的創新和發展，是當前比較教育的發展趨勢和重要任務。比較教育方法論應既能很好的服務于實踐，又能在實踐中實現方法的自我更新與發展。正如霍爾姆斯所說的那樣，“所有與現實脫節的方法論的討論最終是貧乏枯燥的，使用任何可用的方法，將有可能為教育改革作出貢獻，爾后積累了豐富的實際經驗再轉回到方法論上來，以便發展新的綜合。”

比較教育學的發展與民族國家的獨立復興、人民生活的幸福安康息息相關，與時代的召喚以及同國際接軌的使命緊密相聯。在教育全球化的浪潮中，對外開放進一步發展，我國學者和世界學者的交流進一步增多，比較教育發展方興未艾。交流是雙向的，與世界的交流不僅意味著我們要了解和學習他國的教育理論和實踐的同時，也向各國介紹我國的先進教育經驗，將具有中國特色的教育元素推向世界，使中國文化通過教育走向世界，這是新的時期比較教育的新的使命。

參考文獻：

[1]盧曉中，喻春蘭.當代比較教育學方法論的發展趨向[J].華南師范大學學報（社會科學版），2005，（4）.