生活：高中政治教學(xué)的“軸心”

趙桔娟

摘要：高中思想政治課要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該引入生活化教學(xué)模式，把高中政治學(xué)科的基本觀點(diǎn)、基本原理融入到一個又一個鮮活的生活題材之中。

關(guān)鍵詞：高中政治；課堂教學(xué)；生活化

中圖分類號：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2018）34-0035-02

知識來源于生活，又將作用于生活，如果說其他學(xué)科教給學(xué)生們今后學(xué)習(xí)與生活的知識與技能，那么，高中思想政治教給學(xué)生們的就是學(xué)習(xí)與生活的觀念與思想。如果說別的學(xué)科給了學(xué)生們生活的“腦和手”，那么，高中思想政治傳遞給學(xué)生們的就是生活“靈與魂”。所以，為了學(xué)生更好的學(xué)習(xí)與發(fā)展，就要從構(gòu)建生活化的高中思想政治課堂開始。

1.形成生活化的教學(xué)體系

高中時段很特殊，造成特殊氛圍的主要原因就是面臨高考，應(yīng)試教育對于高中學(xué)段的學(xué)生與教師影響最大。加強(qiáng)高中政治生活化教育理論研究雖然新課程改革提出了高中政治生活化教育的思想和觀念，但由于相對時間不長，無論是學(xué)校、老師還是社會對高中政治生活化教學(xué)的理論研究還不夠，這嚴(yán)重制約了政治生活化教學(xué)的發(fā)展。首先，加強(qiáng)生活化教育理論研究，把握高中政治生活化教育理論的核心思想，打下堅實(shí)的生活化教學(xué)理論基礎(chǔ)。其次，由學(xué)校、政治教師、學(xué)生參與共同構(gòu)建完善的生活化教學(xué)理論體系，包括理論依據(jù)、教學(xué)策略、教學(xué)模式、教學(xué)技能等。最后，對平時的高中政治教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)和研究，從更深層次挖掘?qū)嵺`經(jīng)驗的理論內(nèi)涵，使其上升到理論層面。

教學(xué)模式是推行教育教學(xué)理念的主要方式，什么樣的教育教學(xué)模式就會使學(xué)生養(yǎng)成什么樣的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣。形成生活化的教學(xué)模式主要從以下幾個方面入手。①實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的生活化，包括知識目標(biāo)生活化、能力目標(biāo)生活化、情感、態(tài)度與價值目標(biāo)生活化；②實(shí)現(xiàn)高中政治教學(xué)內(nèi)容生活化，包括教學(xué)內(nèi)容要注重生活實(shí)效性，利用社會和生活熱點(diǎn)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。政治教學(xué)內(nèi)容還要注意與高中生的實(shí)際生活緊密相連，以增強(qiáng)教學(xué)的親和力與說服力，此外還要使教學(xué)內(nèi)容具有針對性，能夠直觀的展現(xiàn)和解決學(xué)生內(nèi)心的矛盾和問題；③實(shí)現(xiàn)高中政治教學(xué)過程生活化，主要實(shí)施內(nèi)容包括課前觀察生活，課中創(chuàng)設(shè)生活情境，課后布置作業(yè)，向生活延伸；④實(shí)現(xiàn)高中政治教學(xué)方法生活化，比如小組討論法、生活體驗法、問題探究法、生活實(shí)踐法等；⑤實(shí)現(xiàn)教學(xué)評價生活化，需堅持民主性原則、科學(xué)性原則、發(fā)展性原則、多元化原則等。

2.在課堂學(xué)習(xí)中理解生活

高中政治課堂教學(xué)當(dāng)中的互動性交流，它不但是政治教學(xué)中十分重要的環(huán)節(jié)之一、高中政治教學(xué)模式中的要素之一，而且還表示教學(xué)過程的重要手段之一。

人本主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中人的因素，全力關(guān)心學(xué)習(xí)者們的意愿、情感以及需要，這就需要重視形成較好的師生關(guān)系，以產(chǎn)生出情感良好、氣氛合理的學(xué)習(xí)情境。建構(gòu)主義心理學(xué)的觀點(diǎn)是創(chuàng)建解決問題之情境。師生之間、生生之間應(yīng)當(dāng)開展更加豐富的多向交流，從而倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)與交互教學(xué)。因為高中政治教學(xué)活動是特定情境中的人際交往活動，這樣就會自覺或者不自覺地交流彼此的情感。高中政治教師通過自身的語言、動作以及表情等向?qū)W生們傳遞出自身的情感。高中生們對于教師的情感也往往會流露到其語言、動作、表情之中。在高中政治課程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)設(shè)置比較多的“探究性活動”。在以上活動之中，完全可以通過師生之間、學(xué)生之間的相互問答、討論以及辯論，或者是以學(xué)生分組活動的形式在師生間的彼此互動中進(jìn)行知識的感悟和學(xué)習(xí)，也可以通過生生之間的相互互動、交流來掌握知識，參與到生活中去，并且真正地理解生活，在生活中運(yùn)用知識。這一互動性交流，能夠讓政治教師與高中生們都進(jìn)入到創(chuàng)造性學(xué)習(xí)進(jìn)程之中。它改變了以往傳統(tǒng)教育之接受式、灌注式教育等模式，注重學(xué)生積極主動地咨詢與獲得知識，注重學(xué)生們在感情方面的經(jīng)驗，注重活動的開展，注重幫助學(xué)生樹立學(xué)會學(xué)習(xí)與終身學(xué)習(xí)的理念，全力發(fā)揮出教師與學(xué)生之間的主體性，注重深入挖掘高中生作為人的本質(zhì)性力量。這就需要教師與學(xué)生的互動交流、學(xué)生和學(xué)生間的彼此互動型交流，正是在一種互動交流的環(huán)境中，使學(xué)生們能深刻地理解生活，而更深刻地理解生活當(dāng)中的各類知識。

3.在回歸生活中運(yùn)用知識

一個合格的高中畢業(yè)生，不僅僅應(yīng)該掌握終身發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識和基本技能，更重要的是，應(yīng)能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活和未來生活中遇到的各種問題具有合理的認(rèn)識和判斷，對自然問題、社會事件和人生問題具有自己的見解，成為有主見的人。同時，正如毛澤東同志所指出的，“馬克思主義的哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對于客觀規(guī)律性的認(rèn)識去能動地改造世界”。可見，一方面，要求學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)的理論、觀點(diǎn)去解釋現(xiàn)實(shí)問題；另一方面，要求學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)的理論、觀點(diǎn)去創(chuàng)造性地解決現(xiàn)實(shí)問題。

只有這樣，才能真正展現(xiàn)思想政治課的價值與魅力。為此，教師要將政治課堂引向生活，教學(xué)要回歸生活，在適當(dāng)?shù)那闆r下，組織學(xué)生走出學(xué)校，到社會中去觀察、收集素材，在正在發(fā)生的活生生的生活實(shí)際中尋找教育的源泉。同時，鼓勵學(xué)生自主選擇和確立觀察、探究的課題。例如，在“三農(nóng)”問題的教學(xué)時，我給學(xué)生留下了一些問題：本村農(nóng)民人均收入多少？當(dāng)?shù)剞r(nóng)民目前面臨的最大問題是什么？請你為當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民朋友提幾條增收的建議。請你調(diào)查當(dāng)?shù)卣疄榻鉀Q“三農(nóng)”問題采取了哪些舉措。請你對當(dāng)?shù)卣釒讞l幫助農(nóng)民增收的建議等等。我還鼓勵學(xué)生自己提出一些課題進(jìn)行調(diào)查研究。對以上問題的研究，同學(xué)們可以自由組合成若干個小組，在一個月后以調(diào)查報告、政治小論文等形式上交。我剛布置完以上作業(yè)，學(xué)生馬上開始找“伙伴”，建小組，選課題，可謂“課終而思無盡”。

綜上所述，學(xué)生是生活化的個體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識是為了解決生活化的問題，只有進(jìn)行生活化的高中思想政治教學(xué)，教師才真正能實(shí)現(xiàn)對于學(xué)生思想的指引作用，使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀與價值觀。

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