淺談新時(shí)期群眾文化工作的策略

張瑩

摘要：我國(guó)群眾文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是最早產(chǎn)生的、最古老的文化藝術(shù)活動(dòng)的基本形態(tài)，特別是建國(guó)以來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的群眾文化活動(dòng)更是煥發(fā)勃勃生機(jī)，開(kāi)展了形式多樣的的群眾文化活動(dòng)，有浩然正氣的群眾大合唱、靈活風(fēng)趣的故事會(huì)、詼諧幽默的小品、婀娜多姿的舞蹈、京劇、話劇以及流動(dòng)在街頭巷尾的業(yè)余文藝隊(duì)伍等，都是群眾文化的具體表現(xiàn)。進(jìn)入二十世紀(jì)以后，高度發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為人們享受多樣性、個(gè)性化的群眾文化活動(dòng)提供了更多的平臺(tái)、更廣闊的空間。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期;群眾文化;工作

中圖分類號(hào)：G249.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）24-0262-01

一、引言

相對(duì)物質(zhì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的高速發(fā)展，人們渴望豐富多彩的精神文化生活，但目前普遍存在精神文化生活基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，群眾精神文化生活比較單調(diào)，影響了農(nóng)村全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程。地方政府應(yīng)在決策層面高度重視群眾文化建設(shè)，把繁榮農(nóng)村群眾文化提高到創(chuàng)建精神文明、構(gòu)建和諧社會(huì)的高度來(lái)對(duì)待，與發(fā)展經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定社會(huì)、安撫民生工作同部署、同落實(shí)。加大對(duì)群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入力度，積極組織、鼓勵(lì)、支持各種形式的群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展，積極營(yíng)造濃厚的群眾文化活動(dòng)氛圍。充分發(fā)揮群眾文化建設(shè)的能動(dòng)作用，在全社會(huì)普遍營(yíng)造健康向上的社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德，提高廣大群眾綜合素質(zhì)，激發(fā)廣大群眾的創(chuàng)造力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)穩(wěn)定、民生工程服務(wù)。

二、現(xiàn)階段群眾文化工作的特點(diǎn)

現(xiàn)階段隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人民群眾文化活動(dòng)的選擇更加自由，更加多元，更加注重滿足個(gè)性化的需求。

首先，群眾文化形式呈現(xiàn)多樣性的特點(diǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，多元化的文化消費(fèi)給群眾文化帶來(lái)更大的活力。廣大群眾的文化消費(fèi)有了更多選擇，以商品形態(tài)存在的舞廳、音樂(lè)餐廳、電子游戲室、卡拉OK廳、桌球室、網(wǎng)吧等，由于其靈活的文化樣式，迅速贏得人們的青睞，廣大群眾可以根據(jù)自己的喜好、愿望選擇適合自己的文化消費(fèi)形式，滿足廣大群眾的不同需求。

其次，群眾文化結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)。個(gè)性化文化活動(dòng)的滿足是對(duì)群眾文化活動(dòng)的最大認(rèn)同。特別是在高度發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們的自主意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)和參與意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，最明顯的表現(xiàn)就是文化上的自我參與和自我欣賞，實(shí)現(xiàn)自我滿足，審美觀念也越來(lái)越趨于多元化。群眾文化消費(fèi)，因?yàn)閭€(gè)體的年齡、閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)的不同，其欣賞結(jié)構(gòu)也存在極大的差別。

三、現(xiàn)階段群眾文化工作的措施

發(fā)掘形式多樣的群眾文化活動(dòng)。包括群眾自發(fā)組織參與的大眾廣場(chǎng)文化，如秧歌、健美操、話劇、京劇等;由民間社團(tuán)組織發(fā)起的團(tuán)體文化，如腰鼓隊(duì)、嗩吶隊(duì)、鑼鼓隊(duì)、舞龍獅、劃龍舟、合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)等;由政府或文化部門組織籌辦的館類文化，如群藝館;由個(gè)人或集體投資的商品意識(shí)形態(tài)的文化消費(fèi)品。

現(xiàn)如今，各地群眾文化活動(dòng)遍地開(kāi)花，城市社區(qū)、鎮(zhèn)街文化中心、農(nóng)村文化大院每年開(kāi)展“春之聲、夏之舞、秋之韻、冬之樂(lè)”廣場(chǎng)文化活動(dòng)。面向農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)、機(jī)關(guān)等各層面，征集群眾文化生活最不滿意問(wèn)題。對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)分析，使我對(duì)做好新時(shí)期群眾工作有了新的更深的思考：群眾工作是沒(méi)有邊界的，做好了一個(gè)群體的群眾工作，不等于做好了另一個(gè)群體的群眾工作;群眾工作既有“普遍性”，也有“特殊性”。

一是文化館等專業(yè)團(tuán)隊(duì)變之前的以農(nóng)村、社區(qū)為重點(diǎn)，調(diào)整增加了深入企業(yè)，巡回培訓(xùn)企業(yè)職工中的文藝團(tuán)隊(duì)和文藝骨干，努力實(shí)現(xiàn)“培訓(xùn)一個(gè)學(xué)員，帶起一支隊(duì)伍;輔導(dǎo)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，唱響一個(gè)村、企”。這一系列措施，都使文化貼近了企業(yè)，活躍了職工文化生活。

二是把文化活動(dòng)開(kāi)展到基層，讓群眾唱“主角”。組織開(kāi)展廣場(chǎng)舞大賽，吸引機(jī)關(guān)、社區(qū)、企業(yè)組隊(duì)參加，引導(dǎo)業(yè)余文化、文藝團(tuán)隊(duì)與企業(yè)結(jié)對(duì)子，開(kāi)展城鄉(xiāng)夏令文化廣場(chǎng)文化活動(dòng)，舉辦歌舞晚會(huì)、民族音樂(lè)會(huì)、廣場(chǎng)音樂(lè)節(jié)、戲劇演出、影視放映等活動(dòng)。這樣做，既滿足了企業(yè)中、青年職工文化需求，又增強(qiáng)了企業(yè)文化活力。

三是用好“廣場(chǎng)舞大媽”這支龐大隊(duì)伍，變她們之前的自?shī)首詷?lè)為動(dòng)員、引導(dǎo)他們到企業(yè)中去，成為宣傳文化戰(zhàn)線的一支主力軍，企業(yè)職工從華老大媽”的健舞韻動(dòng)中，激發(fā)了自身的青春張力和文化活力。找準(zhǔn)了“群眾在哪里”，文化惠民明確了工作方向，群眾文化真正接了地氣。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子。”群眾工作千頭萬(wàn)緒，千差萬(wàn)別。尤其是新時(shí)期、新形勢(shì)下，群眾的知識(shí)層次、職業(yè)結(jié)構(gòu)日趨多樣化，群眾工作的對(duì)象、不同群體的各自文化需求也日趨多元、具體化，這必然要求我們更好地適應(yīng)新形勢(shì)、新常態(tài)要求，在實(shí)踐中更加積極地探索和掌握群眾工作的新途徑新方法新機(jī)制。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，面對(duì)新形勢(shì)下群眾文化呈現(xiàn)出來(lái)的新特點(diǎn)，我們必須打造一支高素質(zhì)的群眾文化工作隊(duì)伍、夯實(shí)群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施、發(fā)掘形式多樣的群眾文化活動(dòng)、廣泛吸收各種社會(huì)力量發(fā)展?fàn)畲笕罕娢幕聵I(yè)，最大限度地開(kāi)展好群眾文化活動(dòng)，不斷滿足廣大群眾的文化消費(fèi)需求，使我們的群眾文化工作為廣大群眾所接受和喜愛(ài)。

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