紫砂陶刻裝飾對(duì)紫砂器的作用

許亦春

[摘 要] 紫砂器在中國(guó)的歷史十分悠久，而紫砂陶刻也為紫砂器增添了藝術(shù)價(jià)值，紫砂陶刻隨著歷史的不斷變遷而逐漸改變，如今已經(jīng)成為紫砂器裝飾的重要部分。對(duì)紫砂器中的紫砂陶刻裝飾和應(yīng)用進(jìn)行簡(jiǎn)析，希望對(duì)未來(lái)的紫砂文化發(fā)展提供相應(yīng)幫助。

[關(guān)鍵詞] 紫砂器;紫砂陶刻;裝飾;作用

隨著我國(guó)文化領(lǐng)域的不斷發(fā)展，具有悠久歷史特色的紫砂文化逐漸被人們所喜愛(ài)和重視，其中較為常見(jiàn)的是紫砂陶刻裝飾藝術(shù)。紫砂陶刻裝飾藝術(shù)來(lái)源于紫砂文化和紫砂器近千年的演變和發(fā)展，紫砂陶刻的應(yīng)用不僅對(duì)紫砂器具有較強(qiáng)的裝飾性，而且在現(xiàn)代社會(huì)中演變?yōu)樵u(píng)價(jià)紫砂器價(jià)值的主要條件之一。

一、紫砂器

紫砂器是我國(guó)特有的陶土手工藝品，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展，紫砂器由原來(lái)的手工制造逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器大批量制造，我國(guó)的紫砂器具有2400多年的歷史，最早可以追溯到春秋時(shí)期。從發(fā)現(xiàn)紫砂制品至今幾百年，紫砂經(jīng)歷了起起伏伏，從盛時(shí)走向低谷，又從低谷觸底反彈發(fā)展至今，離不開(kāi)一代代制壺藝人的傳承與創(chuàng)新，他們緊跟時(shí)代的潮流與審美，制作出既符合當(dāng)代審美又集成優(yōu)質(zhì)經(jīng)典器型的一件件精品。宜興紫砂陶是一種經(jīng)典的手工陶藝制品，是陶藝史上一支精彩的發(fā)展線(xiàn)。紫砂的手工陶器成型工藝很特別，近年來(lái)隨著國(guó)學(xué)的興起，紫砂器成為具有收藏價(jià)值的“古董”，在我國(guó)的拍賣(mài)市場(chǎng)中行情越來(lái)越好，紫砂器的制作原料是紫砂泥，而紫砂器中較為常見(jiàn)的是紫砂壺。名家的紫砂壺作品經(jīng)常出現(xiàn)一壺難求的情況，其中價(jià)值最高的是原產(chǎn)地在江蘇宜興的紫砂壺。紫砂器最早大多為生活用具，從明朝正德年間開(kāi)始出現(xiàn)紫砂壺，因?yàn)樽仙皦夭粖Z茶香氣、無(wú)熟湯氣和壺壁吸茶氣的特點(diǎn)，一度使紫砂壺在明朝成為皇室貢品。

二、紫砂陶刻

紫砂陶刻是紫砂器中最主要的藝術(shù)裝飾手法，紫砂器大多光挺細(xì)滑且肌理色澤豐富，自古以來(lái)深受文人雅士的喜愛(ài)。在紫砂文化的發(fā)展變遷中為迎合文人們的欣賞趣味，將詩(shī)詞畫(huà)作篆刻作為裝飾，這便是最早的紫砂陶刻的由來(lái)。紫砂文化中的紫砂陶刻與漆雕、木雕、碑文銘刻等雕刻不同，紫砂陶刻是在紫砂凹凸不平的陶坯上進(jìn)行，并根據(jù)紫砂陶器不同的造型進(jìn)行相應(yīng)的刻畫(huà)，結(jié)合所繪藝術(shù)風(fēng)格和自己獨(dú)特的雕刻手法，同時(shí)并要注意刻畫(huà)內(nèi)容的清晰度和層次感。無(wú)論是畫(huà)面的協(xié)調(diào)性還是構(gòu)圖等比例雕刻，都需要優(yōu)質(zhì)的審美感。

三、紫砂陶刻裝飾

紫砂陶刻裝飾在紫砂文化的發(fā)展中最早源于元代，元代的紫砂器上大多具有相應(yīng)的陶刻裝飾，最為著名的是元代的紫砂壺壺銘。最早的紫砂陶刻較為簡(jiǎn)單并起不到裝飾作用，它只是紫砂陶器在制作時(shí)陶坯上的銘文，而銘文都是記錄其作者的信息和簡(jiǎn)單事跡，銘文位置大多在紫砂器的底部，這是紫砂器陶刻裝飾的雛形， 同時(shí)紫砂器底部刻畫(huà)銘文是明朝宜興紫砂壺的陶刻特征。而隨著紫砂文化的不斷演變和發(fā)展以及文人的參與，紫砂器的陶刻裝飾部位逐漸從底部轉(zhuǎn)移到更明顯的位置，而陶刻的內(nèi)容也從原有的簡(jiǎn)單銘文轉(zhuǎn)變?yōu)樵?shī)句和書(shū)畫(huà)。紫砂陶刻裝飾最為輝煌的時(shí)代是清朝乾隆時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的紫砂器陶刻裝飾已經(jīng)具有獨(dú)特的雕刻技術(shù)和裝飾方法，而在如今的紫砂器拍賣(mài)市場(chǎng)中清朝時(shí)期的器具拍賣(mài)價(jià)格更高，更具有收藏價(jià)值。清朝時(shí)期的紫砂器每件都有精美的陶刻，陶刻內(nèi)容主要有壺手銘文、繪畫(huà)人和雕刻人的銘文以及訂制器具主人的銘文，還有所喜愛(ài)的書(shū)畫(huà)等。

四、 紫砂陶刻裝飾技法和裝飾特點(diǎn)

印刻和空刻是紫砂陶刻裝飾藝術(shù)的主要技法，而紫砂陶刻的金石用刀方法包括澀刀、遲刀、留刀、輕刀、切刀、舞刀等。印刻和空刻的陶刻方法不同，印刻是根據(jù)詩(shī)詞書(shū)畫(huà)的底稿謄印到紫砂器之上的陶刻裝飾方法，一般的陶刻刻工就能完成。紫砂陶刻在進(jìn)行印刻技法時(shí)，先確定大體陶刻的輪廓后再應(yīng)用斜刀進(jìn)行刻畫(huà)，用刀時(shí)需注意行刀的刀勢(shì)，以確保陶刻作品的氣脈連貫和傳神韻致。紫砂陶刻在進(jìn)行空刻技法時(shí)，是由經(jīng)驗(yàn)豐富的紫砂藝人或是熟悉紫砂陶刻的書(shū)畫(huà)家進(jìn)行雕刻操作的， 空刻技藝對(duì)于紫砂陶刻藝人的要求較高，但也具有更高的價(jià)值和裝飾性。紫砂陶刻的空刻用刀必須保持刀法多變、可輕可重、或虛或?qū)嵉忍攸c(diǎn)，如此才能有效反映紫砂陶刻裝飾的藝術(shù)特點(diǎn)。紫砂器的裝飾時(shí)間和方法可分為紫砂器燒成前和燒成后兩種，絞泥、浮雕、堆繪等是紫砂器燒成前的裝飾方法，而釉彩、 拋光、包銅、金銀絲鑲嵌等則是紫砂器燒成后的裝飾方法。而陶刻是紫砂器最主要的裝飾方法，紫砂器形成前的紫砂陶坯可塑性較強(qiáng)，無(wú)論是草、隸、篆等各種書(shū)體和花卉、蟲(chóng)鳥(niǎo)、山水、人物等國(guó)畫(huà)白描都能在紫砂陶坯上進(jìn)行雕刻，進(jìn)行燒制后便成為紫砂器最為獨(dú)特的紫砂陶刻裝飾特點(diǎn)。

紫砂陶刻是紫砂器的重要裝飾技術(shù)，在紫砂器的外觀(guān)、價(jià)值等方面都占據(jù)著重要位置。紫砂陶刻在我國(guó)已經(jīng)有兩千多年的發(fā)展歷史，它是紫砂文化中文學(xué)素養(yǎng)、書(shū)畫(huà)功力、人格氣質(zhì)等內(nèi)容的直接體現(xiàn)。紫砂陶刻藝術(shù)不僅注重手法技巧，還具有較高的藝術(shù)本質(zhì)，紫砂陶刻藝術(shù)是評(píng)判紫砂文化和紫砂價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)。紫砂器上的紫砂陶刻裝飾是對(duì)國(guó)學(xué)藝術(shù)和悠久歷史氣息的鐘情和頌贊，也是紫砂器中不可缺少的藝術(shù)體現(xiàn)形式。一把茗壺與文氣、符合壺意的陶刻書(shū)畫(huà)裝飾相混搭，便是一件舒服、雅致的作品，閑暇之余，沏上一壺茶，縷縷茶香，從壺內(nèi)散發(fā)出來(lái)，包裹在壺身之上，襯出鐫刻的書(shū)畫(huà)，品茗賞壺賞書(shū)畫(huà)，則是一件美事。當(dāng)余甘回味在唇舌之間時(shí)，體會(huì)銘文刻畫(huà)的意境，便能理解體會(huì)文人雅士對(duì)茶道的鐘情、對(duì)紫砂壺的珍愛(ài)及陶刻藝術(shù)的頌贊。

參考文獻(xiàn)：

[1]白陽(yáng)雷. 探究紫砂陶刻藝術(shù)的裝飾技法[J]. 陶瓷科學(xué)與藝術(shù)， 2017（12）：78.

[2]張美玲. 論紫砂陶刻的前世今生[J]. 江蘇陶瓷， 2017（b12）：8.

（編輯：劉莉琴）