論鄉(xiāng)土文化校本課程開發(fā)的必要性

摘 要：在教育事業(yè)發(fā)展中，開發(fā)鄉(xiāng)土文化校本課程，可以解決傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容單一的問題，能夠豐富教學(xué)資源。以鄉(xiāng)土文化校本課程開發(fā)為研究對象，對校本資源開發(fā)的重要性進(jìn)行分析，希望對教育事業(yè)發(fā)展有所幫助。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土文化;校本課程;開發(fā);重要性

鄉(xiāng)土文化校本課程開發(fā)，具有非常強(qiáng)的優(yōu)勢，其不僅可以打造特色教育，同時(shí)能夠培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土文化素質(zhì)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。教育事業(yè)發(fā)展的過程中，應(yīng)加強(qiáng)對鄉(xiāng)土文化的挖掘與應(yīng)用，利用此豐富教學(xué)資源，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。

一、增加學(xué)生了解家鄉(xiāng)途徑，培養(yǎng)學(xué)生的愛國之情

鄉(xiāng)土文化校本課程的開發(fā)，可以為學(xué)生了解家鄉(xiāng)增加途徑，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，西方文化的出現(xiàn)，對當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。最近幾年，教育事業(yè)發(fā)展比較迅速，已經(jīng)形成較好的教學(xué)體系。由于時(shí)代發(fā)展飛速，教材內(nèi)容無法做到實(shí)時(shí)更新[1]。而鄉(xiāng)土文化校本課程的開發(fā)則可以解決這一問題，能夠提高學(xué)生對家鄉(xiāng)發(fā)展建設(shè)的認(rèn)識，同時(shí)可以激發(fā)學(xué)生的熱愛之情。不同地區(qū)有不同的人文文化，將此作為學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，加深其對家鄉(xiāng)的了解，提升學(xué)生對國家建設(shè)發(fā)展的意識，對學(xué)生未來成長具有很大幫助。學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，開發(fā)適合的鄉(xiāng)土文化內(nèi)容，將此與教學(xué)融合，以此培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，為家鄉(xiāng)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、優(yōu)化教學(xué)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展下，各個(gè)地區(qū)文化發(fā)展情況非常迅速，成為中華民族文化重要組成內(nèi)容。將鄉(xiāng)土文化作為校本課程主要內(nèi)容，可以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)知識面，能夠優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，對中國夢的實(shí)現(xiàn)具有促進(jìn)作用。在現(xiàn)代教材課本中，多是一些與學(xué)生距離較遠(yuǎn)的內(nèi)容，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，無法獲得熟悉感，會(huì)產(chǎn)生讀書無用的情感。而鄉(xiāng)土文化校本課程的開發(fā)，可以解決這一問題，能夠?qū)⑸钪袑W(xué)生熟悉的內(nèi)容呈現(xiàn)在課堂上，可以幫助學(xué)生深入學(xué)習(xí)[2]。校本課程開發(fā)的過程，以學(xué)生為主，將適合學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的鄉(xiāng)土文化作為校本課程主要內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中加深對家鄉(xiāng)文化的認(rèn)識，并不自覺地發(fā)揚(yáng)文化，以此促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展。

三、立足鄉(xiāng)土文化，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷

愛國教育作為素質(zhì)教育重要組成內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生品格的重要途徑。學(xué)校可以利用鄉(xiāng)土文化校本課程，對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。鄉(xiāng)土文化中，有很多有意義的教育素材。教育工作者應(yīng)發(fā)揮優(yōu)勢，對學(xué)生進(jìn)行針對性教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)與國家之情。與教材內(nèi)容相比，鄉(xiāng)土文化更容易讓學(xué)生接受，可以激發(fā)學(xué)生情感，使學(xué)生感受到故鄉(xiāng)發(fā)展的意義。通過鄉(xiāng)土校本課程開發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生文化傳承的意識，提升學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展能力，為培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。

以延安地區(qū)為例，開發(fā)鄉(xiāng)土文化校本課程時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)對該地區(qū)文化的分析，將革命精神與愛國精神融入校本課程中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受革命戰(zhàn)士不屈不撓的精神。由此，提升學(xué)生的思想感情，促進(jìn)其身心健康發(fā)展。

四、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育

鄉(xiāng)土文化校本課程開發(fā)，可以讓學(xué)生走進(jìn)大自然，感受鄉(xiāng)土文化的魅力。教學(xué)活動(dòng)中，將鄉(xiāng)土文化與理論知識融合在一起，能夠培養(yǎng)學(xué)生的知識應(yīng)用能力，提升課堂教學(xué)質(zhì)量，有利于學(xué)生全面發(fā)展。校本課程開發(fā)過程中，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中感受知識形成過程，體會(huì)文化感染力[3]。鄉(xiāng)土文化校本課程的開發(fā)，可以解決傳統(tǒng)教學(xué)中重視理論教學(xué)，忽略實(shí)踐教學(xué)的問題，能夠增加實(shí)踐教學(xué)在課堂活動(dòng)中的占比，對學(xué)生知識應(yīng)用與文化傳承具有很大幫助。教育工作者應(yīng)加強(qiáng)鄉(xiāng)土文化校本課程開發(fā)，將此與素質(zhì)教育融合，提高素質(zhì)教育效果，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀人才培養(yǎng)。

五、構(gòu)建特色學(xué)校，促進(jìn)教育發(fā)展

特色的文化課程，可以提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，能夠吸引更多的學(xué)生參與學(xué)校教育。教育事業(yè)的發(fā)展，增加學(xué)校之間的競爭。如何提高學(xué)校競爭力，提升辦學(xué)質(zhì)量，是學(xué)校管理人員面對的問題。而鄉(xiāng)土文化校本課程的開發(fā)，可以促進(jìn)特色學(xué)校教學(xué)建設(shè)，能夠打造獨(dú)具特色的課程文化，提升其在眾多學(xué)校中的綜合實(shí)力。鄉(xiāng)土文化校本課程開發(fā)、編輯，教學(xué)模式制定等都需要專業(yè)教師隊(duì)伍。教師在工作的過程中，可以豐富自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有效提升教學(xué)質(zhì)量。

總而言之，教育事業(yè)深化改革進(jìn)程中，要加強(qiáng)對鄉(xiāng)土文化的開發(fā)利用，開發(fā)校本課程，實(shí)現(xiàn)對教學(xué)資源的優(yōu)化，解決傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容單一、落后的問題。通過鄉(xiāng)土文化校本課程開發(fā)，增強(qiáng)教育影響力，提升教育質(zhì)量，促進(jìn)我國教育事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]石寶艷.探析小學(xué)美術(shù)校本課程開發(fā)的途徑：以“端午節(jié)的花圈圈”為例[J].美術(shù)教育研究，2019（17）：166-167，170.

[2]李瑩.STEAM理念下鄉(xiāng)土文化進(jìn)課堂的實(shí)踐與研究：以高中歷史德育校本課程開發(fā)為例[J].現(xiàn)代教育，2019（7）：38-39.

[3]黃志忠.基于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程理念的校本課程開發(fā)策略：以邵武市沿山中心小學(xué)童真校本課程開發(fā)為例[J].福建基礎(chǔ)教育研究，2018（12）：18-19.

作者簡介：李濤，男，漢族，出生于1983年6月，籍貫：河南省義馬市。工作于河南省澠池縣高級中學(xué)。

編輯 張佳琪