墨子思想中的平民意識淺談

岳晴

摘要：戰國思想家墨子開創了墨子思想，由于墨子思想學說中著的平民性，所以在當時很快便和儒學一同并列成為一代顯學。平民思想是墨子思想的基點，思想學說中反映了平民冤枉、理想和要求。接下來我們就來詳細探析一下墨子思想中的平民意識。

關鍵詞：墨子思想;平民意識;初探

墨子是先秦時期墨家學派的創始人，也是中國古代有名的思想家、軍事家和教育家。《墨子》中保存了墨子和墨家思想的主要觀點和理論，除此之外《墨子》中還涉及了許多包括自然科學在內的很多內容。除此之外墨子思想中的平民意識更是墨子思想的代表思想，真正的反映了平民階級的心理狀態、意愿和要求。并且為了墨子思想中的平民性，墨子本人終其一生都在研究改變的方法，并提出了一系列的治國理民的主張和方案。然而后期墨子思想走上了“中絕”之路，與墨子思想主張的平民性特征也有一部分關系，我們來簡單的探析一下。

一、墨子思想中平民意識的前提和起源

動蕩的社會變遷是墨子平民思想產生的起源，春秋時期，諸侯割據分裂，朝廷動蕩不安，嚴重影響了底層人民的生產和生活，讓底層人民處于水深火熱之中。而墨子在日常的言談之中不離耕織農事，不離機械制造之語，說明墨子本人在原先的生存環境中對于平民瑣事十分了解。所以墨子本人對于處于底層的平民有一種責任感，重視勞動，尊重勞動成果，反對任何人坐享其成。而且春秋時期新舊制度交替，貴族不在掌握全部的話語權，思想文化知識逐漸邁向平民階層，解放了人們的思想。也正因為如此墨子思想中的平民意識被所有人強烈推崇，達到了和儒學并肩的地位。

二、墨子思想中平民性的體現

（一）為平民謀取政治權利和利益的尚賢思想

在春秋戰國時期，各種官僚都是世襲制，而墨子思想主張“尚賢”，認為為官者都應該是被人民推舉的賢者，所以要不避貴賤，舉賢于民。這樣的主張為下層階級爭取了參政權，也讓下層人民有了施展抱負的地方。除此之外墨子思想中還描述了如何替平民爭取利益。衣食住行，重視生產實踐，短喪薄葬，讓平民有更多的余錢把生活過好。

（二）為平民謀取平等的兼愛思想

墨子思想中提出了“兼愛”的必要性，墨子認為如果天下人都能夠彼此相愛，愛他人就像愛自己一樣，那么這個社會便會實現真正意義上的大同。人人平等，世界上在沒有貴賤之分，除此之外兼愛的思想是建立在利益至上。墨子認為真正的愛并不只是口頭上說一說，而是要體現在實際行動上，讓別人感受到你付出的愛，不然兼愛的思想沒有讓每個人都獲得實際的利益，那么這樣的愛是沒有意義的。

（三）為平民謀取和平的非攻思想

非攻思想是體現平民意識最基本的思想。春秋時期戰亂頻繁，百姓流離失所。所以墨子在兼愛的基礎上提出了非攻的思想。非攻即反對侵略戰爭，但是墨子支持自衛的正義戰爭。而在這戰爭之中最受苦的很明顯便是階級底層的平民群眾。而侵略戰爭則是引發這一切的罪魁禍首，所以抱著這個思想，墨子四處傳播非攻的思想，想還給平民一個安定的生活壞境。雖然戰爭是一個朝代興起建立所不可避免的，但是墨子的非攻思想仍舊具有很積極的意義。

三、墨子思想中平民性對墨學興衰的影響

（一）墨學因為平民性特征而盛極一時

墨子出身在平民階層，所以墨子思想主要以平民性而受到了社會中下階層人民的一直推崇，并且很快在諸子百家學說中獨樹一幟，流傳開來。平民階級雖然社會地位高于奴隸階級，但是仍處在水深火熱之中，并且在戰爭中飽受苦難。所以平民階層想要好好活下去并且可望施展抱負的人都對墨學中的平民性特征格外推崇。

（二）墨學因為平民性特征至衰敗

雖然墨子思想盛極一時，但是在當時的朝代，衰敗也是必然的。因為在墨學中有些思想過于理想化，在墨子思想真正實踐的過程中根本實現不了，不能適應時代的發展和變遷。除此之外墨子思想中因為其平民性特征，以百姓利益為主，反對貴族利益，這和當初中國封建的正統思想是相矛盾的，即便能夠流行一時，但是和封建社會的利益相悖，一定會遭到主流思想的打壓，這也是墨學因為平民性特征而衰敗的必然原因。

（三）墨學因為平民性特征而復興

后世因為將儒家學說看作是正統的文化，所以其他的文化都成為了民間文化，而這些文化都在一定程度上體現了平民性特征，也和墨家學說有著千絲萬縷的關系。而在后世因為時代的發展，平民地位的不斷提升，以及改革發展等需求，所有的改革者、思想家的思想中都透露著濃重的平民意識，因為只有平民支持，改革、思想等才能正式實施下去。所以墨子思想因為其平民性特征而復興也是歷史發展的必然結果。

四、結束語

墨子思想中的平民意識是墨學興衰的關鍵因素，而對于現今時代的發展，墨子思想中的平民意識值得我們細細的研究，這對于國與國之間的交流發展，國家的現代化建設以及維護世界和平都具有很重要的價值和意義。

參考文獻：

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