激活語文學習過程

楊輝

摘要：眼到、耳到、口到，是對生活的積累，是學好語文的前提;心到是對生活的思考，是學好語文的關鍵;手到是最高層的能力要求，是學好語文的最終體現。

關鍵詞：激活 語文 學習

中圖分類號：G718 文獻標識碼：C 文章編號：1672-1578（2019）10-0238-01

如何激活語文的學習過程，使語文學習更具有趣味性，讓學生深入領會語文學科的魅力，從而真正學好語文呢？筆者以為，激活語文學習的途徑，不僅要眼到、口到、心到，還要“耳到”、“手到”。學語文不僅要用眼睛去觀察、發現、欣賞，用口誦讀、演說，用心思考，還應該用耳朵傾聽，用手協作，這應該是學好語文的必經之途。

1眼到、耳到、口到，是對生活的積累，是學好語文的前提

有人說“語文就是生活”，那么學語文就是要用眼睛辨識生活中的假惡丑，發現、欣賞生活中的真善美。眼睛是人類感觀中最重要的器官，大腦中大約有80%的知識和記憶都是通過眼睛獲取的。可以讀書認字、可以看圖賞畫、還可以看人賞景等。生活是一本體大思精的無字書，需要開啟我們智慧的雙眼去翻看;生活是鮮花般燦爛的圖畫，需要我們去欣賞它云走霞飛、潮起潮落的流動之壯美;長河落日、大漠孤煙的遼闊之蒼茫……大干世界，一草一木、一顰一笑，都閃爍著靈動的光彩。這些閃光點都是生活的音符，是生活內涵的外在演繹，也是你文章永不枯竭的汩汩源頭活水。

“眼觀六路，耳聽八方”。生活除了觀察，還需要用耳朵傾聽。聽覺，是人五大感覺之一，其作用對與人的生活不可估量，大部分人都有“風聲雨聲聲聲入耳”的能力。一個人的交往和交際都離不開聽覺，不管幾萬年前的原始社會，還是如今的現實社會，聲音對人的生命的延續起了極其重要的作用，可以說聽覺直接影響了我們的生命。

越過校園的“真空地帶”，去聽社會，聽世界，“風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳;家事、國事、天下事，事事關心。”事理、情理、哲理、倫理、公理、法理……在耳邊流轉，在心中辯正，在文中宣揚。

學語文，欣賞生活，離不開“讀說”，而“讀說”是離不了“口”的。“書讀百遍，其義自見。”朗讀是學習語文的傳統方法，也是審美傳情的極好手段。閱讀出語感、出靈感、出敏感。感生思，思入泉，泉涌成文。“讀書破萬卷，下筆如有神”，此“神來之筆”來自于“破萬卷”所獲無限寶藏——古今文化、中外風情、千姿百態之人、萬水千山之景、喜怒哀樂之情、酸甜苦辣之味……

“口若懸河”，“妙語連珠”，這是“說”的最高境界。千言萬語需要一口吐出，吐得準吐得妙，吐得連貫得體，吐得成章，則需練成一張鐵嘴。

希臘哲學家蘇格拉底說：“請開口說話，我才能看清你。”人的聲音是個性的表達，我們說話的聲音也須和音樂一樣，只有滲進人們心中，才能達到說服別人的目的。

2心到是對生活的思考，是學好語文的關鍵

生活不是靜如死灰，而是波瀾起伏、漪漣頻出;不是一成不變，而是常變常新。變化的生活給我們的語文學習提出了許多耐人尋味的新課題，給了我們無比廣闊的想像、聯想空間。促使我們對生活多一分留心，多一分思考。

從孔子到陶行知，從屈原到莫言，從李白到郭沫若，從杜甫到魯迅，都是用心學語文的典范。因為“用心”，你就會在閱讀上投入大量時間和精力，去思考、總結、融入、提升。因為“用心”閱讀，你就有了素材和見識的積累;“用心”寫作，堅持練筆，長期以往，就有了語言和思想。每天固定地拿出一些時間進行閱讀和寫作，當閱讀和寫作成為習慣后，任何一位同學都會對“語文'產生興趣，并發展成“愛好”，久而久之您的文化底蘊就會越來越深。

有人說，提高語文學習的效率，“悟”是一個好方法。我想這里的“悟”，應該就是思，即要求心到。“思接千載，心騖八極”，要對感性材料領悟體會，由此及彼地因果尋求，由表及里地本質把握。課內“思”、課外“思”，思則通，通則明、明則進、進則高。

遇到一個好的詞語、語句和文章，首先能夠知道是好的，然后能夠具體說出一二三點，進行評析。就需要平時多鍛煉相關的文學素養，既包括詩詞的平仄，也包括語句的內容，可以是評析一段描寫的精彩之處，也可以是一個詞語用的絕妙之點。

關于究竟使用“僧敲月下門”，還是“僧推月下門”，一字不同，意味則截然不同，最后選定“推”，則是更加看重于“推”更符合日常生活中的實際寫照，也更符合通篇悠然自由的情緒。

3手到是最高層的能力要求，是學好語文的最終體現

讀書就是為了培養和提高“讀、寫、聽、說”的能力，其中“寫”即手到。誠然，有了眼看、耳聽、口讀的積累，有了用心思考的加工取舍，用手寫作就有了基礎。但“看”、“聽”、“讀”與“思”的質量如何？會不會“看”、“聽”、“讀”，是否深入，“思”與“不思”、“思”得是否深透，都與能不能“作”，“作”好與“作”差密切相關。由此看來，手到是對眼到、耳到、口到、心到效果的檢驗，手到的過程就是活絡思維、組織語言、發揮想象、充實生活的過程，也是反省自我、陶冶性情、記錄歷史、傳承文化的過程。

準確地駕馭寫作文字這樣一種能力則不是與生俱來的，它和其他所有技巧一樣，是后天培養的。莫泊桑去拜法國文學大師福樓拜為師，老師讓他天天觀察家門口來來往往的馬車、從中獲得豐富的材料，在寫了一些作品后，福樓拜說：“這些作品，表明你有了進步。但青年人貴在堅持，才氣就是堅持寫作的結果。”莫泊桑把老師的話牢牢記在心頭，更加勤奮努力。他仔細觀察，用心揣摩，積累了許多素材，終于寫出了不少有世界影響的名著。手到使其余“四到”來了一個質的飛躍，成為一種創造性的實踐活動，從而產生思維勞動的成果。

由此可見，學好語文，應做到眼到、耳到、口到、心到、手到，這“五到”緊密相連，是學好語文的必經之途。