讓作文教學在語文課堂煥發“真我”風采

徐科

摘 要：一直以來，作文教學都是讓人擔憂的問題，學生作文生搬硬套的現象非常嚴重。本文從學校教育的角度分析了產生這種現象的原因，并且提出了解決這種問題的策略，認為要積淀生活底蘊，讓學生作文成為反映真實生活的結晶;更新教學理念，讓學生作文成為抒發真情實感的載體;放飛學生性靈，讓學生作文成為張揚“真我”個性的平臺。

關鍵詞：真實 真情 真我 個性

一、“真我”的迷失

長期以來，作文教學一直徘徊在低谷：教師津津樂道于“中心”“選材”“結構”“體裁”，熱切地追逐著作文“體系”“模式”“套路”的訓練;學生卻孜孜不倦于“造”“編”“抄”，忽略了作文的真情實感。他們或者虛情假意，口是心非，大喊口號;或者胡編亂造，無中生有，荒誕離奇;或者生搬硬套，東拼西湊，拾人牙慧。作為最富個性的學習與創新活動的作文，成了編造謊言的園地，涂抹文字的游戲，折磨心靈的苦差。

二、“真我”的扼殺

作文是學生思想感情的綜合反映，造成學生作文“造”“編”“抄”的現象，原因是多方面的，包括社會教育、家庭教育、學校教育、語文教育等。本文只擬從學校教育的角度來談談自己的看法。

首先，學校教育還是順應著應試教育，這是導致作文走偏的重要原因。選拔人才“唯考是圖”，優秀人才“唯分是圖”，為了追求教學質量，學校不敢有絲毫懈怠，教師也不敢有絲毫放松，學生更不敢有半點馬虎，大家都一致看好分數。學生只得埋頭苦讀，生活單調枯燥，沒有真實的生活體驗，作文成了無米之炊，只能“造”“編”“抄”。學生在耳濡目染中漸漸懂得宣傳與事實相悖，為了適應時務，追求分數，學生只得在狹小的生活和思維空間掙扎，不敢有自己的主張和看法，他們的靈性和個性被壓抑，被扼殺，變得“規規矩矩”，人云亦云。

其次，作文教育的模式化、政治化和非生活化，是導致學生作文走偏的重要因素。第一，為了謀求分數，我們老師往往就只顧引導學生在寫作中求平庸、求穩妥，只顧教學生文字編織術，只顧誤導學生投機取巧、弄虛作假，把作文和做人割裂開來，對立起來！ 這樣過多地追求“模式”“體系”“套路”，就嚴重束縛了學生的思維，學生按部就班，墨守成規，作文當然是千人一面，千部一腔了。第二，在作文內容與立意上，教師指導時過分強調了政治性，認為寧可寫得虛假，也要顯示主題的積極向上，宣揚社會積極，善良，美好的一面，正是這種方向性的錯誤才造成了作文的空洞、干癟。如寫《母親》非歌唱祖國不可;寫《春天》非歌頌改革不可，這樣矯揉造作，寫出來的文章當然是假話連篇了。第三，作文教學忽視了作文內容的生活化，真實性。如寫親情的文章，大多數學生寫媽媽雨中送傘，生病時精心照顧，學習時端茶送水……，這樣的溫馨場面令多少閱卷老師動容。雖然這可能是真實的，但并不一定每個學生的家庭都是幸福的，社會是紛繁復雜的，有光明與黑暗，有美好與丑陋，有陽光與冰雪，有歡笑與眼淚，有快樂與痛苦……當你感動于這濃濃的親情時，你可曾知道又有多少家庭在流淚，你就不懷疑有些學生正在為作文而編織美好生活？生活就是作文，作文要真實地反映生活，如果脫離了生活說空話，大話，假話。那么，作文也就不真實，做人也就不真誠了。

再次，語文課堂教學中教師與學生的不平等關系，是導致學生作文走偏的另一原因。傳統教育由于師道尊嚴，教師儼然成了課堂的主宰者、權威者。他們小心謹慎，仔細研究教參，強調標準答案，不敢越雷池一步。他們的思想就是真理，學生有不同的觀點和想法都被教師無情地否定，考試時如果與標準答案不同就是錯誤，為了追求分數，學生哪敢造次？只有“唯師是從”。長期以來學生獨特的個性和創造性受到束縛和壓制，靈性就被扼殺了，致使學生不敢、不會甚至不愿說真話，學生在作文中也逐漸養成講套話、假話，而喪失了彌足珍貴的個性和真情實感的表達。

由此看來，學生作文不夠真實，表達缺乏真情實感，是因為我們壓制了學生的個性化發展，扼殺了學生的創造性思維，忽略了學生的生活、情感體驗，這都是亟須我們深刻反思和認真探討的問題。

三、“真我”的煥發

1.積淀生活底蘊，讓學生作文成為反映真實生活的結晶

生活就如源泉，文章就如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停。如今學生迫于考試的壓力，真正是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，學生對生活沒有體驗，作文當然是胡編亂造。因此我們老師要讓學生關注社會，感受生活，積淀生活底蘊，讓學生作文成為反映真實生活的結晶。

著名教育家葉圣陶先生說過：“作文要說真話，說實話，說自己的話……”語文課程標準也指出：教師要引導學生寫熟悉的人、事、物、景，做到說真話、表真情實感，不說假話套話。作文應當是真實地反映學生的生命活動。因為孩子們對自己的生命活動是最熟悉、最珍愛的。它無時無刻不伴隨著孩子們的生活，成為生命賴以存在的本質表現。讓作文全面記敘學生的各種活動，確保作文從零開始。作文描述實踐活動，即是為學生打開了生活的大門，生活浩瀚如海，學生習作，以活動為切口，溝通生活，作文才會有永不枯竭的源頭活水。因此開展豐富多彩的活動，拓展學生的生活閱歷，無疑充實了學生的寫作素材，讓他們有真話可說。教師可組織活動讓學生走出校門進入社會，引導他們用眼睛去觀察生活，抓住事物的特征、人物的特點;用心去體驗生活，善于發現平常事中隱含的意義;更進一步用頭腦思考生活，通過聯想和想象，對生活中的人和事，想出點意思來，悟出點道理來，品出點情趣來。教師應指導學生扎根在社會生活這個“大課堂”，通過短距離的接觸，盡可能讓學生獲得較多的感性認識，積淀豐富的生活底蘊，在作文中寫出自己的真切認識和深刻體會。事實證明，生活的積累，是根治假話套話胡編亂造痼疾的良藥。

2.更新教學理念，讓學生作文成為抒發真情實感的載體

言為心聲，文貴情真。“動人心者，莫先乎情”，只有感情真摯的文章才能打動人心。寫真實的自我，抒真摯的感情，是作文的靈魂。但是，翻開學生的作文，不少同學為文造情，或刻意矯情，無病呻吟。要解決這個問題，當務之急是要更新教學理念，讓學生敢于說真話，會說真話，能說真話，讓學生作文成為抒發真情實感的載體。

（1）加強民主意識，讓學生敢抒真情

《語文課程標準》指出：“寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗”。這里強調了寫作是學生情感的宣泄，如果學生在壓抑的環境中生活，他們就會將真情實感掩飾起來。因此，教師應該改變教學理念，轉換在講臺上高高在上儼然是終極裁判者的角色，加強“生本”意識和民主意識，給學生營造一個平等對話的氛圍和輕松自由的表達空間，這樣，學生在作文中就會把自己的真情實感自然表露出來。例如：如今青少年學生明顯早熟，他們青春萌動，對異性的好奇和好感必然會通過各種方式表露出來，作文就是一條情感排遣宣泄的渠道。面對青春期的學生，我們避諱甚至封殺異性關系或愛情這個主題，不僅是對責任的回避，也是對學生主體的漠視。作為教師如果能夠站在學生的角度設身處地為他們著想，采取寬容而不是束縛、引導而不是壓制的態度，學生就會把你看成是朋友，就敢把自己的真情實感寫下來。因此，如果給學生營造一個寬松和諧、民主平等的氛圍，就會讓學生敢于表達真情實感，表達真我，這樣就會為學生的寫作提供便利條件與廣闊空間，學生作文就能在一定程度上擺脫千人一面、虛情假意的文風。

（2）關注心靈體驗，讓學生會抒真情

“心之精微，發而為文”，要揭示生活的奧秘與真諦，在我們的寫作活動中，既應關注現實生活，也要注重傳達內心的豐富體驗，抒發真情實感。而情感只能從生活中來，離開生活就無所謂情感。因為“真情”只能從“實感”中產生。萬般佳作唯情真，真情實感來自寫真實的生活，若是矯揉造作，甚至胡編亂造的作文，其文中所流露的必然是虛情假意。因此，教師要帶領學生走出封閉的課堂，走向真實的社會，引導他們用飽含真情的雙眼去觀察社會，用自己的心靈去體驗生活的滋味，“以我手寫我心”，寫出來的文章就一定是感情真摯的好文章。如寫自己遇到困難時，好多同學都喜歡寫自己受到紅軍長征翻雪山過草地行為的鼓舞，最終戰勝困難，似乎這才是偉大。而其言并非他所想所感，作文雷同、虛假、造作。其實并不是所有的人面對困難挫折都精神抖擻，勇氣百倍的。特別是青少年，他們孱弱的肩頭承載不住太多的生活壓力也是情理之中。如果困難都被戰勝了，反而有失真實?！胺蚓Y文者情動而辭發，觀文者披文以入情”，感情真摯，就是要寫出自己最實在的感受，就是要通過細致入微的敘述、描寫，讓讀者也清楚而又真切地感受到你的這種情感。情動于中，文發于外;潑墨于紙，鑄魂于心。因此，學生只有敞開真心，描述那種來自心靈深處的震顫，狀寫那份滾動在內心的真實，刻畫那點涌動在心里的體驗，作文才能閃爍生命的光彩，才能使讀者感知到一顆真實跳動的心，這樣作文也就有了感人的力量。

3.放飛學生性靈，讓學生作文成為張揚真我個性的平臺

在傳統的寫作教學中，一般都有教師命題，框定文體，規定寫法，限定字數等，這樣糾纏于“體”“套”的“過關”“入格”，讓學生寫作時戰戰兢兢、擔心偏題，擔心字數太少或者太多，擔心文體錯亂等等，這是對學生寫作的限制和束縛，從根本上背離了寫作固有的“自由創造”的規律，這種作文的訓練方式，將會導致學生精神家園的荒蕪，心靈花蕾的凋落，個性風采的泯滅。因此，要改變這種現象，教師就要解放學生禁錮的思想，放飛學生的性靈，讓學生作文成為張揚真我個性的平臺。

（1）尊重生命，自由表達

要使學生作文充滿生命活力，身為教師，我們要以尊重學生的生命為前提，尊重他們的情緒、意愿和來自生活的各種體驗。唯其如此，學生才能真正成為習作的主人，真誠地袒露心跡，熱誠地擁抱人生。 《語文課程標準》指出：教師要“為學生的獨立寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的限制，鼓勵自由和有創意性的表達。鼓勵學生自主擬題，少寫命題作文。”也就是說要尊重學生的生命體驗，擺脫作文的羈絆，解放學生的思維，讓學生無須顧及題目、文體、字數等等限制，盡情地自由表達，寫你所想。不人為地設置模式與套子，不手握所謂的中心與立意的尺度，去壟斷學生的思維，要給學生多一份體貼，多一分關愛，給予學生充分的自由度，讓學生自由選擇習作方式，以不同的思維方式自由地表達自己的見聞、見解和思想。沒有了羈絆、約束和禁錮，學生的主體精神就能得到煥發，學生的作文信心就能得到強化，學生的作文興趣就能得到激發，學生的表達空間就能得到舒展，發自內心充滿靈性富有個性的文句才會自然流露在他們的習作上。林語堂曾說：“八股有法，文章無法;文章有法，變成八股?！?教師要牢記林語堂先生的教誨，尊重學生，讓他們自由表達，堅決摒棄陳規舊律對學生手腳的束縛，堅決改變作文方式，堅決淡化問題要求，讓學生在作文天堂里盡情地、自由地演繹千真百態的奇特風景。

（2）抒寫性靈，張揚個性

作文是學生表達思想、抒發情感的一種心理沖動和精神產物。把眼睛看到的、心靈感悟到的和頭腦思考到的東西記錄下來，表達自己對生活的看法，抒發自己內心的感受，顯現自己生活的情趣，這就是作文。每一位學生都有自己最熟悉、最動情的人與事，對這些人與事也有自己的看法和體驗，把它們真實地寫出來，就不會是人云亦云的東西。每一位學生都會根據表達真情實感的需要選擇合適的表達方式，在文章的構思與語言運用上表現出自己的追求，寫出來的文章也一定不會是千篇一律的東西。

新課標明確指出：“珍視學生獨特的感悟”“重視學生的差異性發展”，“給學生一個不同的發展空間”。這對老師們的作文教學是一個根本性的指導。教師要鼓勵學生率真而為，言別人所未言，道別人所未道，說自己想說的話，寫自己想寫的內容。如果學生表達了自己的真實的情感，真實的體驗，真實的生活，那么寫出的作文也是有個性的。

總之，作文應是學生生命的獨白、心靈的對話，天性和靈氣的展示，認識和情感的宣泄，是最富個體創新性的作業，也是語文應用能力最重要的體現。教師就是要引導學生積淀生活底蘊，鼓勵學生說真話，抒真情，弘揚自己的個性，“見人所未見，發人所未發”，敢于發表自己獨到的見解，真誠地表達自己真切的體驗，抒寫性靈，流瀉一時的感受，“用我心思我事，用我口抒我情，用我手寫我心”。這樣學生的作文才會煥發出“真我”的生命光彩！