高校古箏教學中對傳統曲目的傳承探究

【摘要】古箏是中國獨特的重要的民族樂器之一，在中華傳承兩千多年，形成了現在極具風格同時又被大眾所喜聞樂見的傳統文化。古箏作為古老的音樂器材，是中華精神財富的象征，體現著強烈的民族精神。高校作為新時代的教育主力軍，設立古箏教學，對弘揚和傳承中華傳統文化具有重要的進步意義。高校古箏教學對經典傳統曲目的教學研究，更是讓學生深入了解古箏文化，激發對古箏的熱愛和學習興趣，促進古箏在新時代的傳承與發展。

【關鍵詞】高校;古箏教學;傳統曲目

【中圖分類號】G4? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A

前言

隨著傳統文化在當代的發展，被注入了新的時代內涵，越來越來多的人們開始關注并學習傳統樂器。古箏作為傳統樂器之一，在高校教學工作中得到了普及和傳承。對古箏傳統曲目的進一步傳承和研究，平衡當前高校古箏教學工作的矛盾沖突，促進古箏藝術的發展。在古箏傳統曲目的教學工作中，要堅持用辯證唯物主義觀來進行實際教學，通過對優秀傳統曲目的創新性發展，傳承人們喜愛的古箏文化。

一、古箏的發展流派

古箏作為傳統的民族樂器，經過上千年的傳承與發展，具有音色優美、音樂寬廣、表現力強的特色。在歷史的發展中形成了南北兩個大的流派。北方有河南箏派、山東箏派、陜西箏派為代表的，南方主要以潮州箏派、浙江箏派為代表。各派在不斷發展中形成了風格迥異的古箏文化。

（一）北方箏派

1.陜西箏。陜西地區是中國箏的發源地，但當下“真秦之聲”的箏樂卻幾乎于絕響。陜西秦箏學會會長、著名演奏家周延甲先生提出了“秦箏歸秦”的口號，從伴奏地方戲曲到編制琴韻風格的箏曲，是陜西人民逐漸深入了解箏文化。后來涌現了《秦桑區》《姜女淚》《三秦歡歌》等優秀的陜西箏曲。

2.河南箏。從古代文學著作中，我們了解到箏在秦漢時期已有相當普遍的發展，秦箏隨著遷都流入河南，和當地的民間音樂“鄭衛之音”融合發展成為后世有名的中州古調。在其指法的運用上，無論是珠圓玉潤的長搖還是凄婉欲絕的走吟，都是與曲調情懷成為一體，如《打雁》一曲，各種指法運用極富表現力，集敘事、狀物、抒情于一體，成為河南箏的一大特色。

3.山東箏。山東箏也成為了齊箏，主要流傳于鄆城和鄄城在內的菏澤地區和魯西的聊城地區。這兩個地區的古箏傳授系統和曲目都有所不同，但是并沒有脫離傳統的“八大板”結構的標題性樂曲。其中一部分是作為琴書的前奏出現的琴曲，跟河南板頭曲相似，有六十八板“大板曲”，像《漢宮秋月》《鴻雁捎書》等都是;另外，也有由山東琴書的唱腔和曲牌演變而來的，如《鳳翔歌》《秦斷橋》。

（二）南方箏派

潮州箏。它流傳與廣東的潮州地區，是有著“華夏正音、中原遺響”的潮州音樂的一部分，經中原人民南遷帶入的古漢樂和數百年的傳承與發展而成。潮州箏以其右手的流暢華麗、左手按滑音的獨特奏法，變化細膩、微妙而獨領風騷。在學習潮箏時，《柳青娘》是必不可少的經典曲目。

浙江箏。流傳于浙江、江蘇一帶，“遙指”的運用是以大指作細密的搖動來演奏，其效果極似弓弦樂器長弓的演奏。浙江箏曲的另一個重要組成部分是一些優秀的傳統古曲，樂曲以移植琵琶器為多，如《月兒高》《將軍令》《海青拿天鵝》等等。

二、高校古箏教學對傳統曲目的學習現狀

（一）涌現古箏教學傳統曲目的熱潮

古箏藝術是我國傳統民族音樂的重要組成部分，也是傳統民間樂器的代表之一，具有悠久的歷史文化底蘊，對傳承中華優秀文化具有重要的影響。高校大量開設古箏教學是箏文化傳承的積極一面，但是在古箏教學的質量和發展上面還存在著一些問題，比如教育避重就輕，以現代化的古箏曲目代替古典的傳統曲目，忽視對傳統曲目的學習和發展，導致現在大學生的古箏音樂素養普遍不高，缺乏民族音樂修養。

（二）缺乏對傳統曲目的正確認識

古箏作為古老的民族樂器，經過不同歷史時期的傳承和發展，形成豐富多彩的傳統曲目。但是目前高校普遍對傳統曲目沒有系統的認識，容易混淆不同派系、不同地區的箏文化，導致對傳統曲目的傳承缺乏系統學習。傳統曲目大多是以時代為劃分依據，而傳統風格曲目則是根據內容和風格進行劃分，兩者之間具有很大的差距，但是有部分人會將反映傳統題材并運用傳統音樂原素的古箏曲目，統稱概括為傳統曲目，這樣不清晰的曲目劃分，對高校學生系統的進行古箏曲目學習帶來很大的困擾。

（三）缺乏強烈的民族性色彩

古箏作為中國傳統的民族樂器，其曲調、音階和旋律都變現出強烈的民族色彩和民族特性。我國古箏傳統曲目的重要基礎，便是獨居風格的民族語言和民族律動，經過長期的發展演變，形成現在的古典箏文化。但是目前高校在現代化教育改革的背景下，容易受到西方音樂文學的影響，導致古箏的傳統曲目經過西方音樂的改造，失去了其最原始、最本真的民族文化特色。基于此，高校應該更加關注傳統文化教學的民族性發展，注重對傳統經典曲目的學習和理解。

三、高校古箏教學對傳統曲目傳承的策略

（一）加強對傳統曲目的認識和理解

現代化教育的時代背景下，高校的古箏教學應當與時代特色相結合，創新教學理念和教學方法。為了高校學生更好地傳承古典箏文化，在對學生進行傳統曲目學習時，要嚴格甄選適合當前學生學習古箏的經典曲目，如《蕉窗夜雨》《踏雪尋梅》《出水蓮》等優秀曲目。近年來傳統藝術得到了逐步的發展，與當前的民間藝術、地方戲曲相結合，形成了全新的古箏曲目，如《高山流水》《蘇武思鄉》等曲目，使傳統經典曲目注入了新的時代活力。高校在對學生古箏教學時，一定要切記在保障傳統曲目原來特色的基礎上，進行創新改造，促進學生對箏文化的傳承。

（二）加強對傳統曲目的傳承和創新

科教興國、人才強國的國家政策發展之下，高校愈加重視對學生的素質文化教育，古箏專業的開設和發展也得了較大的支持。經濟快速發展的時代，需要不斷對傳統文化更新創造活力，經過近年來的不懈努力，已經形成了一部分具有文學價值的傳統曲目。以《姜女淚》為例，從對傳統的繼承來說，作者充分的運用了陜西迷胡音樂的聲腔和曲牌，保證了傳統的地域色彩文化;從音樂的表現方面來看，繼承了該地區傳統音樂中刻畫悲情的獨特方式，“苦音”的變現手法。還有后來的《幻想曲》、《秋望》等古箏曲目，無論是其表演技巧還是音樂體裁都極具創新精神，是箏文化在當代發展的重要表現。

（三）加強對傳統曲目的民族性發展

古箏作為中國傳統的民族樂器，具有濃厚的民族色彩，在不斷的發展過程中，蘊含了豐富的文化底蘊。但是目前外來文化對中國傳統文化的傳承帶來不小的阻礙，導致古箏教學對傳統曲目的傳承也受到了影響。高校在為學生甄選曲目學習時，要做到有計劃的從我國豐富的古典、民間曲目中，汲取其中優秀的音樂原素，將箏文化的傳承工作與時俱進，在保證民族特性的基礎上，促進我國古箏文化教育事業的蓬勃發展。

四、結語

隨著文化多樣性的發展，古箏文化受到高校學生的廣泛喜愛，高校也開設了古箏專業作為培養箏文化的教育基地。但是，目前高校在古箏文化教學過程，對傳統曲目的傳承還存在一些問題，如缺乏對傳統曲目的正確認識、缺乏濃厚的民族特色，這些都是在今后工作中急需改進的地方。現代化教育發展的今天，古箏作為中國傳統文化，在保持其民族性的基礎上，對傳統曲目進行大膽創新，促進箏文化傳承教育工作的有效開展。

參考文獻

[1]范冉.淺析古箏考級樂曲中的文化內涵[J].當代音樂，2019（2）：96-97.

[2]李月晴.少數民族地區音樂融入高校古箏課堂的教學實踐應用[J].藝術評鑒，2017（1）：112-114.

[3]安昀.試論高校古箏教學“范奏”的必要性及其能力的培養[J].北方音樂，2016，36（2）：185-186.

作者簡介：孫爾年（1991—），女，遼寧沈陽人，碩士研究生，吉林師范大學音樂學院古箏專業教師。