“常州三杰”紅色文化的價值內涵及其傳播途徑研究

王之秋 韋燁楓 韋鈺 吳莜 張晶晶

摘 要：“常州三杰”紅色文化是常州的文化血脈、思想根基和精神力量，更是中國共產黨和中華民族的寶貴財富，是引領當代大學生樹立正確價值觀的重要資源。只有充分挖掘“常州三杰”紅色文化的價值內涵，加大傳播力度，科學保護和合理利用，才能真正實現其價值引領。

關鍵詞：常州三杰;紅色文化;傳播

“常州三杰”——瞿秋白、張太雷、惲代英是中國共產黨早期的三位重要領導人，他們的一生雖然如流星劃過夜空般短暫，卻照亮了黑夜，極具有價值，構筑了“常州三杰”紅色文化精神，它是中國共產黨和中華民族的寶貴財富，更是引領當代大學生樹立正確價值觀的重要資源。文章以江蘇理工學院紅色文化研究會課題組的實證調查數據為例，總結了“常州三杰”紅色文化資源的內容、特點及價值內涵，分析了“常州三杰”紅色文化精神傳播的現狀及途徑，以期為更好地學習與宣傳“常州三杰”紅色文化精神提供一些借鑒。

一、“常州三杰”紅色文化資源的內容及特點

（一）“常州三杰”紅色文化資源的內容一般分成物質文化資源和非物質文化資源兩部分

物質文化資源指的是與“常州三杰”相關的遺址遺跡、博物館、烈士陵園等物質載體，如瞿秋白故居、瞿秋白紀念館、張太雷紀念館、三杰紀念廣場、惲代英紀念廣場、三杰廳等;非物質文化資源主要是與“常州三杰”相關的革命英雄事跡、紅色文獻資料、紅色文藝作品、紅色歌謠以及所承載的紅色精神等，包含瞿秋白的著作和譯作，如《赤都心史》、《俄鄉紀程》、《多余的話》等;張太雷在《前鋒》、《向導》等刊物上發表的論著;惲代英在《中國青年》、《紅旗日報》上發表的論著。

（二）“常州三杰”紅色文化資源的特點

（1）種類齊全、分布廣泛

從類型上看，不僅有名人故居、紀念場館、烈士墓園等物質的紅色名人資源，還有革命英雄故事、革命英雄事跡、紅色文獻資料、紅色文藝作品、紅色歌謠、“常州三杰”精神等非物質資源。

從紅色物質資源分布范圍來看，鐘樓區有瞿秋白紀念館，新北區有惲代英紀念廣場，天寧區有三杰廳、“常州三杰”群雕廣場、“常州三杰”紀念地廉政教育館、張太雷紀念館、惲代英紀念館。

（2）價值重大、影響深遠

瞿秋白故居、張太雷故居是國家級重點文保單位，瞿秋白故居、張太雷故居、常州市革命烈士陵園、惲代英紀念廣場是國家級愛國主義教育旅游價值。可以說，他們所做出的貢獻是巨大的，在國內外都影響深遠，因此，“常州三杰”紅色文化精神是值得我們銘記的。

二、“常州三杰”紅色文化精神的價值內涵

（一）歷史價值內涵

“常州三杰”遺跡遺址見證了瞿秋白、張太雷、惲代英在所處的歷史階段的歷史活動與發生的歷史事件，是一種確切、真實的歷史物質空間環境。從這些遺址遺跡我們可以獲知瞿秋白、張太雷、惲代英刻苦學習、永不懈怠、發奮圖強的學風和遠大的理想抱負等歷史信息，有助于我們堅持和發揚中國共產黨的光榮傳統和優良作風，為社會主義核心價值觀的培育和踐行提供肥沃的土壤，使社會主義核心價值觀在學習、實踐中更加具有感染力、塑造力、影響力。

（二）教育價值內涵

“常州三杰”紅色名人資源中擁有4個國家級愛國主義教育基地，這些愛國主義教育基地都是優秀的教育資源，是加強公民革命傳統教育與愛國主義教育的重要基地和有效陣地。“常州三杰”精神是積極向上的精神，包括熱愛祖國、追求真理、艱苦奮斗、忠于革命、不畏犧牲等，這些都是對公民進行革命傳統教育和思想政治教育的良好素材。

（三）精神價值內涵

常州三杰”精神是深層次和內在的文化形態，是中華優秀傳統文化的精髓，紅色文化的代表，具有豐富的文化內涵，它蘊含著“常州三杰”的人格魅力、思想精神、高尚品格、革命貢獻等，是社會主義先進文化特征的集中體現，是常州城市文化的靈魂，是文化自信的重要資源和重要基石，是激勵中華民族砥礪前行的不竭動力和源泉。

（四）社會價值內涵

一方面是紅色文化通過其價值導向功能倡導中國化的馬克思主義思想、愛國主義、共產主義，引導人們樹立堅定的理想信念、高尚的道德品質，推動社會主義核心價值體系的建立，進而使其轉化為自覺行動，以實現凝聚人心，維護社會穩定的作用;另一方面是指紅色文化總是滲透到社會生活的方方面面，同時也滲透到各種文化中，弘揚主流文化，調解文化沖突，引導文化正確的發展方向。

三、“常州三杰”紅色文化精神的傳播現狀及途徑

（一）從訪談與調查問卷的數據看“常州三杰”紅色文化精神傳播的現狀

通過對訪談與問卷的數據進行研究，課題組得出了以下關于“常州三杰”紅色文化精神傳播的現狀分析。

（1）民眾對“常州三杰”紅色文化精神的認知程度良好。通過調查，我們發現70%的被調查對象了解“常州三杰”并能準確說出其姓名，其中近60%有過在常州工作或學習的經歷;62%的被調查對象了解“常州三杰”的英雄事跡或勵志故事，但只有近40%的被調查對象了解“常州三杰”的稱號來源;60.45%的被調查對象曾經參觀過“三杰”故居或紀念館，其中52%的游客認為參觀“常州三杰”紀念館是了解歷史、緬懷先烈的好方式。

（2）人們對于弘揚“常州三杰”紅色文化精神的態度是積極的。參與調查的對象普遍認為“常州三杰”的精神內涵有：胸懷抱負，志向遠大的時代弄潮精神;理想崇高，信念堅定的大無畏獻身精神;實事求是，一切從實際出發的精神;熱愛祖國，忠于人民的愛國主義精神;博覽群書，追求真理的求職探索精神;同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神;組織工農，武裝斗爭的實踐創新精神;嚴于律己，真情待人的尚德儒雅精神等。80%的被調查對象認為普及“常州三杰”知識有著提升作為常州人的自豪感、增強常州人民的歸屬感與集體感的意義，他們同時認為了解這些革命知識是每個人的義務，弘揚“常州三杰”紅色文化精神、傳播“常州三杰”勵志故事以及英雄事跡對于青少年而言有更重要的培養素質的意義。

（3） “常州三杰”紅色文化精神的主要傳播途徑仍需擴展。通過調查，課題組獲知民眾所接受、支持的普及“常州三杰”知識與事跡的有效方法：40%的被調查對象認為社會公益組織宣傳和舉辦相關活動賽事將有助于“常州三杰”紅色文化精神的傳播與學習;35%的被調查對象認為應加強自我學習與學校組織學習;25%的被調查對象認為政府應參與宣傳。

（二）“常州三杰”紅色文化精神資源的傳播途徑

（1）利用多種形式，但需加強多媒體的運用。經過訪談、問卷和實地采訪，課題組發現，通過參觀紀念館了解該紅色文化精神的占60.45%，通過網絡平臺的占20%，通過報刊雜志了解的占19%。可見利用多種形式能夠較好的宣傳紅色文化。但同時課題組也發現瞿秋白、張太雷、惲代英等紀念場館一般采用的多是傳統的陳列資料展覽的模式，是固態和靜態的，缺少現代化技術手段，如光、電、聲融合以及虛擬現實技術，因此觀眾在參觀學習時，很難留下深刻的印象。

（2）加強內涵挖掘，形成文化品牌效應。“常州三杰”是中國共產黨早期的重要領導人，在中國歷史上有著重要的地位，在中學、大學的學生學習的教材中都有記載，所以應加強對“常州三杰”的革命英雄故事、革命英雄事跡、紅色文獻資料、紅色文藝作品、紅色歌謠等豐富資源的探究研習，在此基礎上充分挖掘其人格魅力、思想精神、高尚品格等深層次的精神內涵，在全國范圍內宣傳，形成良好知名度和品牌效應。

（3）充分考慮受眾的心理問題。傳播者在紅色文化的傳播時需要實事求是。避免夸大、主觀或極端，避免主題過于局限，無法加以創新和結合當下社會、時代潮流，避免脫離實際，一味追求表面的震撼力度，而在傳播形式上又陳舊單一，充滿說教之詞，脫離群眾，毫無創新。只有這樣才能更好的贏得受眾的心理。

（4）加強探究當代大學生紅色文化教育的路徑。目前，課題組發現在常州本地的大學生，對于“常州三杰”的事跡與精神也是一知半解，同時還出現了他們對本地紅色文化的了解興趣和學習熱情不濃厚的現象。針對這種現象，需要構建符合時代要求的大學生紅色文化教育傳播平臺，設立高校紅色文化教育網站，開展紅色文化專題研究等措施，強化紅色文化資源進校園的工作。

參考文獻

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基金項目：文章為2018年江蘇理工學院“常州三杰”紅色研習會項目：“常州三杰”紅色文化精神的研究與傳播及其基本經驗研究的成果，項目編號：KYX18069。

作者簡介：王之秋（1999- ），女，江蘇常州人，江蘇理工學院，教育學院學生，研究方向：思想政治教育。