高校思想政治教育中的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的應(yīng)用分析

陶艷艷

【摘 ? 要】 本文以高校思想政治教育為研究視角，針對(duì)人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)在高校思政教育中的實(shí)施展開分析討論。期待為進(jìn)一步提高高校思政工作水平貢獻(xiàn)綿薄之力。

【關(guān)鍵詞】 高效;思想政治教育;人文關(guān)懷;心理疏導(dǎo)

Application Analysis of Humanistic Care and Psychological guidance in ideological and political Education in Colleges and Universities

Tao Yanyan

（Henan normal University New Union College Business School ?453000）

[Abstract] From the perspective of ideological and political education in colleges and universities， this paper analyzes and discusses the implementation of humanistic care and psychological guidance in ideological and political education in colleges and universities. Look forward to further improve the level of ideological and political work in colleges and universities contribution to a modest force.

[Keywords] ?high efficiency; ideological and political education; humanistic care; psychological counseling

黨的十八大以來，對(duì)思政教育實(shí)踐中人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)的實(shí)施予以了高度重視，習(xí)近平同志在全國(guó)高校思政工作會(huì)議中也集中強(qiáng)調(diào)了思政教育中要進(jìn)一步強(qiáng)化人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)的作用。所以如何在高校思政教育中落實(shí)人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)已經(jīng)成為集中關(guān)注的問題。

1 ?實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)目標(biāo)的導(dǎo)向化

第一，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入到高校思政教育體系中。要始終堅(jiān)持高校思政教育本質(zhì)目標(biāo)的一元性，繼續(xù)強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于思想政治教育核心目標(biāo)的認(rèn)知能力。這就需要教育工作者將學(xué)生的發(fā)展共性作為基礎(chǔ)，將進(jìn)一步提高大學(xué)生思想道德水平作為歸宿，將核心價(jià)值觀教育融入到思政教育體系中來。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂是馬克思主義科學(xué)理論，將馬克思主義科學(xué)理論作為高校思政教育的基本可以保證思政教育鮮活的生命力，所以要繼續(xù)鞏固這一根本的指導(dǎo)與核心地位，在實(shí)踐中探索理論的創(chuàng)新，在創(chuàng)新理論的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)實(shí)踐的創(chuàng)新，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)馬克思主義科學(xué)理論體系的逐步豐富與升華。針對(duì)當(dāng)代高校思政教育中開展人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)，其核心目標(biāo)就在于集中凸顯培養(yǎng)社會(huì)主義接班人，踐行無產(chǎn)階級(jí)教育的理念。

中共十九大中明確提出，積極踐行核心價(jià)值觀，是繼續(xù)推進(jìn)國(guó)民教育、推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的關(guān)鍵所在，要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效融入到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，使得廣大人民群眾的價(jià)值認(rèn)同以及實(shí)踐行為發(fā)生質(zhì)的改變。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物，集中體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的本質(zhì)與旺盛的生命力，更是中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新與實(shí)踐探索的凝結(jié)。

在開展教育活動(dòng)的過程中，一定要集中凸顯師生平等、公平公正、以人為本的原則，整合公益廣告、宣傳宣講等多元化形式，使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效體現(xiàn)在校園文化中，融入到校園活動(dòng)中，使得學(xué)生在春風(fēng)化雨般的感化中可以明辨是非，自覺抵制庸俗的思想，規(guī)避在大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)中產(chǎn)生心理或思想上的困惑。

第二，要深入性的了解與把握當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性以及心理發(fā)展的規(guī)律。在高校思政教育工作中，面對(duì)的對(duì)象是一個(gè)復(fù)雜的群體，每一位大學(xué)生的身上都顯示出不同的個(gè)性特點(diǎn)。但是，在全體當(dāng)代大學(xué)生的身上可以集中反映出新時(shí)代大學(xué)生個(gè)性心理的發(fā)展規(guī)律。所以在高校思政教育實(shí)踐中實(shí)施高效的人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)，必須要立足學(xué)生的共性特征，找尋學(xué)生心理發(fā)展的一般規(guī)律，從而不斷強(qiáng)化思政教育的根本目標(biāo)。

首先，一定要深入性的把握大學(xué)生個(gè)體差異的客觀性。由于先天與后天的多重因素影響，每一個(gè)大學(xué)生的個(gè)性都是不一樣的，在思政教育實(shí)踐中如果不注重學(xué)生的個(gè)體差異，忽視學(xué)生的主體性，以一刀切的理念實(shí)施統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一方法，那么思政教育的效果一定不會(huì)理想。基于此，一定要樹立以人為本的原則，認(rèn)識(shí)到個(gè)性差異是客觀存在的，認(rèn)識(shí)到人的個(gè)性是可以被認(rèn)知的，雖然每一個(gè)的個(gè)性特點(diǎn)都是復(fù)雜的，但是透過實(shí)踐活動(dòng)都可以全面的體現(xiàn)出來。其次，一定要深入性的把握大學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的可塑性，若想有效把握個(gè)性心理的客觀規(guī)律，就要認(rèn)知個(gè)體的可塑性，在人的發(fā)展歷程中，雖然個(gè)性習(xí)慣、特點(diǎn)特質(zhì)一旦形成就會(huì)呈現(xiàn)出相對(duì)穩(wěn)定性，但是變化與靜止是相對(duì)存在的，受到內(nèi)外環(huán)境的共同影響，學(xué)生的心理特征以及個(gè)性訴求都會(huì)發(fā)生改變，進(jìn)而呈現(xiàn)出不同的階段性特征。再次，要切實(shí)把握個(gè)性特征的能動(dòng)性。所謂個(gè)性特征的能動(dòng)性就是指?jìng)€(gè)體從內(nèi)在本質(zhì)到外在行為的主動(dòng)性施展，所以在針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生開展人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)的過程中，一方面需要集中關(guān)注學(xué)生提升與發(fā)展的需求，滿足學(xué)生提高內(nèi)在品質(zhì)的訴求，另一方面也要引導(dǎo)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。最后，在學(xué)習(xí)生活中，受多方面因素的影響，學(xué)生往往會(huì)在心里或者思想上產(chǎn)生一定的困惑，所以教師要堅(jiān)定教書育人的指導(dǎo)方針與理想信念，走進(jìn)學(xué)生生活、深入學(xué)生心理，切實(shí)體會(huì)學(xué)生的發(fā)展需求與心理感受，進(jìn)而實(shí)施個(gè)性化的教育指導(dǎo)、行為引導(dǎo)、心理疏導(dǎo)，提高思政教育的時(shí)效性，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)與輸送更多優(yōu)秀人才[2]。

2 ?實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)實(shí)踐的一體化

第一，要樹立與踐行以人為本的思政教育新觀念。思政教育理念指導(dǎo)思政教育實(shí)踐，所以教育教學(xué)理念必須要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，朝著科學(xué)化、現(xiàn)代化的方向邁進(jìn)，才能使得高校的思政教育活動(dòng)滿足新時(shí)代大學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展要求，才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)與輸送大批人才。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，受到多元文化價(jià)值的影響，青年大學(xué)生的主體性意識(shí)不斷增強(qiáng)，所以只有堅(jiān)定以人文本的教育理念，真正的做到關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生，真正的實(shí)現(xiàn)科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，真正確立為大學(xué)生的全面發(fā)展而服務(wù)，才能使得思政工作發(fā)揮時(shí)效性作用與效能，才能保證現(xiàn)階段思政工作中遇到的現(xiàn)實(shí)問題迎刃而解。由此可見，若想實(shí)現(xiàn)思政教育工作中人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)的一體化進(jìn)行，必須要全面樹立與積極踐行以人為本的理念，結(jié)合教書育人的教育方針，確保教育工作者深刻認(rèn)識(shí)到人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)在思政工作中的重要地位與作用[3]。

第二，積極探索人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)一體化的教育方法。一方面，要將關(guān)懷服務(wù)與教育導(dǎo)向有機(jī)統(tǒng)一。在傳統(tǒng)高校思政教育工作中集中強(qiáng)調(diào)的是理論知識(shí)的傳授與行為意識(shí)的引導(dǎo)，搭建的是一種教育主體與教育對(duì)象之間實(shí)施教育與接受教育的關(guān)系。但是，這種實(shí)施與接受的關(guān)系是否是積極主動(dòng)的優(yōu)待進(jìn)一步考量。而通過人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)的方式可以使得這種關(guān)系趨于主動(dòng)，也就是說要繼續(xù)發(fā)揮思政教育的教育導(dǎo)向功能，在這一基礎(chǔ)之上強(qiáng)化思政教育的服務(wù)功能，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)關(guān)懷服務(wù)與教育引導(dǎo)的辯證統(tǒng)一。從關(guān)懷服務(wù)功能的角度來看，集中體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：（1）要幫助當(dāng)代大學(xué)生解決學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際困難，通過合理評(píng)選、按時(shí)發(fā)放獎(jiǎng)學(xué)金、鼓勵(lì)與引導(dǎo)大學(xué)生勤工儉學(xué)等措施培養(yǎng)學(xué)生的家庭責(zé)任感與社會(huì)責(zé)任意識(shí);（2）要為學(xué)生提供貼心的情感指導(dǎo)、專業(yè)的就業(yè)指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀體系以及就業(yè)擇業(yè)觀念，使得大學(xué)生可以充分發(fā)揮自身的智能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值;（3）要為學(xué)生提供完善的心理輔導(dǎo)與心理咨詢服務(wù)，進(jìn)而幫助大學(xué)生減輕與緩解心理壓力，減少大學(xué)生在思想與心理層面的各種阻礙，使得當(dāng)代大學(xué)生可以更好的完成社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變，在走出象牙塔、步入社會(huì)之后快速的適應(yīng)工作崗位、適應(yīng)社會(huì)，成為對(duì)社會(huì)有用的人才。另一方面，要將顯性教育與隱性教育結(jié)合起來。要有效實(shí)施滲透式教育，例如可以開展心理健康教育的相關(guān)講座，鼓勵(lì)與引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)心理健康知識(shí)，通過情景教育，激活學(xué)生的主觀能動(dòng)性，進(jìn)而使得學(xué)生能夠發(fā)揮個(gè)體智能增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感以及思想道德品質(zhì)。要集中關(guān)注理實(shí)教學(xué)一體化，組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)閱歷，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，在社會(huì)活動(dòng)中逐步提高思想道德品質(zhì)以及適應(yīng)社會(huì)的能力。

3 ?結(jié)語

綜上所述，在高校思政教育活動(dòng)中融入人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)，必須要堅(jiān)定與踐行教書育人的教育方針，樹立以人為本的指導(dǎo)思想，強(qiáng)化思政教育的關(guān)懷服務(wù)功能，深化思政工作的教育導(dǎo)向作用，使得學(xué)生得到全方位發(fā)展，成為社會(huì)主義事業(yè)合格的、優(yōu)秀的接班人。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳玉婷.高校思想政治教育工作中的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)? ? ?分析[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（12）：187.

[2] 楊寶庭.簡(jiǎn)論大學(xué)生思想政治教育中的人文關(guān)懷和心理疏? ? ?導(dǎo)[J].課程教育研究，2017（27）：79-80.