創(chuàng)造性語文教學(xué)策略

摘 要：從世界教育、時(shí)代要求、知識(shí)經(jīng)濟(jì)，語文教材修訂的原則等多方面綜合指出，推行創(chuàng)造性語文教學(xué)是現(xiàn)代語文教學(xué)的必然。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造性；創(chuàng)造潛能；個(gè)性

當(dāng)今很多國家在語文教育過程中始終把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，最大限度地挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能作為根本目標(biāo)。但我們在現(xiàn)實(shí)教育中，卻有意無意地忽視了學(xué)生的創(chuàng)造才能，忽略學(xué)生的差異，學(xué)生的創(chuàng)造潛能得不到長足的開發(fā)。如此以來學(xué)生就不符合時(shí)代的要求。語文教學(xué)的歷程和現(xiàn)實(shí)狀況亦可證明，如果不倡導(dǎo)創(chuàng)造性語文教學(xué)，那么語文教學(xué)就會(huì)陷入困境，最終將無力自拔。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)是20世紀(jì)的特點(diǎn)，“知識(shí)經(jīng)濟(jì)所依賴的知識(shí)，根本不是我們所理解的書本上的知識(shí)，而是不斷創(chuàng)新的高科技知識(shí)，進(jìn)而使知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力和提高經(jīng)濟(jì)效益的能力，知識(shí)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)以創(chuàng)新為核心的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，需要完善的國家創(chuàng)新體系。”因此，在教給學(xué)生語文基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，是尊重語文教育自身規(guī)律，提高語文教學(xué)效率的必然要求。中學(xué)語文教材作了修訂。它以發(fā)展個(gè)性和智慧、激發(fā)創(chuàng)造潛能、重視語言實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)獨(dú)立思維和自由表達(dá)為原則，體現(xiàn)了語文原本的開放性，使學(xué)生個(gè)性得到充分弘揚(yáng)，個(gè)體創(chuàng)造潛能得以挖掘，其情感、認(rèn)知得以充分的發(fā)展。教師在施行教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生從自己的理解出發(fā)學(xué)習(xí)語文，不要機(jī)械性地移植知識(shí)到學(xué)生的耳朵里去，用舊認(rèn)識(shí)洗涮新頭腦，而是要讓學(xué)生自己去感悟、去品味、去鑒賞，使學(xué)生的主動(dòng)性得以發(fā)揮、興趣得以培養(yǎng)、主體性得以顯示。

語文教師要擔(dān)當(dāng)起創(chuàng)造性語文教育的重任。就得自我充電，使自己能夠勝任創(chuàng)造性語文教學(xué)。具有創(chuàng)新意識(shí)，才能推行創(chuàng)新教學(xué)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才；也只有教師的不斷創(chuàng)新，才能教會(huì)學(xué)生如何創(chuàng)新，“創(chuàng)造力培養(yǎng)能否在語文教學(xué)中得以體現(xiàn)，在于語文教師是否具有與之相應(yīng)的教學(xué)觀。教學(xué)觀左右著教學(xué)目標(biāo)的確定，教學(xué)內(nèi)容的選擇，教學(xué)方法的使用，教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)等等。”學(xué)校應(yīng)該重視創(chuàng)新，要培養(yǎng)教師的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新性教學(xué)的積極性，若硬性地全盤量化教學(xué)工作，追求教師工作的一致性，毋庸置疑壓抑著教師的創(chuàng)新欲望。對語文教師，要任其發(fā)揮教學(xué)創(chuàng)新能力，走自己特色的教學(xué)之路，在教師群體中形成創(chuàng)新氛圍。教師從創(chuàng)新的研究中不斷更新已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，尤其要在交叉學(xué)科和邊緣學(xué)科中尋找創(chuàng)新突破，引入課堂教學(xué)，定期召開學(xué)術(shù)研討會(huì)進(jìn)行研討，激發(fā)教師創(chuàng)新熱情，這樣既為語文教學(xué)引入一瓢活水，又提高了教師的科研水平。同時(shí)，也給予教師一定壓力，催促教師不斷學(xué)習(xí)，不斷鉆研，讓教師感覺到創(chuàng)新教學(xué)的緊迫感，培養(yǎng)學(xué)者性教師。

在創(chuàng)造性語文教學(xué)中，教師不能再自我表演，而應(yīng)當(dāng)是導(dǎo)演，主演是學(xué)生，現(xiàn)在我們教師感覺到教學(xué)成果不顯著，陷入困境，就是教得太多的緣故。教師在內(nèi)容的深度上煞費(fèi)心機(jī)，課堂上一吐為快，大講特講，殊不知學(xué)生“身在曹營心在漢”，這樣的教學(xué)實(shí)際上是事倍功半，應(yīng)當(dāng)引起教師的反思。無論是在教學(xué)體系，還是在學(xué)生接受效果，我們的教師應(yīng)十二分地相信，學(xué)生認(rèn)識(shí)字，能讀下去課文，萬不可以講代學(xué)。同時(shí)學(xué)生也有自己新穎、可貴的感受和體會(huì)，教師不能不去重視，或者否定學(xué)生來自心靈的本原感受。講課時(shí)做適當(dāng)指點(diǎn)，及時(shí)解難，精確總結(jié)就夠了，大部分的時(shí)間要留給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生到舞臺(tái)上去，去閱讀、去感悟、去討論，在表演中提高，這就很好地體現(xiàn)了錢夢龍教師所說的“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的教學(xué)思想。

教師亦可以充當(dāng)學(xué)生的顧問，為學(xué)生提供多種信息和知識(shí)要素，這樣教師就要有廣博的知識(shí)和靈活處理問題的能力。教師還可以充當(dāng)主持人的身份，不斷推出內(nèi)容豐富、藝術(shù)特色濃厚的節(jié)目，吸引學(xué)生、組織學(xué)生。教師還可以充當(dāng)安排學(xué)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)者。成功的設(shè)計(jì)既能體現(xiàn)教師的創(chuàng)造才能，又能激活學(xué)生的創(chuàng)新潛能，越是精心設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容，越能夠多方面地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，對培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取意識(shí)也不無裨益。倘若教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中，亂抓漫天飄飛的教參，把各種參考書捧為真經(jīng)，那就必然無視學(xué)生的獨(dú)特見解，就不可能有勇氣和魄力來鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見。

教師首先應(yīng)看重課堂這一主戰(zhàn)場，營造良好的教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的班集體。師生之間相互尊重，及時(shí)辯論交流發(fā)掘創(chuàng)新源泉，給予學(xué)生以創(chuàng)造性評(píng)價(jià)。公平看待每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生跟上創(chuàng)新的步伐，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新。對學(xué)生提出的新奇見解要倍加愛護(hù)和重視，學(xué)會(huì)研究性學(xué)習(xí)。教師走下講臺(tái)，進(jìn)入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。使學(xué)生自然產(chǎn)生對知識(shí)和語文能力的需求，但不是鉆知識(shí)的牛角尖，也不是全盤吸收，而是要問為什么，大膽質(zhì)疑。懷疑是求新的第一步，要培養(yǎng)學(xué)生解決問題的獨(dú)立方式，不要折服于已成的定論，時(shí)時(shí)刻刻，營造學(xué)生創(chuàng)造求新的機(jī)會(huì)和逆向提出問題并解決問題的方法。例如，對瑪?shù)贍柕逻@個(gè)人物形象的分析，說她吃苦耐勞有何不可呢？十年的艱苦勞動(dòng)對她青春的耗廢就是有力的證明；說她講義氣、守信用也非?？陀^，為了還項(xiàng)鏈付出了十年的艱苦勞動(dòng)，難道不是守信用的表現(xiàn)嗎？我們要撇開一切影響我們欣賞作品的不利因素，面對一篇客觀的文學(xué)作品應(yīng)當(dāng)客觀地去看待，眾說紛紜才能體現(xiàn)文學(xué)作品多義性的魅力，況且古人也講“詩無達(dá)詁”，我們?yōu)楹尾蝗プ非筮@種崇高境界呢？

教師也要呵護(hù)學(xué)生的個(gè)性，具有個(gè)性的學(xué)生往往具有不可想象的創(chuàng)造能力，但他們的言行常常受到譴責(zé)，在集體中顯得孤獨(dú)，如果教師給予寬容和理解，這對于他們無異十分有益。所以柏金斯說：“依賴舊框架的常備模式是沒有創(chuàng)造性的，真正的奇跡應(yīng)該超越這些圖式，而不是依賴它們。圖式應(yīng)該屬于特殊的能力而不屬于特殊創(chuàng)造力，它與其說能幫助創(chuàng)造，倒不如說限制創(chuàng)造。”

參考文獻(xiàn)：

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[5][美]D.N珀金期.創(chuàng)造是心智的最佳活動(dòng)[M].廣州：廣東人民出版社，1988.

作者簡介：

姜曉軍，甘肅省白銀市，甘肅省會(huì)寧職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校。