李紅
摘 要:本文將在強調有效組織社區(qū)群眾文化活動需要關注的要點基礎上,透過正確定位、發(fā)展規(guī)劃、文化需求滿足等層面,探討新時期有效組織社區(qū)群眾文化活動的建議,借此有機改善社區(qū)群眾文化活動的開展效率和質量。
關鍵詞:新時期;社區(qū)群眾文化;組織策略
社區(qū)屬于城市建設中的重點部分,選擇組織好社區(qū)群眾文化活動,將有助于持續(xù)規(guī)范社區(qū)建設流程、提升社區(qū)整體質量和文化品位、豐富社區(qū)成員的精神文化生活。
1 有效組織社區(qū)群眾文化活動需要關注的要點
1.1 同步推進分散和集中性的活動
新時期之下,社區(qū)民眾的文化需求全面擴張,即希望令文化活動主題凸顯個性之余,能夠利用不同類型的設施來自主開展文化活動。在此類背景下,作為街道辦事處文化中心要及時進行實地調研并和社區(qū)群眾交流經驗,隨后合理引導群眾來自發(fā)開展健康向上的分散活動;與此同時,還應該定期開展一些水平較高的集中性活動,令群眾在長期參與分散活動后,適時的在特定平臺上進行集中性展示和交流。相信久而久之,社區(qū)群眾文化活動將得到更加深入性的推進。
1.2 做好先進示范的帶頭工作
街道辦事處文化中心屬于社區(qū)群眾文化活動的關鍵性示范窗口,必須做好帶頭引導工作。縱觀目前相關部門,卻經常遺留活動形式和內容單調乏味的問題,根本無法吸納更多社區(qū)群眾參與。而步入社會主義和諧社會建設的新時期之后,作為街道辦事處文化中心必須要清晰的認識自身的職責,努力接納更多高素質的文化人員之余,配合更加新奇的方式來搞好活動,從而強化其在社區(qū)民眾心中的地位和影響效應。如不斷更新相關技術設施,貫穿更多本地的特色風俗要素,從而維持文化活動更強的思想性和娛樂性特征;再就是竭盡全力發(fā)揮出有關文化活動的示范性、向導性、帶動性功能,令社區(qū)群眾可以及時接收到最新的活動形式和內容,并從中得到深層次的教育和熏陶感染。
1.3 獲取更多領導和群眾的支持
想要長期有效的組織社區(qū)群眾文化活動,就必須要預先獲取更多領導和群眾的支持,否則將難以確保實時性獲取所需的資源和拓展出大規(guī)模、高水平的文化活動,導致文化活動全然脫離生活實際。所以說,作為街道辦事處文化中心,理當時刻扮演好群眾貼心人的角色,能夠定期和民間活動團隊或是文藝積極分子進行互動、及時向上級反應群眾文化活動的參與需求,在獲取更多的人力、物力、財力支持之后,提供更加令人滿意的活動內容和形式,吸納各個年齡段群體的加入。如設置老年秧歌、青年舞蹈等不同類型的團隊,令不同類型群體都可以積極的參與到有關活動之中,在其中獲取樂趣的同時,為社區(qū)群眾文化事業(yè)協(xié)調性發(fā)展,提供支持服務動力。
2 新時期有效組織社區(qū)群眾文化活動的建議
2.1 針對社區(qū)群眾文化活動提供精準的定位
所謂社區(qū)群眾文化活動,即社區(qū)成員基于自身主體作用、憑借多元化的娛樂內容,來滿足個人精神生活需求的文化活動過程,在此期間,社區(qū)群眾能夠實現(xiàn)更高水平的自我教育、獲取豐富的審美享受并陶冶情操,最終塑造出高端化的審美品位和文藝境界,體會到以往文娛活動難以換取的愉悅性。還要注意在社區(qū)群眾活動深入性拓展時,著重凸顯出社區(qū)特有的文化氛圍,這樣才能夠令成員明確其和別的文娛活動的差異,進一步主動的參與進來。
2.2 為社區(qū)群眾文化活動作出詳實可靠的發(fā)展規(guī)劃
想要長時期高水平的開展社區(qū)群眾文化活動,必須要預先設置社區(qū)文化建設的整體目標、明確不同工作人員的職責和義務,避免重復引發(fā)延誤工作進度的消極狀況。現(xiàn)階段我國社區(qū)文化建設的總體目標,就是借助各類社區(qū)文化活動來改善居民群體的身體素質和思想道德水準,順勢帶動整個社區(qū)乃至社會精神文明的建設發(fā)展。對應管理人員的職責則依次細化為:加大對社區(qū)青少年群體的教育改造力度,令其快速轉變成為復合型的人才;持續(xù)深入的組織法制宣傳教育活動,增強居民群體的法制意識;積極而自然的滲透道德教育,提升居民的道德文明水平;拓展出多元化的社區(qū)文體活動,維持居民身心的健康狀態(tài)。經過總體性目標和管理人員職責確認之后,則須依照各個社區(qū)的具體情況,作出更加詳細妥善的發(fā)展計劃和實施方案,為日后社區(qū)文化活動高效率組織,奠定基礎。
2.3 確保社區(qū)群眾文化活動可以全面迎合群眾的實際需求
以往組織的社區(qū)群眾文化活動,經常遺留形式單調乏味的弊端,無法確保迎合居民群體的實際要求。為了更好的適應市場經濟的改革趨勢,進而達到各類居民的文化需求,相關管理人員須創(chuàng)新思維,一改社區(qū)群眾文化活動的僵硬模式,進一步吸納更多群眾的參與。如面對社區(qū)中的中老年人、家庭婦女、少年兒童等各式各樣的群體,作為街道辦事處文化中心的職員,理當細致研究他們的喜好和個性特征,隨后設計出老年楹聯(lián)書畫和戲曲交流、廣場舞蹈和腰鼓表演,以及少兒藝術培訓與讀書閱覽演講等各式各樣的活動,確保不同年齡段和各個性別的社區(qū)成員,都能夠積極踴躍的參與到有關活動之中,確保各取所需。
2.4 努力將社區(qū)作為法制宣傳教育的核心陣地
經過我國社會經濟持續(xù)發(fā)展,法制便開始和社區(qū)居民產生愈加密切的關聯(lián),在此期間,想要有機改善居民的整體素養(yǎng),就必須要向他們實時性的普及傳授法律知識,令他們的法制意識得以大幅度提升,知道在日后的各個地方遵紀守法,在維持社會整體安定局勢的同時,善于憑借法律武器來維護自身的一系列合法權益。如社區(qū)可以憑借大規(guī)模展覽、宣傳欄、學習材料印制發(fā)放、法治類報刊訂閱、微信信息推送等各類路徑,方便令社區(qū)居民快速了解婚姻、計生、合同、協(xié)議等層面的最新法律法規(guī)內容,能夠熟練掌握治安、交通、消防、市容環(huán)境衛(wèi)生等不同類型的法令條例。久而久之,令社區(qū)居民實時性強化個人的守法意識,為日后創(chuàng)造安定和諧的社區(qū)環(huán)境,以及實現(xiàn)居民的安居樂業(yè)目標等,提供保障。
再就是培養(yǎng)塑造素質高超的社區(qū)文化活動組織團隊。在我國大力實施改革開放政策、加快小康社會發(fā)展進度過程中,涉及社區(qū)群眾的文體娛樂活動也變得更加活躍一些,同步狀況下社區(qū)居民的文化活動參與欲望亦全面增強。為了更好的組織這類活動,必須要預先聘用優(yōu)質化的管理者,從而集中一切物力、財力資源來培養(yǎng)業(yè)余骨干力量,在力求提供適當規(guī)模和完善性設施儲備的街道文化活動站之后,令社區(qū)居民能夠做到實時性就近娛樂和健身。在此期間,作為街道辦事處文化中心人員,要消耗一定的時間精力去調查掌握社區(qū)中善于文藝表演、書法繪畫、體育運動的人才信息,隨后分類創(chuàng)建檔案并做到及時更新,方便日后實時性拓展各式各樣的文化活動;再就是努力創(chuàng)建特長兒童藝術等表演隊,定期開展青年舞會、歌唱競賽、書面作品展覽、秧歌表演、籃球比賽等活動,令所有社區(qū)居民都可以自主的參與進來,并在不同文化和情感的熏陶感染下,促成身心的健康性發(fā)展。
3 結語
綜上所述,想要長期有效的開展社區(qū)群眾文化活動,就必須要在貫徹努力堅持、深入拓展、打磨和提升等原則基礎上,發(fā)揮好文化和經濟的相輔相成作用,提供更加豐富有趣的活動內容和形式,從而令更多社區(qū)民眾的文化素質和思想品德修養(yǎng)得以改善。諸如開展網絡文學創(chuàng)作、書畫和攝影競賽等活動,令更多社區(qū)群眾可以在活動中實現(xiàn)文化創(chuàng)作理想并全面展示個人才華,為日后他們精神生活質量提升,以及實現(xiàn)全方位發(fā)展等,做足準備工作。
參考文獻
[1]劉晏達.城市社區(qū)群體文化思想政治教育功能及實現(xiàn)[D].延邊大學,2016.
[2]任柯霏.淺析城市社區(qū)文化建設存在的問題與對策[J].佳木斯職業(yè)學院學報,2016,29(08):111-115.