在多維跨度上提升主旋律電影傳播效果

易宗平

摘要：本文探討如何在多維跨度上提升主旋律電影的傳播效果。以電影《建黨偉業》為樣本，從蒙太奇各種類型及其功能著手予以辯證分析。該影片將時間跨度、空間跨度和情節跨度融為一體，在結構上既緊湊又流暢，在思想上既感性又理性，在基調上既凝重又唯美，整體發揮“乘積”效應，增強了感染力、影響力和競爭力。

關鍵詞：蒙太奇;節奏;多維跨度;主旋律電影

中圖分類號：G206文獻標識碼：A文章編號：1672-8122（2019）02-0037-04

作為向中國共產黨成立90周年獻禮的大片《建黨偉業》，由多位明星出演不同角色，紅遍了全國。現在回頭觀影，仍有一種歷久彌新之感。那么，主旋律電影怎樣在保持高大上品質同時刻畫出細膩的人物形象？怎樣在弘揚主流價值觀同時演繹扣人心弦的故事情節？本文在蒙太奇理論視野下，對《建黨偉業》進行辯證分析，探討如何在多維跨度上提升主旋律電影的傳播效果。

一、電影《建黨偉業》里蒙太奇的類型及其功能

（一）敘事蒙太奇：跨越時空，理清脈絡

敘事蒙太奇，就是將一系列鏡頭按照時間或者邏輯順序組接在一起，以實現敘述故事、展示劇情的功能[1]。敘事蒙太奇包括平行蒙太奇、交叉蒙太奇、重復蒙太奇等類型。《建黨偉業》綜合運用這些技巧，使得整部影片脈絡清晰、井然有序。

1.平行蒙太奇：提升影片的邏輯性和連貫性

平行蒙太奇，即“以不同時空（也可以是同時異空）發生的兩條或兩條以上的情節線并列表現，分頭敘述而統一在一個完整的情節結構之中”，從而“起到相互呼應，彼此補充和烘托、促進的作用”[2]。在《建黨偉業》中，多處運用了平行蒙太奇。例如，圍繞中華民國大總統職位，一組鏡頭是清朝末代皇帝溥儀退位后孫中山在南京辭去臨時大總統，一組鏡頭是袁世凱在北京宣誓就任臨時大總統。這兩組鏡頭是平行的，使因果關系貫通起來。又如，中共一大召開期間，共產國際代表和跟蹤者之間的活動鏡頭也采用了平行蒙太奇。平行蒙太奇的運用，有效地提升了該影片的邏輯性和連貫性。

2.交叉蒙太奇：既促進情節一體化又增強節奏感

交叉蒙太奇，指“將同一時間不同地點發生的兩條或數條情節線迅速而頻繁地交替剪輯在一起”[2]。《建黨偉業》中典型的交叉蒙太奇有：一是張勛復辟后，段祺瑞發布的告中外賢達書，在國內有蔡和森在學生集會時朗讀的內容，在國外有流亡日本的宋慶齡在孫中山面前讀出的內容，最后由蔡和森“收尾”;二是聲討張勛復辟，先是陳獨秀在北京大學的演講鏡頭，接著是孫中山在廣州非常國會上的演講鏡頭，然后又交替到陳獨秀在北京大學演講的鏡頭;三是中共一大在上海討論《中國共產黨綱領》草案時，先是會場上宣讀條款，接著除了身在北京的陳獨秀看綱領，還有遠在歐洲留學的學生宣讀和記錄綱領，最后又接上中共一大會場上的討論鏡頭。上述交叉蒙太奇的運用，既讓各種情節達到一體化效果，又活躍了情節的敘述，避免某個情節過于冗長，增強了影片的節奏感。

3.重復蒙太奇：既有特珠寓意又承接前后的情節

重復蒙太奇，指具有一定寓意的鏡頭在關鍵時刻反復出現。《建黨偉業》中兩度運用重復蒙太奇：其一，宋教仁在臺上演講提出“政黨政治才是根本，要堅持民主選舉非暴力，陽光參政和平競爭，全黨上下團結一致”等構想時，陳其美在臺下與蔡元培耳語：“鈍初（宋教仁字鈍初）的想法太超前，恐怕……”后來，宋教仁在火車站被冷槍打死瞬間，陳其美與蔡元培耳語的鏡頭再次出現;其二，袁世凱從玻璃缸中撈魚的鏡頭出現了三次，象征著袁世凱想玩人于股掌之中卻難逃失敗結局。劇中的重復蒙太奇不但具有特殊寓意，而且源于上一個故事情節并催生新的故事情節。

（二）雜耍蒙太奇：出人意料，驚險刺激

雜耍，原指玩雜技的技巧、絕招。換言之，雜耍蒙太奇就是將特別刺激人的瞬間鏡頭，以具有強烈感染力的手段進行組合，激起觀眾情感的震蕩。

《建黨偉業》中的雜耍蒙太奇有以下幾處：第一處，陶成章反對陳其美擔任滬軍都督時，陳其美朝天鳴槍，陶成章則掀開衣服露出腰上成捆的炸藥包，以及陶成章在醫院遭到假扮護士者暗殺的幾個鏡頭;第二處，朱德率部對決吳佩孚軍隊時受阻，先是朱德的騎兵沖鋒被敵方火力壓制而人仰馬翻，接著是朱德跌落馬下后拾起步槍狙擊對方重機槍手，并趁勢攻占陣地而趕跑吳佩孚;第三處，陳公博夫婦出席中共一大期間，在回旅店的電梯間遇到一對陌生情侶時，那個男人的手槍不慎落地并迅速撿槍，半夜里那對情侶殉情自殺而慘叫，陳公博夫婦從房間鎖孔看到后驚駭不已。這些鏡頭緊緊地吸引觀眾的眼，牢牢地揪緊觀眾的心，也使故事進一步發展。

（三）抒情蒙太奇：如詩如畫，緩急有序

抒情蒙太奇以各種鏡頭的組接，創造出詩一般的意境[2]。在《建黨偉業》中有多處抒情蒙太奇：一是蔡鍔將軍在火車站與小鳳仙揮淚而別、火車冒著白煙并徐徐向前、小鳳仙佇立在空蕩蕩的車站目送的鏡頭。二是毛澤東與楊開慧的婚戀鏡頭。比如身材高大的毛澤東托舉著身材矯小的楊開慧盡情地欣賞除夕煙花;毛澤東、楊開慧成婚時在洞房的“要受苦”“我愿意”等山盟海誓般的鄭重對話;毛澤東從湖南出發去上海之際，楊開慧贈予懷表的特寫并在岸邊步步相送的鏡頭。三是中共一大轉移至嘉興南湖的一條游船繼續召開，飾演王會悟的周迅撐著一把傘坐在船頭，那煙云彌漫的湖上，那古色古香的游船，那曼妙動人的身姿，簡直就是一幅美侖美奐的風景畫。唯美的鏡頭，在吸引更多觀眾、促進影院提升票房同時，也引領著一種時尚，因為“大眾文化消費功能的實現還有賴于時尚的傳播、流行與消費”[3]。而隨著會議的勝利閉幕，載著中國革命精英的游船在國際歌聲中駛向遠方，則是一種至臻的境界。

斯地斯人、斯情斯景，抒情蒙太奇于行云流水的氛圍中鋪展開來，給觀眾以詩情畫意般的享受。適當運用抒情蒙太奇，與影片中的驚險鏡頭比較而言，可以產生緩急有序的心理效應和藝術效果。

（四）思想蒙太奇：紀實史料，拓展主題

思想蒙太奇的鏡頭具有一定的資料性，有時甚至帶有紀實性，在獨立的事實中體現某種思想。在《建黨偉業》中有兩處運用了思想蒙太奇。一是插入了一段黑白影像資料：第一次世界大戰于1914年7月28日爆發;同年8月23日，日本對德國宣戰并出兵中國青島;11月14日，德國戰敗投降，日本接管德國在包括青島在內山東的一切權益。緊接這段黑白影像資料，就是日本公使向袁世凱政府施壓的鏡頭。這段黑白影像資料有機地構成《建黨偉業》的情節，再現了民國初年的歷史風云，讓觀眾有一種親歷感。二是中共成立后，回放了中共一大代表合影和陳獨秀、李大釗、毛澤東的形象，并鏈接工農武裝革命、長征中飛奪瀘定橋、抗日戰爭、延安寶塔、攻占南京國民政府總統府、解放區人民扭秧歌、天安門城樓和鮮艷的黨旗等鏡頭。

思想蒙太奇的運用，不僅讓電影的情節更加具有歷史感、完整度，而且拓展了《建黨偉業》的主題意義。

（五）理性蒙太奇：文化根源，哲學高度

理性蒙太奇鏡頭注重運用象征符號。“象征符號都是特定文化的結晶與標志，其中積淀著深厚的歷史傳統，蘊含著豐富的情感內容”[4]。從歷史的、心理的、人性的深層次去探析，開掘象征符號的抽象意義，進而上升到哲學的高度。

在《建黨偉業》中有四處理性蒙太奇：其一，張勛放風箏與飛機飛過紫禁城轟炸的鏡頭寓意深刻——封建帝制的“紙鴛”終會落地而敵不過現代文明的飛機。其二，袁世凱臨死前撫摸沒來得及穿上的龍袍，而死后才終于身著龍袍。“龍袍”，是抵制共和、復辟帝制的象征，同時這種皇權思想也是導致袁世凱身敗名裂的根源。其三，北京大學英文教授辜鴻銘拖著長辮子，他的話耐人尋味：“我的辮子長在腦后，笑我的人的辮子長在心頭。老夫頭上的辮子是有形的，而諸公心中的辮子是無形的。”直到今天，部分中國人心中仍有一條“長辮子”，比如“官本位”“唯上唯書”等。其四，中國政府代表顧維鈞在巴黎和會上擲地有聲：“中國不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷。”中國文化的主流是儒家文化，山東曲阜是儒家圣人孔子的誕生地;西方文化主流是基督教文化，這種文化的化身耶穌就誕生在耶路撒冷。顧維鈞將山東和耶路撒冷相提并論，最深層次地開掘了文化的根源所在。

二、對電影《建黨偉業》運用蒙太奇手法的辯證分析

（一）正面評價：這是一部不可多得的主旋律佳作

1.節奏感強：在抑揚頓挫中顯得張弛有度

“不同長度、不同方位、不同景別的鏡頭組接”，能夠“使電影作品的節奏豐富多彩、生動自然又和諧統一，產生出強烈的藝術感染力”[2]。恰到好處的節奏契合觀眾心靈需要，讓觀眾心靈的節奏隨之產生共鳴。

《建黨偉業》中，雜耍蒙太奇的刺激與緊張，抒情蒙太奇的舒緩與愜意，給觀眾一種或快或慢的節奏感。因為“節奏是在主題內部對過程極度概括的圖像，是主題統一體內部矛盾各階段更替的圖形”[5]。從這個意義上而言，節奏不是虛無飄渺的，而是可觸可感的“圖像”和“圖形”。如果節奏過于緊湊，會讓觀眾把心提在嗓子眼里老是放不下來而疲于奔命;如果過于拖沓，則會讓觀眾索然無味而放棄欣賞。《建黨偉業》將各種蒙太奇手法有機結合，在抑揚頓挫中顯得張弛有度。

2.前后呼應：在突出強調中刻畫人物形象

重復蒙太奇在突出強調、前后呼應中刻畫人物并深化主題。在《建黨偉業》中，宋教仁在臺上演講和在火車站遇刺時，陳其美與蔡元培耳語的鏡頭重復出現。這反映出宋教仁當時倡導政黨政治的天真，也體現出陳其美、蔡元培對政局的洞察力。而袁世凱從玻璃缸中三次撈魚的鏡頭，則反映出袁世凱的不同心境與社會環境。可見，重復蒙太奇對人物心態、人物感情、人物性格等，在強調中加深觀眾印象，在影片結構中起到貫穿和穩定的作用。

3.扣人心弦：營造懸念使觀眾欲罷不能

毋庸諱言，主旋律電影也有市場追求。因為“電影文化是當代世界電影工業的產物，電影文化產品體現的正是當代世界的文化邏輯”[6]，產品娛樂化是當代電影文化的特征之一。《建黨偉業》中的幾處雜耍蒙太奇，鏡頭像絕技一樣扣人心弦。當然除了雜耍蒙太奇，其他如平行蒙太奇、交叉蒙太奇等，都在不同程度上起到了吸引觀眾的作用，從而拉高票房收入。

4.發人深省：從深層次開掘人文底蘊

匈牙利電影理論家貝拉·巴拉茲指出，多個鏡頭連接后，“原來潛在于各個鏡頭里的異常豐富的含義便像電火花似地發射出來”[7]。在《建黨偉業》中，張勛用長辮子放紙風箏與飛機轟炸紫禁城的鏡頭，袁世凱撈魚和撫摸龍袍的鏡頭，尤其是辜鴻銘有關“辮子論”的鏡頭，以及顧維鈞在巴黎和會上拒絕簽字并對山東與耶路撒冷相比較的鏡頭，無不像“電火似地”發人深省，增強了電影的思想內涵。

5.多維跨度：在“展開動作”中體現“交匯點”功能

《建黨偉業》有多維的跨度：時間跨度，主要涵蓋1911年至1921年，如果算上結尾處鏈接上的中共領導的革命戰爭，一直到天安門城樓和黨旗飄揚等鏡頭，則時間跨度已經走到現在;空間跨度包括武漢、上海、北京等中國幾大城市，以及蘇俄、法國和日本等國家;情節跨度包括辛亥革命、五四運動、中國共產黨建立等內容。

愛森斯坦指出，不用展現事件每個階段，只需要“通過它們的形態和構圖處理去體現過去與未來的交匯點”[5]。基于此，《建黨偉業》采取種種蒙太奇手法，將多維跨度有機地銜接，使整個影片在結構上既緊湊又流暢，在思想上既感性又理性，在基調上既凝重又唯美，因而是一部不可多得的主旋律佳作。

（二）負面評價：人為嫁接較明顯，情節略顯突兀

《建黨偉業》的敘事蒙太奇也有不足之處。一是平行蒙太奇、交叉蒙太奇用得太多，讓觀眾有一種審美疲勞，并且有生硬之嫌。比如張勛復辟后，段祺瑞發布的告中外賢達書，由在國內的蔡和森和在日本的宋慶齡分別朗讀;以及中共一大討論《中國共產黨綱領》草案時，上海會場上宣讀草案條款和遠在歐洲留學的學生接著宣讀，最后又是中共一大會場上的討論鏡頭，人為嫁接的痕跡較為明顯。二是在雜耍蒙太奇中，陳公博與那對情侶遭遇，特別是情侶殉情自殺的情節有些莫名其妙——為什么要殉情？讓觀眾一頭霧水，這多少顯得有些突兀。

如何創造性地運用蒙太奇？在電影故事中，要注重“如何重構乃至‘雕塑時間”，因為“對時間畸變的富于匠心的營構，直接奠定了影片文本對故事重心的選擇，對情節與結構的編織和對情感意圖的取向”[8]。可見，電影要更好地敘事，應該在“如何重構乃至‘雕塑時間”上下功夫。比如《建黨偉業》還可以采用顛倒蒙太奇，即通過人物之口、人物回憶進行適當的倒敘。這種“對時間畸變的富于匠心的營構”，會使影片的表現形式更加豐富多彩。

三、結論：在多維跨度上提升主旋律電影的傳播效果

在技術上，“蒙太奇性質就在于，它在訓練有素的演員心中喚起情緒現象的技術與在觀眾心中喚起情緒現象的技術之間畫上了等號”[5]。《建黨偉業》里明星璀璨、大腕云集，他們上乘的表演有著強烈的藝術魅力。名星效應，使影片在自媒體等平臺上不斷“圈粉”。

在功能上，愛森斯坦提出蒙太奇有雙重功能：圖像的敘述功能;節奏性概括形象的功能[5]。《建黨偉業》將時間跨度、空間跨度和情節跨度融為一體，無不得力于蒙太奇這兩大功能在各個維度的整合。

在效果上，主旋律電影往往要開掘象征符號的抽象意義，進而上升到一定高度，但離不開具體而多面的人性化故事。既從歷史的、心理的、人性的深層次透視，又表現為細膩感人的鏡頭，才能真正刻畫劇中人物個性，也才能引起觀眾的廣泛共鳴。

總之，《建黨偉業》的種種蒙太奇手法并非簡單地相加，而是在多維跨度上，整體發揮出巨大的“乘積”效應，有效提升了主旋律電影在傳播過程中的感染力、影響力和競爭力。

參考文獻：

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[責任編輯：李婷]