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從流徙到發(fā)遣:清代東北流放制度的演變

2019-03-29 11:55:22鄭海悅魏友林張勇一李德新
理論觀察 2019年1期
關(guān)鍵詞:清代

鄭海悅 魏友林 張勇一 李德新

摘 要:清代承襲明代流放制度,并結(jié)合本民族歷史傳統(tǒng)與特點進行了修改,創(chuàng)制了獨具的發(fā)遣刑,將之用于司法實踐中。清前期,發(fā)遣主要行用于東北地區(qū),這與東北地區(qū)“龍興重地”的特殊地位有著密切關(guān)聯(lián)。隨著國內(nèi)外形勢的變化及維護民族特質(zhì)的需要,清政府不斷對流放政策進行適當調(diào)整,體現(xiàn)了流放政策的靈活性。

關(guān)鍵詞:清代;東北地區(qū);流放制度;流徙;發(fā)遣

中圖分類號:K291 文獻標識碼:A 文章編號:1009 — 2234(2019)01 — 0005 — 03

流刑是中國古代五刑之一,是僅次于死刑的重刑,中國古代歷朝都采用了不同形式的流刑。清朝是少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)政權(quán),全面承繼了明代流放制度,并根據(jù)本民族的歷史傳統(tǒng)與獨特性,對傳統(tǒng)流刑進行了改變,創(chuàng)立了新的發(fā)遣刑,清前期主要行用于東北地區(qū)。有清一代,隨著國內(nèi)外形勢的變化,東北流放政策也經(jīng)歷了從流徙到發(fā)遣的演變歷程。

一、清初東北流放刑司法實踐的必要

東北地區(qū)是清王朝的龍興之地,清政府在這里采取了不同于內(nèi)地的管理方式。東北地區(qū)的行政體系與內(nèi)地各省不同,實行旗民雙重管理體制,分治旗民。同時,為保證旗民雙重管理體制的有效實行,維護“國語騎射”的傳統(tǒng),保證滿族的利益,清政府還實行了封禁政策,修筑柳條邊,嚴禁漢人、蒙古人進入封禁區(qū)。這樣,在旗民二重管理體制與柳條邊封禁的交互作用下,清代東北地區(qū)形成了一個相對封閉的區(qū)域。清代東北的政治與社會生活等都是在這個封閉區(qū)域內(nèi)進行的。

但在清初,清政府面臨著極為嚴峻的國內(nèi)外形勢:在國外,沙俄入侵我國黑龍江流域,對我國國防造成了嚴重的威脅;在國內(nèi),反清浪潮此起彼伏、南明政權(quán)等仍舊存在,國家尚未統(tǒng)一。因此,對于龍興之地的東北,清政府需要將之作為自己穩(wěn)定的后方,以支持國內(nèi)外的戰(zhàn)爭,東北地區(qū)的開發(fā)就提上了日程。但是,旗民二重管理體制與封禁政策的實施對東北地區(qū)的開發(fā)建設(shè)產(chǎn)生了嚴重的影響,表現(xiàn)最為直接的就是勞動力的缺乏。在中國古代,限于生產(chǎn)力的落后,新辟邊疆的鞏固、邊遠地區(qū)的開發(fā)都需要大量人口的充實。一般來說,有國家組織的移民,也有百姓自發(fā)的遷入,但為邊遠地區(qū)提供穩(wěn)定勞動力來源的則是流刑的施用。因此,清代繼承了明朝的流放制度,并將流放的罪犯作為開發(fā)東北的重要勞動力來源。

清代流放刑繼承了前朝傳統(tǒng)的流刑和充軍,還結(jié)合本民族歷史傳統(tǒng)與特點而施行了發(fā)遣刑,構(gòu)成了完整的流放體系。在繼承的基礎(chǔ)上,對傳統(tǒng)的流刑進行了改革。其中,在東北行用的流刑主要有流徙與發(fā)遣。所謂流徙,來源于對明律的繼承與發(fā)展。在清律中,流刑仍介于死刑、徒刑之間,處于重刑,雖然分為二千里、二千五百里、三千里三等,且皆加杖一百,但是在實際的行用中,發(fā)生了一定的變化,確定了固定的流放地點,但沒有規(guī)定具體的里數(shù),是為流徙,主要行用于順治、康熙初年。

發(fā)遣是清代結(jié)合本民族特色獨創(chuàng)的流刑。清前期,遣犯主要發(fā)往東北地區(qū)。乾隆中期以后,隨著新疆局勢穩(wěn)定,又根據(jù)現(xiàn)實需要,遣犯大量發(fā)往新疆,發(fā)往東北的流人數(shù)量下降,并局限于黑龍江區(qū)。此后,東北行用的流放刑未再發(fā)生變化,以發(fā)遣為主,一直行用到清朝末年。期間,清政府根據(jù)實際情況對流放刑有所調(diào)整,但只是固定地點的一些變化,以發(fā)遣作為主要流放刑罰的政策并沒有發(fā)生變化。在清代,東北、西北是發(fā)遣刑行用的主要地區(qū),流犯彼此調(diào)劑,彼此調(diào)發(fā)。

二、從流徙與發(fā)遣的演變

清代東北地區(qū)的流放地是固定的,“初第發(fā)尚陽堡、寧古塔或烏喇地方安插,后并發(fā)齊齊哈爾、黑龍江、三姓、喀爾喀、科布多或各省駐防為奴。”〔1〕大體是由南向北,體現(xiàn)了東北地區(qū)由南向北、漸次開發(fā)的過程。流徙到發(fā)遣的演變,不僅僅是流放制度的調(diào)整與變化,也與清政府奉行的“首崇滿洲”、開發(fā)東北的政策等有著密切的關(guān)聯(lián)。

流徙是清初在東北行用的主要流放刑罰,盛行于順治朝和康熙朝前期。流徙與傳統(tǒng)流刑最大的不同在于其流放地點相對固定,不受距離的約束。流徙的犯人都要承擔一定的勞役,懲治性較重。康熙十八年(1679年),清廷規(guī)定“凡軍罪及免死擬流者俱發(fā)烏拉地方;其照常流罪,發(fā)奉天等處地方。”〔2〕這使流徙東北的實踐發(fā)展到高潮。究其原因,在于沙俄入侵與國內(nèi)統(tǒng)一戰(zhàn)爭的影響。東北是抗俄的前沿,又是清王朝的龍興之地,是進行國內(nèi)統(tǒng)一戰(zhàn)爭的重要后方基地。因此,鞏固東北地區(qū)邊防、進行開發(fā)建設(shè)就成為首要問題。但是,開發(fā)建設(shè)需要大量的勞動力,雖然清政府也曾進行了招民開墾,但僅限于遼沈地區(qū),且招民成果有限。而流人強制遷徙的特性與國家開發(fā)邊疆的政策相契合,遂成為勞動力的穩(wěn)定來源。這樣,一方面通過流人服沉重的勞役對之進行了懲戒;另一方面又為東北地區(qū)提供了勞動力,促進了東北地區(qū)的開發(fā)建設(shè)。所以,流徙不限里程、流放地點固定的特點,就是為東北地區(qū)提供勞動力,為東北地區(qū)的開發(fā)建設(shè)服務(wù)。

不過,康熙十九年(1680年)頒布的《刑部現(xiàn)行則例》,開始將罪犯流放為奴,這標志著發(fā)遣刑的確立。此后流徙逐步減少,發(fā)遣刑逐步增多,并于乾隆五年在《大清律例》中獲得了降死一等的重刑地位,成為有清一代在東北施用的主要流放刑罰。

發(fā)遣頗有歷史淵源,大體有發(fā)遣當差和發(fā)遣為奴兩種形式,這與清代東北開發(fā)和滿族的蓄奴習(xí)俗有著密切關(guān)聯(lián)。發(fā)遣當差即將罪犯遣戍流放地服苦役,與流徙較為相近,只是對流人的控制更為嚴格。發(fā)遣當差之遣犯,或于發(fā)遣地進軍營服役,或充當壯丁、站丁、莊丁等。“其后安置之新漢軍,自國初即有十官莊、二十六驛站、二十七邊臺。官莊當種地、打樺皮差使,稱曰壯丁。驛站當馳送文報差使,稱曰站丁。邊臺當查邊、設(shè)立柵壕差使,稱曰臺丁。皆另設(shè)官治之。非如滿洲、蒙古,即于本旗本翼內(nèi)揀選也。官莊、臺、站三項設(shè)立年分,檔案已失。順治十五年造戰(zhàn)船,康熙十二年造運糧船,設(shè)立水手營,稱曰水手。其官即于官莊、臺站、水手之入會稽司者揀選。水手營入會稽司者,八百五十六戶;官莊、臺站無考。雍正十一年,揀選臺站、水手營閑散,官莊打樺皮壯丁一千名,設(shè)立鳥槍營,與滿洲、蒙古、陳漢軍,一體當差。”〔3〕顯然,發(fā)遣當差是為東北地區(qū)的開發(fā)建設(shè)服務(wù)的。

發(fā)遣為奴即將罪犯賞給旗人為奴,八旗滿洲、八旗蒙古、八旗漢軍皆可得奴。首先,發(fā)遣為奴與滿族蓄奴的習(xí)俗有直接的來源關(guān)系。在清軍入關(guān)前,通過戰(zhàn)爭將大批明朝人和朝鮮人掠奪為奴,形成了一個龐大的“阿哈”階層;入關(guān)后,蓄奴之風(fēng)仍然存在,但此時已不能掠奪人民為奴,于是就通過刑罰將罪犯流放為奴就成為奴隸的主要來源,一方面解決了奴隸的來源問題,另一方面又懲治了罪犯,有震懾作用。其次,發(fā)遣為奴與清代奉行的“首崇滿洲”有緊密關(guān)系。清代是滿族建立的少數(shù)民族政權(quán),滿族——進而擴展到旗人——在國家政治生活中居于重要地位。旗人皆隸軍籍,為保證軍隊的戰(zhàn)斗力,維護國語騎射的傳統(tǒng)習(xí)俗,清政府必須維護旗人生計、保證旗人有充足的訓(xùn)練時間。因此,將罪犯賞給旗人為奴,年輕力壯者可從事田間勞動,年老婦孺則可從事家務(wù)勞動,成為家內(nèi)奴仆。這樣,奴仆可為家主創(chuàng)造財富與價值,家主則可有更多的時間進行訓(xùn)練。正是基于上述原因,發(fā)遣刑才取代了流徙,成為東北地區(qū)的主要流放刑罰。

發(fā)遣為奴原因多樣,或因其身份為奴,再行不法、不敬之事,如反對家主的舉動,不容寬恕;或因其罪行之重,“發(fā)給黑龍江、寧古塔等處披甲為奴之犯,原系叛逆及強盜減等者,此等皆罪惡重大,寬免其死,發(fā)令為奴”〔4〕。發(fā)往東北地區(qū)的為奴人犯,以給披甲人為奴居多。從此也可見發(fā)遣為奴維護旗人生計之目的。

三、清代東北流放政策的靈活性

清代東北流放刑罰從流徙到發(fā)遣的變化,表明清政府根據(jù)國內(nèi)外形勢及東北地區(qū)的實際情況,對流放制度作了因時而異、因地而異的調(diào)整,充分體現(xiàn)了流放政策的靈活性。

(一)國內(nèi)外形勢的變化與流放政策的演變

清初,遼沈地區(qū)經(jīng)過多年戰(zhàn)爭,社會經(jīng)濟遭到嚴重破壞;東北地區(qū)軍民入關(guān),形成一次東北向關(guān)內(nèi)的大規(guī)模移民浪潮,使遼沈地區(qū)勞動力奇缺。因此,清廷一方面實行招民開墾,一方面將大量罪犯遣戍東北地區(qū),增加其地的勞動人口,充實根本,穩(wěn)固后方。順治十二年(1655年)規(guī)定:“凡一應(yīng)流罪,皆照律例所定地方發(fā)遣,其解部流徙者,改發(fā)尚陽堡”〔5〕,從而使罪犯發(fā)遣東北有了明確的法律依據(jù)。此時期流放地主要是遼東地區(qū),流人與招民共同開發(fā)其地,恢復(fù)經(jīng)濟。康熙七年(1668)以后,東北邊疆形勢發(fā)生變化,清王朝穩(wěn)固了統(tǒng)治,遼東地區(qū)經(jīng)濟得到了恢復(fù)與發(fā)展;同時,為了反擊沙俄的入侵,吉林等地成為抗俄的后勤基地,對勞動力的需求日益增加,因此流放地主要有吉林烏拉、寧古塔等地,流放的罪犯多遣戍這些地區(qū)。康熙十五年春,寧古塔將軍駐地改為吉林烏拉,稱吉林將軍,“建木為城,倚江而居,所統(tǒng)新舊滿洲兵二千名,并徙直隸各省流人數(shù)千戶,修造船艦四十余艘。又有江船數(shù)十,日習(xí)水戰(zhàn),以備老羌。”〔6〕《尼布楚條約》簽訂后,黑龍江、吉林兩處軍隊長期駐防,一般旗地與官莊得到了發(fā)展,需要大量的勞動力。為此,清廷持續(xù)將罪犯流放到這些地區(qū),為黑龍江、吉林地區(qū)的開發(fā)建設(shè)提供了大量的可控性強的勞動力,流人或給披甲為奴,或充入官莊從事農(nóng)耕。

(二)調(diào)整東北流放政策,以維護民族特質(zhì)

清初,流徙東北的罪犯罪行不一,多為刑事重犯,如強盜、殺人、竊盜之人和窩逃、貪贓之人,他們品行不一,在流放地亦不安分守己,重新犯罪時有發(fā)生,導(dǎo)致當?shù)刂刃蚧靵y。因此,統(tǒng)治者對流放政策進行了適時調(diào)整。雍正帝認為,“盛京乃開基之地,寧古塔、黑龍江、三姓等處,俱屬接壤。向來發(fā)遣人犯安插于此,至今漸多。此輩原系匪類,兇惡習(xí)成,豈能悛改?其子孫亦未必能成善類。而本處無知少年,或為其引誘,流染匪僻,廢壞風(fēng)俗,所關(guān)甚大。且將來發(fā)遣之人多于本地兵丁,亦深有未便。”〔7〕乾隆元年(1736),鑒于流人的惡劣影響,對流放政策作了進一步調(diào)整,規(guī)定“黑龍江、寧古塔、吉林烏喇等處,若概將罪人發(fā)遣,則該處聚集匪類多人,恐本地之人,漸染惡習(xí),有關(guān)風(fēng)俗。朕意嗣后如滿洲有犯法應(yīng)遣者仍發(fā)黑龍江等處外,其漢人犯發(fā)遣之罪者,應(yīng)改發(fā)于各省煙瘴地方。”〔8〕只將旗人發(fā)遣東北,而將漢人遣犯改發(fā)他處,希冀以此維護滿洲傳統(tǒng)習(xí)俗,維護民族特質(zhì)。

(三)靈活調(diào)整流放政策,以利于控制流人

流人是國家懲治的罪犯,康熙五十七年(1718),因“發(fā)往黑龍江、三姓地方之人,俱因兇惡發(fā)遣,若發(fā)在一處,人犯日多,必致生事,此后停其發(fā)往”。〔9〕據(jù)此,黑龍江地區(qū)接受遣犯人數(shù)迅速降低,康熙六十年接受零人,雍正帝即位后人數(shù)才有所回升。為了有效控制流人,雍正七年定例:發(fā)遣黑龍江等處遣犯要附加刺字刑,“左面刺事由,清、漢字樣;右面刺地名,清、漢字樣。”〔10〕為了進一步加強對流人的控制,清廷實行發(fā)往東北遣犯,妻子一同僉發(fā)的政策。乾隆二年(1737)規(guī)定“(九項遣犯)查明有妻室子女,照舊例僉發(fā)寧古塔、黑龍江等處,給披甲人為奴。如無妻室子女者,伊等無家可戀,只身易逃,難于使用。應(yīng)將此等無妻子之遣犯,并其余各項遣犯,悉照乾隆元年定例,改發(fā)云貴、四川、兩廣等省,分別極邊煙瘴與煙瘴少輕地方,交地方官嚴行管束”〔11〕,為了達到加強流人控制的目的,遣犯依有無妻室發(fā)遣不同地方。

清代流放地選在東北地區(qū),有其必然因素,流人大量流入東北,利于將東北建設(shè)成為清朝穩(wěn)固的后方,流刑能為其提供充足的勞動力。“竊見國家立官莊,給牛、種,一兵卒之力,歲納糧十石,則地固非瘠,而力亦可用。今流人之賞旗者,且倍丁兵。依而行之,則歲征糧不啻萬計。而桀驁之輩,使皆斂手歸農(nóng),又策之至善者、守土者,宜亦計及此也。”〔12〕流放政策行用過程中,清代統(tǒng)治者并不僅僅承襲前朝的制度,而且結(jié)合本民族歷史特點,在承襲的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,在運用過程中亦根據(jù)實際情況,進行了合理調(diào)整,使東北流放政策極具靈活性。在法律層面上,為東北地區(qū)的開發(fā)建設(shè)、邊防保衛(wèi)提供了保證。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕清史稿〔C〕//.續(xù)修四庫全書(第297冊),上海:上海古籍出版社,2001:05.

〔2〕〔5〕〔9〕清朝文獻通考〔C〕//.文淵閣四庫全書(第636冊),臺北:臺灣商務(wù)印書館,1983:673,670,676-677.

〔3〕〔清〕薩英額.吉林外紀·吉林志略〔C〕//.長白叢書(初集),長春:吉林文史出版社,1986:37-38.

〔4〕〔8〕〔11〕清高宗實錄〔M〕.北京:中華書局,1985:581,430,811.

〔6〕王利英,整理.永吉縣鄉(xiāng)土資料〔C〕.長白叢書(二集),長春:吉林文史出版社,1988:35-36.

〔7〕清世宗實錄〔M〕.北京:中華書局,1985:463.

〔10〕〔清〕沈家本.刺字集〔C〕//沈家本全集(第二卷),北京:中國政法大學(xué)出版社,2010:264.

〔12〕〔清〕方式濟.龍沙紀略〔C〕//龍江三紀,哈爾濱:黑龍江人民出版社,1985:215.

〔責(zé)任編輯:張 港〕

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