婁珩
摘要:《大學生心理健康教育》課程長期依賴于西方心理學知識體系,在教育方法上難有突破,其中不乏對于本土文化開發有限的教育弊端。探究和合文化對當代大學生心理健康教育的支持性,優化心理教育課程本身的適用性,是進一步增強大學生心理教育成效的積極措施。基于此,結合學生一線授課經歷,深度剖析和合文化對《大學生心理健康教育》課程的價值,以便為改進《大學生心理健康教育》課程的授課方式及內容提供理論參考。
關鍵詞:和合文化;大學生;心理健康;教育維度;調適作用
中圖分類號:C,641 文獻標志碼:A 文章編號:1001-7836(2019)02-0040-03
近年來,大學生心理問題呈現出逐漸增多的趨勢,多數高校將《大學生心理健康教育》課程建立在西方理論體系架構之內,試圖通過心理測量、引導方法等手段解決大學生心理健康問題。但是本質上并未關注學生成長環境對于心理文化積淀的影響,故此在深度發掘心理人格時忽略了人文特征導向的價值同構。和合文化可以簡單理解為和諧的文化訴求,是打破西方理論授課局限性的人文價值體系塑造。
一、當代大學生心理健康教育的關注點
在引入和合文化之初,首先需要總結當代高校學生心理健康教育層面的關注點,繼而細分和合文化的價值歸位。通過總結近期學術研究成果,參考相關文獻及多數報道對當代大學生心理健康問題的論述,可發現三項較為集中的心理健康教育側重點。
1.學業知識層面和諧度
大學生的學業生涯伴隨專業知識的積累,完成從理論體系到實踐內容的跨越,不乏當代教育對學生創新意識、實踐能力、綜合素質的期待…。這種期待逐漸形成較強的使命感,科技興國的責任意識在高校文化中極為普遍。雖然這種責任期待尤為中肯,尚屬新時代對青年一代的召喚。但責任與壓力往往形成正比,學業壓力讓大學生心理積壓出難以排解的負面情緒。多數學生在學業生涯中與專業知識形成博弈心理,勝負難分,顧此失彼。同時,碎片化知識融入專業領域,科技發展迭代速度超過了書本教材。學生在高校教育系統規劃的學業知識中難以求得與時俱進的自學能力,那么學生的心理期待與專業知識層面產生了并未完全和諧的狀態,既是知識更新速度過快的負面效應,也是學業壓力帶來的消極影響。大學生由于學業壓力而選擇輕生的行為細思極恐,故而知識層面和諧度成為當代大學生心理教育必須關注的焦點問題。
2.人際交往發展和諧度
物以類聚,人以群分,高校生活對學生心理健康影響尤為真切。人際關系在高校交際圈內形成了心理成長的負擔。大學生在高等教育之前,并不會完全面臨脫離家庭生活的全日制教育。住校后人際關系網絡的搭建,令多數并不善于人際交往的學生迎來了人生困惑。師生關系、生生關系,極度刺激了學生的心理期待。是否被教師認同,是否被同學認可,成為大學生評估自身價值的另一種審視維度。當人際交往占據了大學生思維意識路徑和生活占比后,形成心理健康問題的機制呈多元化發展。部分學生在集體生活中如魚得水,善于利用人際關系網絡實現自身價值。而少數并不善于交際的學生,或心理問題、成長問題、家庭問題,產生了人際交往障礙,復旦投毒案、馬加爵案等等,均為大學生在人際交往心理問題中的極端表現。因而,人際交往發展和諧度已經成為高等教育中不可忽視的大學生心理健康問題。
3.職業規劃期許和諧度
高等教育對學生的培養并非絕對意義的學術研究,學生的職業能力也是另一種教育成果的表現。在“大眾創業、萬眾創新”的時代,召喚的是綜合素質與實踐能力更強的新生代大學生。因此,當需反思學業終極目標的職業導向。就業率高的背后更加存在較高的離職率,職業發展在當代大學生中演化出“啃老族”“校漂族”“手機族”,學歷不再等于能力,高學位等價代償的也并非絕對意義的機遇、平臺、發展。多數學生恐懼就業,是對于自身職業規劃信心不足的表現。眼高手低也成為一種標簽,深深影響著90后高校學子的社會視角。社會期待的標準與職業能力的不足,顯現出雙向極端的壓力內聚,學生選擇了逃避、懦弱、自我譴責,無法面對來自社會不同維度的期許。社會將高校畢業生定位于“弱勢群體”,知識的力量無法博弈出職業發展空問,令學生積蓄出對社會、工作、職業的不滿情緒,其惡化結果極度反襯出心理健康教育的薄弱環節。因此,職業規劃期許和諧度也是大學生心理健康教育中極為重要的側重點。
二、和合文化心理健康教育價值取向
導學向善是觸及心理健康教育的切入點,求同存異是強化學生接受社會關系的平行線,因緣和合是融入社會群體的實踐層面教育。從導學到不同思想的認知是遞進關系的心理教育升級,而實踐維度的最后承接是和合文化在心理健康教育層面的最終價值表現。
1.導學向善,靜而學理
和合文化源遠流長,“和”“合”二字早見于金文與甲骨文。“和”代表“和諧”,而“合”的本義是上下唇合攏。早在殷周之時,和合的概念并不統一,尚未聯用。《尚書》將“和”定位于處理社會矛盾和人際關系沖突,暗指符合、相合、聚合的價值維度。《易經》將“和”的概念延伸,聚焦于和諧、和善之意。其文化價值夙愿在于主導社會和諧度,人際交往和諧價值取向。當代大學生心理健康教育,需要這樣的文化導向支撐,解決學生自身的學業認知觀念問題。和合文化中對于“天人合一”的價值歸屬,是強調自然規律的運行機制,學業生涯并非刻舟求劍,更需要日積月累的專業知識架構。只有學生能夠認知自身學習價值,乃至知識累積過程終將得到回報,才能悟出真理,靜而深思生命哲理。因此,和合文化導人向善,適應學業壓力的審視維度,支持學生架構健康的學習態度,抵消學業壓力的負面情緒。
2.求同存異,相互補益
先秦時期,和合文化迅速衍生不斷演化。軸心時代加速百家爭鳴,和合文化激發出不同的價值規律,將“和”的概念歸結為:祥和、和平、和諧;將“合”的內涵界定為:融合、結合、合作。這種價值認知正是解讀人際關系網絡本質屬性的文化基石,“小人同而不和,君子和而不同。”儒家文化認為:君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關系,但在對具體問題的看法上卻不必茍同于對方。這種和而不同的生命價值定位,是求同存異的人際關系理解,也是讓學生能夠意識到教師對自身幫助,乃至其他同學對自身態度的正確視角。故此,和合文化的本質內涵是求同存異,支持學生建構對于人際關系的正確理解與認知。
3.因緣和合,繼往開來
因緣和合與道家、道教重視自然原則不同,早期佛教認為世界萬法都是因緣和合而成,均無其獨立自性,因而是不真實的。尚不論此觀點的哲學維度正確性,但因緣和合的心態是大學生應當學習的。在職業生涯規劃中,多數學生并非找不到適合自己的工作崗位,而是不愿意屈居人下,不甘心所得酬勞。這種不平衡的心態需要借助和合文化加以解讀與反思,從因緣和合的價值規律中正面思考發展意義的職業規律,才能讓學生意識到自身價值需在實踐中浮于水面,才能獲得企業認可,與其產業同步進退,建立健康的從業心理。當學生從因緣和合的生命維度中感知職業意義,方能繼往開來融入職業發展的低層建筑。
三、大學生心理健康教育借助和合文化的基本原則
當前社會競爭激烈,早已對大學生的心理素質提出了更高的標準和要求,不但要求大學生的心理健康,還要求其具有堅強的意志品質與良好的道德修養,更為重要的是要有健全的人格。當代大學生生活在中國傳統文化背景之下,其心理問題不可單純地依賴西方的理論成果和技術手段,還需結合本土的文化來解決,人格的完善也需要以本土的文化為依托,但是借助和合文化不可強求,需秉承以下四項基本原則:
1.文化導向,實踐依托
和合文化是一種感知、體驗、思考之后的行為導向,即便學生理解了和合文化的價值屬性,也不見得能夠完整地運用到實踐維度。故此,和合文化的教育引導需以實踐為依托,在“大學生心理健康教育”的課程中逐步完善,在具體的實踐方法中驗證真理。為學生提供完整的行為指導,梳理和合文化對學生實踐行為的引導意義,從理論跨越到實踐,完善和合文化的心理教育應用方法。進而由文化導向注入正面的積極思想觀念,并由實踐維度闡釋真理,最終弱化學生的消極心理情緒。
2.評價反饋,關注動態
和合文化的價值規律是不變的,但時代理解是需要反思的,這種動態化的發展規律需時刻謹記。尤其學生的心理狀態本身也是動態化的發展機制,并不會沉溺于某一心理特征而呈現出靜態思考。因此,運用和合文化打造心理教育文化路徑,必須關注學生的理解與反思,從評價反饋中總結學生的心理動向,及對于和合文化的不同理解層面,才能正確運用和合文化,對學生心理教育產生助益,真正解決學生在學業中遇到的心理壓力問題。
3.細分主體,解析力度
大學生普遍的心理問題集中于學業、人際、職業等方面,但諸多特征并不會集中于一身,或輕或重的教育引導必須明確。界定這一教育指標的方法在于細分主體,了解學生心理問題的根源。如學生出現學業壓力,需以“天人合一”的價值規律引導,謀求學習規律的實質意義。如學生出現人際交往困惑,需以“求同存異”的思維衍射和合文化輸出形式。如學生出現職業發展心理障礙,則需借助“因緣和合”的文化導向加以規制。因而,和合文化需結合學生的主體特征,采取個性化的教育行為,解析其中的文化力度,方能發揮最大的引導效力。
四、大學生心理健康教育課程運用和合文化后的調適作用解析
1.調試課程維度符合性
西方心理學固然有其理論體系的支撐,但和合文化也是不可或缺的心理引導模式。在運用之初,需考量“大學生心理健康教育”課程的切入點,原則上并不需要完全摒棄西方心理學的技術方法,但可借助“和合文化”作為一種教育補充,由學生心理特征決定文化融入切入點,調試課程維度符合性之后,達到優化授課效果的作用。例如,教師可在授課期間引入和合文化的古文典籍,通過揭示其中的生命哲理,引導學生思考自身的社會價值,弱化消極的心理情緒。
2.調節師生關系和諧度
大學生心理健康教育是一種普遍教育命題,不可集中于某一類課程體系,而需要廣泛延伸至所有課程中。運用和合文化的解讀范式,注重師生關系的和諧度。反思教育行為是否過于強勢,反思教育路徑是否合理。繼而,正確運用和合文化打造普遍專業課程的和諧度,從師生雙向角度審視和合文化的指導意義。例如,在學習和合文化之后,可引導學生續寫對教師的認知,通過教師與學生的雙向評價,了解學生是否從和合文化中選擇了全新的共處方式,從教師與學生的關系中驗證和合文化的積極作用和授課效果。通過和合文化有效調節師生關系和諧度,支持大學生心理健康教育的延伸與覆蓋。
3.調制生生關系合作力
和合文化在大學生心理健康教育的課程中,最終需要落實于實踐維度。其運用效果是否適度,在于是否能夠有效調制生生關系合作力。當學生出現對于其他同學的偏見,當合作學習成為一種心理負擔,當生活習慣形成某種交際矛盾,此時需借助和合文化的價值規律引導。例如,教師可以將能力互補,但性格反差較大的學生分為同一小組,設置合作性質的研究課題。最終從學生合作效果來審視學生對于和合文化的理解程度,以及對學生心理層面的支持效果。
4.調整學業心態契合度
學業壓力的根源在于學生無法認知自身學習規律的客觀性,融入和合文化在于創建一種審視學業狀態的主觀視角。讓學生在學業生活中感受自身是否舒適,如心理舒適度較強,則代表學生與學業形成了和諧關系。反之,和諧度也會干擾學生的學習認知。專業知識客觀學習規律并不會發生改變,需要改變的是學習心態。引導學生構思“天人合一”的行為指導,實則是強化學習壓力疏導的自我改變。例如,在學生遇到學業困惑時,往往可以先行放緩學習進度。利用學生的課余時問,大量閱讀和合文化的指導素材,從自身價值中尋找到這種求學目的,而后再融入專業學習科目,探求學習效率與學習方法的和諧關系,從而消解學生的學業心理壓力,重視從學業中獲得的心理滿足。因而,需借助和合文化引導學生學業心態的調整,完善文化導向與學業心理的契合度,支持和合文化在學業心理方面的深層架構。
5.調和職業歸屬聚合性
心理教育的最終落點是積極心態,在校為學業心態,畢業為職業心態。這種心理過渡是和合文化的重要切入點。需借助和合文化調和學生對于職業歸屬的心理認知,讓和合文化與心理教育具備更強的聚合性、鏈接性、融合性、支持性,方能正確運用和合文化,創造一種解讀范式。例如,學生在職業規劃中對于薪資待遇要求過高,與實習單位的報酬并未達到心理平衡。此時,教師可引導學生關注未來職業發展,從因緣和合的角度揭示學生職業導向中未來可能達到的目標與起點是否真正存在和諧度,進而弱化學生對職業起點的過高要求,達到一種心理平衡與和諧的狀態。針對職業發展融入“因緣和合,繼往開來”的行為心態,支持學生建立終身職業態度和道德意識。
綜上所述,依托本土文化,完善心理課程授課內容,提高大學生心理素質,可借助和合文化對于時代發展的解讀。可在西方心理學知識體系中引入和合文化,針對學生學業壓力、人際交往困惑、職業發展期待等心理問題加以引導。需依托實踐、積極辨思、識別主體,打造和合文化的心理教育課程,為大學生心理健康教育提供全新的理論體系。在心理健康教育課程的規劃中,需調試課程維度符合性,調節師生關系和諧度,調制生生關系合作力,調整學業心態契合度,調和職業歸屬聚合性,輔助學生建立健康心態迎接時代挑戰,方能真正優化當代大學生心理健康教育方法,培養出心理健康、認知健全、心態平和、積極合作、具有團隊精神和集體意識的優秀人才。