邱勛宇 葉蓓蓓
摘要:隨著多元文化教育的深入發展,培育學生文化共生觀成為課程目標。學生在學校的教育影響下形成對多元文化的認識、理解、關懷、包容,并在這一基礎上引導自身行為的態度傾向與價值判斷。以文化共生為教育的價值取向有其理論基礎,并且課程培育學生文化共生觀具有重要的價值和作用,學校培育學生文化共生觀的策略應該圍繞著課程改革、教師素養和學生自覺三方面進行探討。
關鍵詞:多元文化;和諧文化;文化共生觀;文化自覺
中圖分類號:G645???? 文獻標志碼:A???? 文章編號:1674-9324(2019)13-0032-03
多元文化背景下,人們越來越關注多元文化的共生,在教育領域中倡導共生教育。在共生教育理念的關照下,重構學校課程,樹立以文化共生為教育的價值取向,培育學生的文化共生觀。審視目前學校重教育的工具性質,學生重學習的應試傾向,學校和學生缺乏對文化的關注、關懷,造成文化的邊緣和文化的沖突。本文提出了培育學生文化共生觀的策略,有助于解決學校多元文化之間碰撞、沖突的局面和提升學校的育人水平。
一、學生文化共生觀的概念及其理論基礎
1.文化共生觀。共生原是生物系統的一種形態,是不同生物之間共存于場域的狀態。隨著對共生認識的加深,引入文化領域當中,倡導多元文化之間的共生。文化共生是指“多元文化之間的緊密聯結、共棲、共存的文化狀態。”[1]多元文化存在于一種地位平等、相互尊重、相互依存、相互發展的動態發展狀態,“多元文化以實現文化的共同進步、共同繁榮”[2]。文化共生觀是在多元文化的背景下,形成對多元文化的關懷、理解與包容,并能夠引導行為的態度傾向與價值判斷。學生文化共生觀是學生在學校教育影響下形成的對多元文化的認識、理解、關懷、包容,并在這一基礎上引導自身行為的態度傾向與價值判斷。形成學生文化共生觀的途徑是學校、家庭和社會教育,本文所論述的學生文化共生觀是指學生在學校教育影響下形成的觀念。
2.以文化共生為教育的價值取向。目前,社會進入了一個多元價值觀并存的時代。縱向看多元價值沖突表現在時間性沖突上,橫向看表現為空間性沖突上。[3]在這樣一個多元世界之中,不同利益主體具有不同的價值訴求,學校教育是實現人的社會化過程,不可能置身多元世界之外,多元價值觀的培育變得越來越迫切。在文化領域當中,教育應達成多元文化共生觀的課程教育目標。多元文化價值觀作為“一種思想、一種哲學觀點、一種價值取向”,成為當今世界教育的核心理念,它廣泛影響著學校改革行動的步伐。孫杰遠教授認為“以共生為價值取向的共生教育,達成人與自然、人與文化共生發展的良性循環”,[4]以文化共生為課程的價值取向,通過學生對不同環境、多元文化的深刻理解,對本民族文化的準確把握,教學內容上合理呈現多元文化,綜合使用多種教學方式、方法,課程目標上培育學生文化共生理念,進而達到多元文化的異質共存、互惠互利、共同發展。在多元文化背景下,共生教育越來越受到關注。在“第一屆文化與共生教育國際會議”上,孫杰遠教授提出,要實現多元文化共生最終是要在教育當中踐行,共生教育應變得越來越重要,實行共生教育要重構學校課程,“改變目前教育重視教育工具的性質”,建構學校和課程由人化文、以文化人的場域。
二、學生文化共生觀作用
理念是行動的先導,一種價值觀念往往會對行動產生理論的指導意義。學校是育人的場所,承擔著培養人的重任,學校要樹立文化共生理念,培育學生的文化共生觀,學生的文化共生觀會指導學生對多元文化進行理解和關懷,進而主動地承擔起對一種文化或者多種文化的傳承和創新,提高跨文化的交流能力,最終實現文化和諧的社會。
1.對多元文化的理解和關懷。多元文化的實質是異質共存、相互包容和共同創生。多元文化總是存在不同的狀態下,邱仁富把文化共生存在狀態分為“原生態、沖突態、和諧態”。文化共生的沖突態在社會當中非常常見,嚴重影響了人際關系、文化交流,埋下了不穩定的因素,在班級當中存在沖突態會影響班級的正常教學秩序。培育學生文化共生觀有助于學生之間增進互相認識,了解到世界、民族存在多種文化,加深對文化存在的合理性和功能性的思考,最終學生形成對文化的喜愛,關懷異質文化的生存狀態特別是弱勢文化的生存狀態,產生要保護文化的熱情。
2.對多元文化的傳承和創新。孫杰遠提出“教育促成民族文化的繼承與傳播”,學校教育是有組織、有計劃地培養人的活動,文化的繼承與傳播是通過培養人的活動過程來實現的,學生在學校能夠接觸到多種文化,不僅傳承了優秀主流文化,而且傳承了少數民族文化,在傳承文化過程當中,不斷進行選擇和加工,為了更有助于文化適應社會發展需要,對文化進行創新。學校是創新文化的孵化園,培育學生的文化共生觀,在繼承優秀文化的過程當中,不斷進行創新文化,保持文化的生機活力。
3.提高跨文化交流能力。文化共生的理想狀態是文化和諧,實現文化和諧是學校教育的價值追求,達到文化和諧需要學生在文化共生觀的指引下,提高跨文化的交流能力。何玲梅認為:“外語教育傳授目的語文化以促進文化的互動與交流,促使不同語言文化世界的相互對話與理解,對話與理解是化解不同文化爭端的價值追求。”[5]學生在課程當中形成正確對待多元文化的認識,會主動督促自身學習不同文化,尋找理解文化的途徑,提高自身多元文化之間的對話與溝通,消除文化沖突和摩擦,對話和理解是跨文化交流能力的基本能力,是多元文化交流背景下學生需要提升的素養。與外國交流需要學習外國語言和文化,要了解和發展本國的少數民族文化,實現民族之間的和諧共處,就需要在班級當中、學校環境之中與少數民族成員對話,理解少數民族的文化,互相尊重文化上的差異,營造和諧的校園氛圍和社會環境。
三、學生文化共生觀培育策略
學生文化共生觀是受到多方面的影響,培育學生共生觀要分析多方面的教學影響,學校當中設計到課程、教師和學生三個方面。郭連鋒認為:“課程領域的文化生態平衡問題并沒有得到有效解決,因此加強課程地方文化生態建設,具有重要意義。”[6]課程目標、課程內容和課程呈現方式等課程設計會深刻影響學生的課程學習,進行影響學生的價值觀和理念。教師在師生關系上發揮著促進者的角色,教師個人素養潛移默化地影響著學生的思想和行為。學生是學習的主體,學生個人文化自覺直接對文化共生觀產生影響。
(一)課程設計培育文化共生觀
1.課程目標。課程目標是根據教育宗旨和教育規律而提出的課程的具體價值和任務指標。[7]在教育宗旨和一定的教育價值觀下,課程目標會形成基本價值取向,隱含著某種意識形態和教育信念。文化共生觀是以文化共生為課程的基本價值取向,在其指導之下形成的課程目標是以文化共生本位的價值取向,反映課程的多元文化異質共存價值,直接引導教學目標的設定、教學內容的選擇和教學評價的實施。培育學生文化共生觀是文化共生課程的目標維度之一,幫助學生學會理解、包容多元文化存在形態,實現自身文化素養提升,鼓勵學生對文化的傳承和創新。
2.課程內容呈現多元文化。對多元文化進行分類,可以分為主流文化和地方文化、傳統文化和現代文化、本土文化和外來文化。主流文化是在某一場域內多元文化存在形態中某一種文化占主導地位的文化,中國的主流文化是漢族文化,中國擁有非常豐富的地方文化特別是少數民族文化。隨著新課程基礎改革,地方課程和校本課程的開發,課程內容增加了不少多元文化,學校教育不僅有國家課程提供的內容,還有豐富的地方課程內容和校本課程內容。謝艷娟在仫佬族多元文化教育當中提到“校本課程既可以包含仫佬族族源探究、宗教信仰、節慶習俗、民族工藝、民族體育、民族音樂、民族醫藥、民族武術等內容,也可以涉及仫佬族與漢族、壯族、苗族等其他民族文化異同的比較學習等系列知識。”[8]豐富的課程內容大大滿足和適應了學生的多種需要,學生不僅能夠接觸到漢族主流文化,還能接觸到特色地方文化、少數民族文化、傳統的儒家文化、現代文化、外來的優秀文化等,大大地開闊了學生的眼界,在多元文化中不斷汲取營養,逐漸形成對比,批判思維,形成對多元文化的深刻認識和文化共生觀念。
3.課程內容呈現方式。現代的課程內容主要存在于書籍和網絡之中,學校的課程內容呈現主要是通過書本和網絡來實現,內容呈現方式是課程內容的組織和排版,合理的呈現方式會影響學生的理解和認識。顧春雨認為:“課程內容呈現方式的理論依據是要考慮學生的思維和認知水平”,課程內容呈現方式也會對學生認知、理解產生作用。當培養低年級學生文化共生觀時,要多采用圖片、視頻等方式呈現,避免過多的文字闡述。同時,顧春雨也認為“多媒體課件制作方式能夠有效地呈現課程內容,達到不錯的效果”[9]。課程內容可以嘗試采用主題式、探究式、多媒體式呈現多元文化,比較文化差異,思考多元文化作用和價值。學生在合理組織和呈現課程內容當中,通過說唱、詩歌朗誦、歌詞創作、故事講演、話劇表演、民族音樂表演、游戲參與等課堂組織形式開展學習和練習接觸多元文化,探索多元文化存在的意義和價值,形成文化共生觀。
(二)教師素養培育文化共生觀
1.教師文化共生意識。教師在師生關系上承擔著引導角色,在教學上發揮著關鍵作用。教師文化共生意識會促進教師在教學上主動承擔起傳遞文化的責任,并滲透多元文化的內容教學,潛移默化地影響學生對多元文化的認識、態度,對學生文化共生觀的養成有著積極作用。姚琳認為:“教師文化共生觀對傳承民族優秀文化、提高教學質量、培養學生文化共生觀有著積極意義。”[10]觀念是意識的組成內容,是行為的先導,觀念形成正確的價值觀,就會對實踐產生積極影響。培育學生文化共生觀離不開教師的指導,更離不開教師的文化共生觀,學生思想和行為往往容易受到教師的影響,在教師正確文化共生意識的諄諄善誘下,學生關心自身文化,為本族和國家文化謀發展,同時關心“他文化”,意識到“他文化”存在的合理性、必要性及其發展需要。拋棄狹隘的種族主義和地方主義,認為文化共生是世界多元文化和諧發展的基礎,自覺維護文化生態多樣性和多元和諧,自覺提高多元文化時代對公民素質的訴求。努力成為本民族文化的繼承者與發揚者,同時心系“他文化”的興衰,積極為“他文化”的發展獻言獻策。
2.教師多元文化教學能力。教師要發揮其作用就必須擁有多元文化的知識,教師學識淵博,同時具備課程開發能力,把身上積淀的多元文化知識開發成豐富、有趣,富含哲理的學習內容,開發和利用地方課程資源,把學校所在區域存在的民族文化、風俗文化、禮儀文化等進行開發和利用,形成系統、規范的課程教學內容。這些都要求現代教師不能局限于成為一名“教書匠”,而應該成為學習型教師和研究型教師,不僅要求教師學習教學理論知識和多元文化知識,還要學習和研究如何教、如何遵循認知心理發展的規律,把學習和研究落實到培育學生文化共生觀上來,如面對不同層次、不同水平的學生,能夠要求學生達到不同水平上的文化共生觀。
(三)學生文化自覺培育文化共生觀
1.加深多元文化認識和理解。自覺是生命個體內在的認識、察覺、反思、理解等認知心理活動,多元文化自覺是個體自身對客觀存在的多元文化意識和覺悟,包括對寄生共生、偏利共生、非對稱性共生、對稱性共生的文化異質共存形態的理解、判斷。王瑜認為:“文化共生下的民族教育內涵應是培養學生對自身文化的理性反思,汲取各民族文明成就,實現自身文化重構與提升,從而促進不同民族的共同繁榮發展。”[11]學生要改變過去的被動學習和思考方式,應從被動化為主動、他覺化為自覺,主動傾聽“他者”的典章制度文化、宗教文化、禮儀文化、飲食風俗文化、倫理道德文化、勞作方式文化、服裝文化等,理性認識文化之間的差異,糾正文化之間的認識誤區,自發地形成對文化的喜愛和認同,并且對“他者”文化尊重和包容。
2.對課堂文化反思。課堂是一個文化存在的場域,在課堂當中呈現出不同的文化樣態,特別是民族地區學校,少數民族和漢族學生共處一個課堂當中,學生之間的互動和交流也是文化之間的碰撞。學生在課堂中接觸到不同的文化現象,豐富自身的經驗,但是這些經驗又往往是零碎和非理性的。比如說在課堂上會出現漢族和少數民族學生之間的矛盾,深層次里往往隱藏著文化差異造成的矛盾,造成學生之間因為文化不同出現關系緊張的局面,這些表現為學生對文化認識的零碎和非理性。教師要鼓勵學生提出個體接觸到的文化現象和課堂文化現象,啟發學生思考,學生之間分享心得,促使學生對課堂文化的深層反思,營造溫馨、有序的課堂文化。在這樣的課堂文化之下,學生思想會迸發出思維的火花,最終實現教天地人事,育生命自覺。
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On the Cultivation Strategy of Students' Cultural Symbiosis
QIU Xun-yu,YE Bei-bei
(Department of Education,Guangxi Normal University,Guilin,Guangxi 541000,China)
Abstract:With the development of multicultural education,cultivating students' cultural symbiosis is the goal of curriculum,which means that students form the understanding,care and tolerance of multiculturalism under the influence of school education.And on this basis to guide their own behavior attitude and value judgment.The value orientation of education based on cultural symbiosis has its theoretical foundation,and the curriculum cultivation of students' cultural symbiosis has important value and function.The strategy of cultivating students' cultural symbiosis should revolve around curriculum reform.Teachers' accomplishment and students' consciousness are discussed in three aspects.
Key words:multiculturalism;harmonious culture;cultural symbiosis;cultural consciousness