關(guān)于中日幼兒家庭教育對(duì)比研究

郭力 劉晴

摘要：隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，中國和日本對(duì)于幼兒家庭教育也愈發(fā)重視，這不僅關(guān)系到幼兒今后的發(fā)展，更關(guān)系到國家未來的發(fā)展?，F(xiàn)如今我國的幼兒家庭教育方法還有很多不完善的地方，文章闡述了中國和日本幼兒家庭教育的現(xiàn)狀，并對(duì)兩國幼兒家庭教育進(jìn)行了對(duì)比，希望以此借鑒日本的寶貴經(jīng)驗(yàn)改善我國在幼兒家庭教育方面的不足，促進(jìn)幼兒家庭教育更好的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中國;日本;幼兒家庭教育;比較

縱觀歷史長河，始終如一的是：孩子們接觸的第一個(gè)場所就是家庭，所面對(duì)的第一群人就是父母。作為幼兒教育起點(diǎn)，家庭尤為關(guān)鍵。是家庭為孩子這張沒有顏色的畫紙?zhí)砩狭巳松谝还P亮麗的色彩，是家庭，孩子逐漸對(duì)這個(gè)世界認(rèn)識(shí)，感知。如何在幼兒時(shí)期讓孩子樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，世界觀，家庭教育都發(fā)揮著不可估量的重要作用。

一、中國幼兒家庭教育現(xiàn)狀

（一）社會(huì)環(huán)境

隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，我國也越來越重視幼兒家庭教育。正確且科學(xué)的家庭教育是成就孩子的必要條件。不同的家庭教育會(huì)造就出不一樣的孩子。通過以往的經(jīng)驗(yàn)，我們知道孩子性格，道德觀，行為習(xí)慣等各個(gè)方面的形成無不與家庭有著密切的聯(lián)系，而這些還關(guān)乎著孩子未來的發(fā)展。政府也正在努力通過各個(gè)方面培養(yǎng)幼兒的求知欲，激發(fā)幼兒的潛力，努力培養(yǎng)德，智，體，美全面發(fā)展的兒童。

（二）家庭環(huán)境

近代家庭受獨(dú)生子女政策影響，一個(gè)孩子的情況逐漸增多，孩子也因此獲得了更多的愛，不論做錯(cuò)什么事，都會(huì)以“還是孩子呢”為借口原諒，以致于孩子過于依賴他人，哪怕是力所能及的事也不愿親自動(dòng)手，嚴(yán)重缺乏獨(dú)立意也是因?yàn)楦改傅哪鐞?，很多幼兒常常以自我為中心，不顧忌他人的感受，?duì)待他人沒有禮貌，大多數(shù)幼兒呈現(xiàn)的都是“小公主”，“小少爺”的狀態(tài)。

二、日本幼兒家庭教育現(xiàn)狀

（一）社會(huì)環(huán)境

日本的幼兒家庭教育一直以來在世界上都占有舉足輕重的地位，廣受世界各地關(guān)注。在日本，大多數(shù)媽媽都會(huì)選擇在家全心全意照顧孩子，政府對(duì)于幼兒家庭教育也大力投資，社區(qū)也經(jīng)常舉行親子活動(dòng)，幼兒繪畫展覽等，努力促進(jìn)幼兒智力，美感等各個(gè)方面的發(fā)展。

（二）家庭環(huán)境

日本在幼兒家庭教育方面有他們獨(dú)特的見解，從小對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，培養(yǎng)他們獨(dú)自面對(duì)困難的能力，只要在他們力所能及的范圍內(nèi)，父母大多不會(huì)插手，但由于日本的家庭觀念的影響，所以孩子與父母以外的親人相處并不是很多，而且日本男人還過于大男子主義，常與妻子因?yàn)楝嵤聽幊巢恍荩阶詈笮型啡耍@無疑對(duì)孩子的心靈造成無法抹去的傷害。

三、中日幼兒家庭教育對(duì)比

（一）共同點(diǎn)

（1）智育。對(duì)于人的智力發(fā)展最關(guān)鍵的幼兒時(shí)期，家長也愈發(fā)了解了其中的重要性?！安灰屇愕暮⒆虞斣谄鹋芫€上”已經(jīng)成為了許多家長內(nèi)心的聲音。多方面培養(yǎng)幼兒求知的興趣和欲望，也是為幼兒未來的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)良好的基礎(chǔ)。

如今在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，評(píng)定一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)不再是“學(xué)習(xí)好”這么簡單化了，在這個(gè)多元化社會(huì)，更需要多元化的人才。孩子從幼兒時(shí)期開始就接受過較良好的教育，使孩子可以多元化的發(fā)展。不管是在中國還是日本許多家長都會(huì)在課余的時(shí)候?yàn)楹⒆訄?bào)特長班，大多數(shù)父母也是根據(jù)孩子的興趣來選擇的。我們都知道，只有當(dāng)對(duì)一件事情感興趣的時(shí)候，才會(huì)更有動(dòng)力投入其中。把握好智力開發(fā)的最好時(shí)期，對(duì)于幼兒的觀察力，想象力，記憶力和思維能力都有著至關(guān)重要的作用，也為幼兒未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（2）美育。培養(yǎng)幼兒對(duì)美的概念，興趣，向往不僅可以陶冶幼兒的性情，還可以塑造幼兒完美的人格。

如今，在這個(gè)五彩斑斕的世界到處都可以發(fā)現(xiàn)美，山川，河流等都是地球母親留給我們的寶貴的財(cái)富。各個(gè)國家，各個(gè)景點(diǎn)，都可以看到一家人其樂融融的景象。這也是培養(yǎng)幼兒美感的重要途徑。很多父母也會(huì)參與到幼兒的游戲中，畫畫時(shí)會(huì)一起探討色彩如何搭配，聽音樂時(shí)也會(huì)通過旋律來討論歌曲蘊(yùn)含了什么情感。這些都是培養(yǎng)幼兒美感一個(gè)漸進(jìn)的過程，對(duì)其怡情養(yǎng)性，塑造完美人格具有重要意義。

（二）不同點(diǎn)

（1）獨(dú)立性。當(dāng)孩子漸漸的開始有自己的主觀意識(shí)，什么事都喜歡自己親自試一試，父母也應(yīng)在各個(gè)方面促進(jìn)孩子獨(dú)立能力的發(fā)展。

在日本，即使是皇室，小公主上下幼兒園也只是步行接送，下雨天，小公主也是自己拿著書包。2-3歲的孩子，每天都要多次脫換衣服，即使出現(xiàn)差錯(cuò)，父母也不會(huì)插手，而中國式教育卻截然不同。如今“中國式接送孩子”已經(jīng)成為了熱門話題。在一個(gè)寄宿學(xué)校門口，十幾輛車停靠在路邊，還不間斷的有車停下后，又匆匆離去。有的父母拿著孩子的行李箱，水壺等生活用品，一路給孩子送到校內(nèi)。其間，也只是僅有幾名孩子獨(dú)自進(jìn)入學(xué)校。他們認(rèn)為接送孩子是他們的義務(wù)，只要孩子學(xué)到知識(shí)，他們就感到很欣慰了。其實(shí)作為家長他們?cè)缇椭雷约旱暮⒆右呀?jīng)有能力獨(dú)自一人上下學(xué)，只是交通安全，怕孩子學(xué)壞，怕孩子路上貪玩等因素，讓他們放棄了這樣的想法。其實(shí)這種做法，不僅造成了交通堵塞，更限制了孩子的獨(dú)立能力。

（2）禮儀。禮儀是人類共同遵守的最基本的道德規(guī)范，是一個(gè)人基本素養(yǎng)，交際能力，道德水平的外在表現(xiàn)，也是表達(dá)對(duì)他人尊重及贏得他人尊重的一種方式。日本一直以“禮儀之邦”著稱，父母更是從幼兒時(shí)期就培養(yǎng)孩子良好的禮儀習(xí)慣。

禮儀在日本家庭教育中也是至關(guān)重要的內(nèi)容。在日本，鞠躬是基本且重要的禮儀。日本家庭，弟弟要向哥哥鞠躬，女孩要向男孩鞠躬。晚輩向長輩或者社會(huì)地位比較高的人鞠躬時(shí)，對(duì)方抬起頭后，才可以抬起頭。曾有一個(gè)視頻在網(wǎng)絡(luò)熱播，在日本的街頭，司機(jī)看見有個(gè)小女孩在過馬路時(shí)，司機(jī)主動(dòng)停下來讓女孩先過，當(dāng)女孩走到車的正前方時(shí)，深深的向司機(jī)鞠躬表示感謝，感謝您停車禮讓。只是這一個(gè)簡單的動(dòng)作就體現(xiàn)了女孩較高的禮儀素養(yǎng)。

中華民族的文明歷史已有五千年之久，從古至今對(duì)于培養(yǎng)禮儀品德都很是重視。但父母對(duì)孩子的禮儀教育上還有些缺失。因母親不給零花錢而對(duì)母親破口大罵，對(duì)客人行為舉止不禮貌等。看似只是平常生活中的瑣事，但處理不當(dāng)，卻會(huì)影響孩子未來的發(fā)展。中國父母總愛說的一句話就是“孩子還小何必計(jì)較”殊不知就是這種心理，孩子才會(huì)養(yǎng)成不顧及他人感受，為所欲為的習(xí)慣。

（3）挫折教育。所謂的幼兒挫折教育，就是創(chuàng)設(shè)某些情景，讓幼兒獨(dú)自動(dòng)手解決問題，使他們勇于嘗試，養(yǎng)成獨(dú)自承受困難的能力，只有這樣才能激發(fā)幼兒的潛能，培養(yǎng)出一種堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)意志。

在日本，幼兒挫折教育已經(jīng)成為了孩子們的一門必修課。最受大家矚目的應(yīng)該就是游泳挫折訓(xùn)練了吧，孩子的父母或是老師，會(huì)帶孩子來到河邊，為孩子穿上救生衣后，將孩子扔下水里，即使有的孩子剛開始會(huì)不適應(yīng)，會(huì)哭鬧，但家長也只是會(huì)在一旁鼓勵(lì)，不會(huì)上前幫忙。其實(shí)作為家長需要做的并不是任何事都給予幫助，而是鼓勵(lì)孩子面對(duì)挫折時(shí)愈挫愈勇，將挫折轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力。

中國某女大學(xué)生因被嘲笑唱歌難聽，竟于當(dāng)晚跳樓自殺。某初中生因考試成績不理想，服農(nóng)藥自殺。那些奪走年輕寶貴生命卻竟是那些看起來微不足道的事情。這些血淋淋的例子也鮮明的印證了，我們?cè)诖煺劢逃系娜笔АＶ袊改笇?duì)于孩子常常是過于寵愛。作為家長應(yīng)學(xué)會(huì)放手，讓孩子去做自己能做的事，以致于不會(huì)一遇到困難就措手不及。在孩子做錯(cuò)事時(shí)，作為家長不應(yīng)一味的包庇，而是及時(shí)指出，讓他們也體會(huì)到受挫折的感覺，逐漸學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。其實(shí)他們有能力去面對(duì)這些，只是他們一直處于家長的保護(hù)傘下，讓他們慢慢喪失了這種能力。

四、對(duì)我國家庭幼兒教育的啟示與借鑒

雖然我國的幼兒家庭教育越來越受到廣泛的關(guān)注，但還是有些不足的地方。了解日本的幼兒家庭教育對(duì)我國的幼兒家庭教育仍然具有至關(guān)重要的作用，借鑒日本的方式方法也可彌補(bǔ)我國的不足，同時(shí)還能使我國幼兒家庭教育事業(yè)朝著更好，更快的方向發(fā)展。

（一）重視獨(dú)立性教育

在中國，父母為孩子包辦的太多。將一些孩子本可以做的事，全部攬到自己身上。隨著時(shí)間的推移，孩子也就失去了獨(dú)立的能力。許多家長認(rèn)為過多的“呵護(hù)”對(duì)孩子來說是一種愛，殊不知這種“呵護(hù)”將成為他們以后工作，生活的絆腳石。在這種溫室里長大的他們之后將如何面對(duì)社會(huì)殘酷的競爭，如何立足在這個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的社會(huì)呢。其實(shí)對(duì)于孩子來說最好的方式就是父母的放手，讓他們獨(dú)自面對(duì)，承受人生帶給他們的一切喜怒哀樂。

（二）重視禮儀教育

父母作為幼兒時(shí)期孩子接觸最多的人，大多數(shù)幼兒的行為都是效仿于父母。父母對(duì)孩子的各個(gè)方面的影響是難以想象的。父母應(yīng)以身作則，對(duì)于孩子來說最好的禮儀教育方法就是父母的言行舉止。

（三）重視挫折教育

生活路上總會(huì)布滿荊棘，充滿坎坷。遭遇失敗是成功的必經(jīng)之路，我們需要做的只是努力去克服，去跨越，去攀登。作為家長不會(huì)一直常伴孩子左右，勇敢，獨(dú)立的面對(duì)這個(gè)社會(huì)，經(jīng)歷一些挫折，受到一些磨煉，提高自我素質(zhì)，使其更好的在這個(gè)殘酷的社會(huì)中生存下去。

（四）重視家庭環(huán)境影響

作為一個(gè)人成功最基本的條件就是家庭環(huán)境，良好家庭環(huán)境幼兒童健康成長的基石。因此當(dāng)前家長必須努力提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)家庭觀念，處理好家庭成員的關(guān)系，建立良好的家庭氛圍。為幼兒未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、結(jié)語

中國父母總是以愛之名，剝奪了孩子的本真。父母總是覺得自己為孩子付出了所有，孩子卻依然不理解，甚至違背他們的意愿。殊不知可能是我們的哪些教育方法出現(xiàn)了問題。孩子摔倒作為父母應(yīng)該做的并不是急忙扶起，而是在一旁為孩子加油打氣，讓他自己重新站起來。做錯(cuò)事及時(shí)指出，否則他會(huì)覺得即使做錯(cuò)事也不用承擔(dān)任何后果，這并不是保護(hù)，反而會(huì)對(duì)孩子的未來造成很大的傷害。

孩子成長的每一個(gè)階段都是至關(guān)重要的，都是不容忽略的。在當(dāng)今競爭激烈的社會(huì)，幼兒時(shí)期良好的家庭教育，會(huì)為孩子今后更好的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。幼兒是國家的希望，國家的未來。如今，無論是中國，還是日本都已經(jīng)深刻的認(rèn)識(shí)到幼兒家庭教育的重要性。兩國應(yīng)相互借鑒好的經(jīng)驗(yàn)，改掉自身的不足，努力為孩子們的成長創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。對(duì)于父母來說每個(gè)孩子都是無法替代的天使，每個(gè)孩子都應(yīng)該擁有一個(gè)好的人生開端，都應(yīng)該得到正確切科學(xué)的家庭教育，充分發(fā)揮自身的潛能，在一個(gè)充滿愛的環(huán)境中幸福的成長。

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