檔案文化在中學傳統(tǒng)文化傳承中的歷史地位分析

李瑩

摘 要：檔案文化主要指對人與事物詳細情況的長期記錄，所形成的一種特定文化。基于此，本文分析了檔案文化與傳統(tǒng)文化之間的關系，介紹了檔案文化在傳統(tǒng)文化傳承中的歷史地位，主要是在文化傳播、文化繼承與文化創(chuàng)新方面的作用。并在此基礎上，分析利用檔案文化，促進傳統(tǒng)文化傳承的有效對策。

關鍵詞：檔案文化；傳統(tǒng)文化；文化傳播；文化繼承；文化創(chuàng)新

根據國家文化部門2018年第三節(jié)度的社會調查問卷數據，我國目前有超過80%的民眾，對檔案公開制度的建設成果感到滿意，超過70%的民眾，對應用檔案文化，進行文化傳承的未來表示看好。可以看出，檔案文化在民眾心中的地位不斷提升，這既是檔案公開制度建設的優(yōu)秀成果，也是檔案文化在中國傳統(tǒng)文化傳承中的歷史地位的一種體現(xiàn)。

1 檔案文化與傳統(tǒng)文化

檔案文化對人與事物詳細情況的長期記錄，具有明顯的真實性、嚴謹性和現(xiàn)代性。1）相對真實性。檔案文化是一種文化財富，與文學作品、歷史文獻相比，具有明顯的相對真實性，主觀臆測更少，真實記錄更多。2）嚴謹性。檔案文化是一種比較連續(xù)、比較全面的文化記錄方式，作為一種特殊的文化載體，反映了文化的變遷。3）現(xiàn)代性。檔案文化與出土文物、歷史文獻相比，是相對近代的人，按照一定的邏輯與思路，記錄下的文化信息，閱讀、理解的難度低。

傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化，檔案文化中蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化信息。例如人物的社會關系檔案、文物流轉檔案，可以反映出非常豐富的傳統(tǒng)思想與傳統(tǒng)習俗，展現(xiàn)出了鮮明的民族特征。

2 檔案文化在傳統(tǒng)文化傳承中的歷史地位

2.1 檔案文化在傳統(tǒng)文化傳播中的歷史地位

2.1.1 檔案是文化傳播的重要媒介

傳統(tǒng)文化傳播是指傳統(tǒng)文化在產生之后，在不同的文明之間進行擴散、傳送的現(xiàn)象[1]。與圖書、雜質、文獻資料一樣，檔案也是一種重要的傳統(tǒng)文化傳播媒介。首先，在傳統(tǒng)文化遷移的過程中，檔案作為很多人、物件的身份證明，伴隨著人與物的流動，遷移到了不同的文明聚落當中，向新聚落的文明傳播了傳統(tǒng)文化。其次，檔案提高了傳統(tǒng)文化傳播的連續(xù)性程度。很多檔案都是對人、事、物的長時間記錄，甚至會伴隨著人的一生。不同的檔案通過記錄不同的人生，串起了完整的歷史發(fā)展脈絡。最后，作為對大時代下小人物的記錄，檔案對傳統(tǒng)文化傳播的信息符號，有明顯的放大作用，能夠促進傳統(tǒng)文化在傳播的過程中，落地生根。檔案通過新的書寫記錄，描繪了傳統(tǒng)文化的新生，反映了傳統(tǒng)文化在傳播過程中的發(fā)展變化。

2.1.2 檔案反映了傳統(tǒng)文化的變遷

傳統(tǒng)文化的變遷，主要是伴隨著社會的文化變遷而發(fā)生的，表現(xiàn)在具體的文化內容上，主要指傳統(tǒng)文化的特征與模式發(fā)生了轉變。檔案文化集中體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在變遷過程中，結構上的改變。

例如，我國宋代的國家歷史檔案，明顯反映出了國家經濟重心與文化重心的南移，反映出了唐朝末年與兩宋時期，國家的文化變遷過程與文化變遷脈絡。檔案文化中，豐富的記載了民間文化活動與官府文化活動的細節(jié)，記錄了民間風氣從熱烈奔放到內斂含蓄的變化過程，記錄了民間建筑從地域特征分明，逐漸表現(xiàn)出南北交融的變化特征，記錄了理學對傳統(tǒng)思想的影響路徑。可以看出，檔案文化作為一種載體，展現(xiàn)了文化變遷的全過程。

2.2 檔案文化在傳統(tǒng)文化繼承中的歷史地位

檔案文化在傳統(tǒng)文化查實與考證中有重要作用。中華文化源遠流長、博大精深，文化種類繁復，文化的具體表現(xiàn)形式多種多樣，小到一個水杯的竹結構保護套的編制工藝，大到宏偉建筑的建筑技術、兩國之間曠日持久的戰(zhàn)爭、造福一方的水利工程的修建，都是中國傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)。這些文化的代代相傳，流轉與繼承，與我國燦爛的檔案文化密不可分。我們可以通過翻閱各個時期的歷史檔案，來對傳統(tǒng)文化進行推理與分辨。

檔案文化與器物文化、歷史典籍文化一起，構成了文化繼承的重要載體。而與二者相比，檔案文化具有以下特征：1）查實方便。檔案的載體主要為各種書寫工具，方便翻閱、攜帶與流轉。與歷史文化典籍相比，檔案語用簡練，信息集中，查實過程耗費時間、人力、物力更少。2）記錄準確。檔案作為傳統(tǒng)文化的一種信息資源與歷史考證，用文字的形式，記錄了人、物的完整信息，更加直觀、更加準確。

2.3 檔案文化在傳統(tǒng)文化創(chuàng)新中的歷史地位

2.3.1 檔案自身是一種媒介文化

所謂媒介，在傳播學意義上是指利用媒質存儲和傳播信息的物質工具[2]。媒介文化是指在中華文化系統(tǒng)中，以媒介這種存在形式，影響社會思潮、影響文化結構的方式總和。從這個角度來看，檔案媒介文化對傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的影響，主要體現(xiàn)在兩方面：

一方面，檔案媒介文化影響我們的社會生活。檔案深刻而又豐富的反映了人與人之間的關系、人與生產方式之間的關系、人與國家和群體之間的關系。在這樣的記錄下，人的行為選擇與行為方式會受到明顯的影響，進行進一步影響我們的社會生活，影響我們接受傳統(tǒng)文化、在繼承的基礎上進行文化創(chuàng)新的方式。另一方面，檔案媒介文化影響人們的心理活動。檔案文化反映了編制者與編制單位的考察邏輯，在這樣的邏輯影響下，人們會不可避免的按照優(yōu)秀的檔案標準進行思考，從而影響我們進行文化創(chuàng)新時的心理活動。

2.3.2 檔案文化繁榮了文化的多樣性

檔案是對文化符號的一種積累與展示，全方位的反映了人們在社會實踐的過程中，創(chuàng)造出的文化現(xiàn)象、進行的社會論斷。檔案也是傳統(tǒng)文化的一種積淀，是人類進行文化積累的有效手段，是衡量文明進步程度的標尺。數量巨大、種類繁多的檔案，一定程度上保障了我國傳統(tǒng)文化創(chuàng)新過程中的連續(xù)性。

隨著現(xiàn)代自動化技術與網絡技術的發(fā)展，電子檔案作為一種新的文化積淀與展現(xiàn)方式，在文化創(chuàng)新中，發(fā)揮著獨特的作用。利用好電子檔案文化，有助于我們從汗牛充棟的歷史文化檔案中，提取出有針對性、有建設性、對文化創(chuàng)新有指導意義的部分。

3 利用檔案文化，促進傳統(tǒng)文化傳承

利用檔案文化，促進傳統(tǒng)文化傳承，我們要進行以下嘗試：一方面，立足社會實踐，在檔案文化中，1）取其精華、去其糟粕；2）推陳出新、革故鼎新；3）立足實踐、切忌空談。對傳統(tǒng)的檔案文化進行批判式繼承，立足傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的目標，進行新時代的檔案文化建設。另一方面，要加強現(xiàn)代化信息建設，利用好互聯(lián)網技術與智能制造技術的發(fā)展成果，加強不同民族、不同地區(qū)、不同機構之間的檔案文化交流，“取長補短”，在檔案文化的交流與碰撞中，展現(xiàn)檔案文化的時代精神。

4 結論

綜上所述，檔案文化的發(fā)展，有利于傳統(tǒng)文化的傳播、繼承和創(chuàng)新，有利于社會主義文化強國建設事業(yè)的推進。從本文的分析可知，研究檔案文化在傳統(tǒng)文化中的歷史地位，有助于文化工作者，從問題的角度出發(fā)，轉變現(xiàn)有的觀念與意識，正確認識檔案文化發(fā)展的重要性與必要性。因而。檔案文化管理工作者要加強相關領域的理論研究，并在文化傳承實踐中，探索檔案文化發(fā)展的有效對策。

參考文獻

[1]隋桂婷.論檔案在新時代社會主義文化建設中的地位和作用[J].檔案天地，2018（09）：46-48.

[2]夏安平.以編研成果展示檔案文化魅力 提升檔案工作地位[J].湖北檔案，2013（09）：27-28.