借助校園文化促進(jìn)作文教學(xué)

摘 要：寫作是我國語文學(xué)科教學(xué)中的重要組成部分。因此，教師在進(jìn)行初中作文的教學(xué)時，一定要在實踐中不斷探求能夠促進(jìn)和提高學(xué)生寫作能力的途徑。其中，借助校園文化促進(jìn)作文教學(xué)是現(xiàn)階段中學(xué)教師應(yīng)用較為普遍的一類教學(xué)方法，其不僅有效提升了學(xué)生的習(xí)作能力，還促進(jìn)了學(xué)生利用文字表達(dá)內(nèi)心情感的優(yōu)良寫作習(xí)慣的形成。

關(guān)鍵詞：作文教學(xué)；有效途徑；寫作習(xí)慣；校園文化

一、 引言

由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，不少教師為了讓學(xué)生在中考時寫出更多的“高分作文”，在進(jìn)行初中作文的教學(xué)時，常常會將學(xué)生的作文寫作訓(xùn)練為一種固定的模式，借鑒往年中考作文的范文對學(xué)生進(jìn)行講解，并訓(xùn)練學(xué)生在已有的范文的基礎(chǔ)上進(jìn)行“照搬”，完全忽略了對學(xué)生自身文字建構(gòu)和寫作能力的提升。因此，教師在進(jìn)行作文教學(xué)時，要不斷引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，培養(yǎng)學(xué)生書寫內(nèi)心的優(yōu)良習(xí)慣。

二、 作文教學(xué)和校園文化相互依存

為什么在初中作文的教學(xué)中要借助校園文化呢？這是因為在歷來的作文寫作中，我們所追求的往往是作者的真情實感，而不是一些浮華絢麗的語言和筆觸。在初中作文的教學(xué)中則強(qiáng)調(diào)學(xué)生對自己周邊的生活環(huán)境和身邊的事物情景的所見、所聞和所感的表達(dá)。基于此，筆者發(fā)現(xiàn)將校園文化融入初中作文的教學(xué)中能夠有效實現(xiàn)作文教學(xué)的實踐目標(biāo)，完成對學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)。這是因為學(xué)生的作文寫作和校園文化之間存在一種相互依存的關(guān)系。

校園文化是學(xué)生感知最為深刻的一種氛圍，也是學(xué)生客觀存在的一種外界環(huán)境，校園文化的存在實實在在地影響著學(xué)生的思想和生活。因此，將校園文化導(dǎo)入到初中作文的寫作教學(xué)中不僅能夠促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行微觀校園文化和宏觀校園文化的思考，還能夠幫助學(xué)生在寫作中得到更多的靈感和感悟。學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在，也是校園文化的宏觀表達(dá)，它們都需要經(jīng)過時間的錘煉和實踐才能不斷地完善，具有較高的感性思維的價值。當(dāng)學(xué)生在對宏觀校園文化進(jìn)行思考時，所獲得的體悟正好可以成為學(xué)生情感表達(dá)的題材。而在宏觀校園文化影響下的一人一事、一樹一木都可以是微觀校園文化的體現(xiàn)，這些事物之間與校園文化相背離或是相關(guān)聯(lián)的場景都能夠引發(fā)學(xué)生的思考，成為學(xué)生寫作中的最佳素材。所以初中語文教師在進(jìn)行寫作教學(xué)時，要帶領(lǐng)學(xué)生將校園文化中的文化元素和生活元素轉(zhuǎn)化為自己的寫作靈感，刺激學(xué)生進(jìn)行深刻思考、理性思考，讓學(xué)生將自己的真實情感融入作文的寫作中。

三、 借助校園文化，促進(jìn)初中作文寫作教學(xué)的有效措施

（一） 引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注校園文化

由于受到應(yīng)試教育的影響，大多數(shù)的初中學(xué)生對校園文化的關(guān)注度是比較低的，他們都一心沉浸在解題思路和答題套路之中。因此，初中語文教師在對學(xué)生進(jìn)行作文教學(xué)的過程中，首先要做的就是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注校園文化，促進(jìn)學(xué)生拓展自己的知識面，開闊自己的眼界，從而完成對寫作的知識和素材的儲備。例如，教師在進(jìn)行初中作文教學(xué)的過程中，可以首先讓學(xué)生思考“人的行為主要受什么因素影響”。當(dāng)學(xué)生結(jié)合自身的實際情況進(jìn)行理性思考過后，最終得出的答案就是：文化對人類行為具有重要的影響作用。隨后教師可以繼續(xù)引入：什么是文化？在我們的周圍存在文化嗎？如果存在，它又是以怎樣的形態(tài)存在的呢？在讓學(xué)生認(rèn)識到自己的行為和思考受到來自生活情景所具有的文化的影響的過程中，逐步引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注校園文化。

（二） 啟發(fā)學(xué)生思考校園文化

在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注校園文化的基礎(chǔ)上，教師可以啟發(fā)學(xué)生從微觀和宏觀的角度來對校園文化進(jìn)行思考。結(jié)合初中學(xué)生的思維發(fā)展特性，教師可以首先讓學(xué)生對微觀校園文化進(jìn)行思考：校園中哪些事物能夠體現(xiàn)出文化的氣息？你是怎樣體會校園文化的？校園文化給了你怎樣的感受？三個問題逐步引導(dǎo)學(xué)生對微觀校園文化的思考，從而促進(jìn)學(xué)生思維活動和校園文化的融合。例如，有的學(xué)生回答理科教師的教學(xué)代表了一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓晕幕目平處煹慕虒W(xué)則體現(xiàn)出一種絲絲入扣的情感文化；每次測試后的原因探尋和數(shù)據(jù)分析代表了一種精細(xì)化的文化，而學(xué)生之間的競爭和合作則體現(xiàn)出了準(zhǔn)社會文化的氣息。種種的思考都是學(xué)生習(xí)作靈感和作文題材的不盡源泉。

（三） 引導(dǎo)學(xué)生用文字將自己的思考感悟表達(dá)出來

有了以上的思維啟發(fā)和靈感題材，學(xué)生再來進(jìn)行寫作就不會感到吃力了，也不需要搬照其他“高分作文”的寫作思路，學(xué)生自己就能寫出情感動人的文章。例如，在學(xué)習(xí)完《皇帝的新裝》這一課后，教師可以安排一個情景劇，讓學(xué)生來扮演文中的角色，活躍課堂氣氛。兩位學(xué)生扮演裁縫，一位學(xué)生扮演皇帝，再加入一些扮演百姓的學(xué)生，根據(jù)文章中的內(nèi)容來表述臺詞，讓學(xué)生模擬文中人物的語氣神態(tài)。這樣一來，不僅能夠?qū)⒄n堂上學(xué)生聽課、討論、思考的積極性充分調(diào)動起來，讓整個課堂活躍起來，還能夠讓學(xué)生更加深刻地體會到文章所表達(dá)的“享樂主義”思想情感。此外，筆者認(rèn)為作文不應(yīng)該只是課堂上的任務(wù)，它應(yīng)該貫徹到學(xué)生生活的每一個瞬間和時刻。讓學(xué)生將自己每一個瞬間的體會和感悟記錄下來，不論其長還是短，都能夠成為文章。實際上，教師在讓學(xué)生進(jìn)行宏觀校園文化學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)的思考后，再讓學(xué)生思考微觀的校園文化更能夠使學(xué)生發(fā)現(xiàn)蘊藏在宏觀之中的微觀文化，讓學(xué)生思想感悟更加細(xì)膩、貼近事實。這種引導(dǎo)式的教學(xué)相較于傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)更能夠激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，提高初中作文的教學(xué)成效。

（四） 引導(dǎo)學(xué)生對自身創(chuàng)作的作文進(jìn)行反思

當(dāng)學(xué)生養(yǎng)成了利用文字表達(dá)內(nèi)心情感和體悟的優(yōu)良寫作習(xí)慣時，就說明初中作文和校園文化的融合教學(xué)是成功的。但是由于考慮到學(xué)生思想的多變性和創(chuàng)新性，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對自己所創(chuàng)作出來的文章進(jìn)行不斷的反思。其中反思的主體應(yīng)當(dāng)是怎樣提升自身的寫作水平。實踐證明，學(xué)生在不斷反思自身作文的過程中能夠充分意識到思考對作文的重要性以及周邊事物和文化對自身思考的影響，也更能夠讓學(xué)生意識到校園文化就是作文寫作不盡靈感的源泉。

四、 結(jié)語

借助校園文化促進(jìn)作文教學(xué)是目前初中作文教學(xué)成效較為顯著的一種方式，為了追求學(xué)生情感和寫作的結(jié)合，讓學(xué)生在寫作中融入自己對學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)以及校園事件的所聞所感，也就是我們常說的校園文化。從而培養(yǎng)學(xué)生“我手寫我心、我手訴我情”的優(yōu)良寫作習(xí)慣。

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作者簡介：林慶妹，福建省永安市，福建省永安市第十中學(xué)。