構(gòu)建生活課堂

劉海明

摘 要：在語文教學實踐中，不難看到，部分教師對新課程理解偏頗，導(dǎo)致過于熱衷于表面的熱鬧，以生活事件替代語文教學，過于依賴媒體信息而使課堂失去了應(yīng)有的本色。教師要賦予語文學科活力，引領(lǐng)學生感知外部世界、探尋未知世界，指導(dǎo)他們學會生活、熱愛生活、創(chuàng)造生活。

關(guān)鍵詞：語文；生活課堂；教學

“語文的外延與生活相等。”豐富的社會生活、多元的地方文化、繽紛的各種媒體都是學習語文的載體，語文教學應(yīng)立足于生活，但兩者不是簡單的融合，也不是完全地將素材搬入語文課堂，營造熱鬧非凡的氣氛。審視當前的語文生活化教學，存在著諸多問題：

反思一：過于追求“生活味”，使語文教學失去“語文味”。我們許多教師對“整合”的理解存在偏頗，只從字面上理解其意，而不能把握其內(nèi)涵，將語文教學視為“什么都能裝”的“筐”，過度地引入各種教學資源，無疑減少了學生體驗文本、感悟文本、對話文本的機會，對知識的積累、能力的提升可謂是淺嘗輒止，將語文課上成政治課、歷史課，這種“過而不及”的生活融入化教學，偏離了語文生活化教學的目標。

反思二：為生活化而生活化，出現(xiàn)糾錯過偏的現(xiàn)象。“生活化”教學的號角吹響后，引起教師的紛紛“角逐”，但如果不顧及學生的認知水平、綜合能力，凡涉及到體驗的內(nèi)容，一味讓學生去分享、交流，或刻意引入生活事件，認為這就是生活化教學。其實，生活情境的創(chuàng)設(shè)是真實的，不是憑空捏造的，創(chuàng)設(shè)的情境要和文本相關(guān)。在語文教學中，僅把生活搬入課堂以糾正遠離生活的“右傾”錯誤，恐又陷入了“左傾”的泥潭。

反思三：過于關(guān)注學生生活，失去課程意識。在當前語文課堂中，教師以民主和諧的關(guān)系引導(dǎo)著對話，鼓勵學生分享、交流生活體驗，能充分地彰顯學生的主體地位，但這并不意味著教師主體地位的下降，教師不能被學生“牽著鼻子走”，要加以引導(dǎo)和組織，小學生的自控能力有限，如果放手讓他們確定主題，過于重視其生活體驗，就會使學生放任自流。只有雙主體的課堂，才能體現(xiàn)“平等中的首席”，才能適時適當?shù)匾肷罱?jīng)驗，呈現(xiàn)健康有序的課堂。

針對于此，教師應(yīng)意識到開展有效的生活化教學還任重而道遠，教師要在生活化教學合理性的前提下，在語文教學中，理性地開展生活化教學的實踐。

1.秉持語文特性。生活化的內(nèi)涵十分豐富，如果教師只是孤立地、片面地看待生活化教學，過于夸大生活情境在語文教學中的作用，就會導(dǎo)致學生在生活化教學中出現(xiàn)偏差。（1）基于文本，走生活化路線。生活化教學改變了“教教材”的模式，轉(zhuǎn)而引領(lǐng)學生基于生活的基礎(chǔ)去閱讀，將自我經(jīng)驗與文本內(nèi)涵相融合，不斷創(chuàng)生出新的意義。教師要擺脫“標準”答案的限制，深入文本之中體驗、理解、感悟，并融入自己的經(jīng)驗去進行有生命力的創(chuàng)造。生活化教學模式提出后，教師要避免一味追捧，力圖與舊體制撇清關(guān)系。生活化教學模式的科學運用需要教師在基于理解文本、感悟文本的基礎(chǔ)上逐漸地摸索。（2）基于課標改造教材。語文生活化教學的實施如果僅停留于“學科整合”“媒體捆綁”，僅表現(xiàn)為溝通課堂內(nèi)外、銜接生活與教材內(nèi)容，而忽視了語文的優(yōu)良傳統(tǒng)，就完全背離了生活化的本質(zhì)。課標為教改與創(chuàng)新提供指向，生活化教學須根據(jù)課標展開設(shè)計，創(chuàng)新文本內(nèi)容。（3）基于學科設(shè)計課堂教學。在語文課堂教學中，存在著兩種傾向，一是教師脫離文本、架空語文，忽視了學生知識的積累、能力的訓(xùn)練；二是傾向“工具性”，重視基礎(chǔ)知識、基本技能的訓(xùn)練，使語文課失去應(yīng)有的活力。語文教學要兼顧工具性與人文性，把握中心思想，使生活化教學達到一種完美的平衡狀態(tài)。如在《鄭成功》一課教學中，我以多媒體呈現(xiàn)鄭成功率領(lǐng)龐大的軍隊出征的畫面，“當你看到一支風帆蔽空，戰(zhàn)旗招展，綿延十幾里的龐大艦隊，你想說些什么？”我以多媒體手段輔助教學，讓學生去感知這是一支龐大之師、一支訓(xùn)練有素之師、一支正義之師，也一定是一支勝利之師。

2.以生活資源豐富語文教學。（1）運用網(wǎng)絡(luò)資源。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，學生的信息技術(shù)能力也得到顯著提高。教師要鼓勵學生運用網(wǎng)絡(luò)、電視等資源拓展知識視野，豐富學生的學習資源，豐富語文課堂教學。（2）運用觸手可及的紙質(zhì)資源。生活化教學不是脫離書本，教師要利用書籍報紙等開展生活化教學，提高學生的閱讀興趣，培養(yǎng)學生的語言交際能力。閱讀是學生學習語文的重要渠道，僅憑借教材的文本遠不能滿足學生的學習要求。教師要引入寓言、神話、漫畫等資源，開闊學生視野，培養(yǎng)學生的閱讀習慣。（3）巧用傳統(tǒng)文化資源。在語文教學中，教師要適當引入歷史文化資源，如引導(dǎo)學生閱讀王安石的《元日》、杜牧的《清明》、文秀的《端午》、劉禹錫的《八月十五夜玩月》了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日。教師還要挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的背景故事，借趣事講解詩歌，結(jié)合學生過節(jié)日的感受，這樣的教學會有趣得多。

3.引導(dǎo)學生追尋生活。（1）用語文知識豐富生活。語文的價值在于應(yīng)用于生活，教師要引導(dǎo)學生做一個生活中的有心人，觀察草坪、走廊的標語，觀察商家用諧音取名的店鋪如“飛發(fā)走絲”“百衣百順”，教師要與學生展開交流，評論其優(yōu)缺點。生活是豐富多彩的，也是復(fù)雜多變的，教師要培養(yǎng)學生學習語文的興趣，讓他們花時間去感受語言文字的魅力，提升自身的語文素養(yǎng)。（2）用語文提升生活品質(zhì)。蘇教版語文課本中記敘的一些人與事與學生所處的時代相距甚遠，再加上學生缺少生活的閱歷，致使學生閱讀的興趣不大，但教師要有意識地引導(dǎo)學生關(guān)注生活、關(guān)注社會熱點。如在《烏鴉喝水》一文教學中，教師完成用石子裝進水瓶的演示，再現(xiàn)生活情景，讓學生思考如果生活中有喝不到水的情況，會有什么樣好的辦法，這樣就能激發(fā)他們的興趣，引發(fā)他們的熱烈交流，學生習得的知識也不再是囿于課文的研讀，這樣學生對文本的感受就會更深刻。

參考文獻：

[1]楊荷芬.生活化視野下的課堂構(gòu)建策略[J].語文天地，2018（14）.

[2]王讓珠.生活化教學在初中語文教學中的應(yīng)用探討[J].中學語文，2016（12）.

編輯 劉曉宇