“工匠精神”視閾下高校思政課教師培養(yǎng)策略初探

郭幼為 王微

【摘 要】 “工匠精神”蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵，與高校思想政治理論課程在培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容上高度契合。因此，針對(duì)當(dāng)前“工匠精神”缺失的現(xiàn)狀，高校思政課教師培養(yǎng)和踐行“工匠精神”的路徑是：筑牢“工匠精神”之基，夯實(shí)“工匠精神”之本，鍛造“工匠精神”之魂。

【關(guān)鍵詞】“工匠精神”;高校;思政課教師;培養(yǎng)策略

2016年3月5日，李克強(qiáng)總理在十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議上所做的政府工作報(bào)告中提到，“鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。”[1]由此，“工匠精神”進(jìn)入公眾視野。有關(guān)“工匠精神”的相關(guān)文章層出不窮，并普遍蘊(yùn)含著以“工匠精神”推動(dòng)各行各業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的主題①。查閱辭源及古代漢語(yǔ)詞典，“工匠”被定義為有專(zhuān)業(yè)技術(shù)與藝術(shù)特長(zhǎng)的手工業(yè)勞動(dòng)者，“工匠精神”在傳統(tǒng)社會(huì)也就成為手工業(yè)勞動(dòng)者的專(zhuān)有精神。但在新時(shí)期，我們所弘揚(yáng)“工匠精神”已不再單單局限于是手工業(yè)，而應(yīng)作為各行各業(yè)勞動(dòng)者的行為追求。對(duì)于思想政治教育而言，從本質(zhì)上把握“工匠精神”，挖掘其中所蘊(yùn)含的高度認(rèn)同的職業(yè)操守、精益求精的工作態(tài)度、富有創(chuàng)新的專(zhuān)業(yè)精神與“立德樹(shù)人”的思想政治理論課程在培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容上存在高度的契合。

一、“工匠精神”之實(shí)質(zhì)

在我國(guó)古代，“工匠精神”主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：“強(qiáng)力而行”的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神;“切磋琢磨”的精益求精精神;“興利除害”的愛(ài)國(guó)為民精神。[2]到了現(xiàn)代，“工匠”不再限于手工業(yè)者。美國(guó)學(xué)者亞力克·福奇認(rèn)為“工匠”是用已存在的事物制造出某種全新的東西，其創(chuàng)造行為能夠激發(fā)人們的激情和對(duì)它的迷戀，它是一種“破壞性行為”。[3]由此可見(jiàn)，“工匠”的當(dāng)代精神已不僅僅存在于手工行業(yè)，而是成為各行業(yè)從業(yè)者的行為追求。“工匠”的含義被賦予了新的時(shí)代意義，但“工匠精神”卻是以一以貫之的。“工匠精神”是勞動(dòng)者在職業(yè)生涯中養(yǎng)成的職業(yè)道德，表現(xiàn)為勞動(dòng)者對(duì)職業(yè)的執(zhí)著與奉獻(xiàn)，對(duì)技藝的精準(zhǔn)與精細(xì)，對(duì)工作的追求與創(chuàng)新。

對(duì)于高校思政課教師而言，“工匠精神”是教師對(duì)思政教育工作的敬畏和忘我，是在工作中創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的職業(yè)素養(yǎng)。具體而言可以分為三個(gè)層次： 思政課教師要有高尚的職業(yè)精神——認(rèn)同、專(zhuān)注于思想政治教育工作;要有良好的職業(yè)態(tài)度——忠誠(chéng)、獻(xiàn)身于思政工作;要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)——善于創(chuàng)造性的推進(jìn)思想政治教育工作。

二、高校亟需培養(yǎng)“工匠精神”必要性

1、“工匠精神”之重要性

“工匠”要專(zhuān)于技藝、提高技術(shù)、形成獨(dú)特的技能，高校思政課教師則需要在思想政治教育教學(xué)實(shí)踐中做到專(zhuān)注、細(xì)致和精益求精。思政課教師的專(zhuān)業(yè)精神有賴(lài)于“工匠精神”的培育，而“工匠精神”的塑造又對(duì)思政課教師具有多方面的重要性。

第一，“工匠精神”有助于思政課教師自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。對(duì)于一個(gè)具有“工匠精神”的教師而言，教學(xué)成果是其智慧的結(jié)晶。每位思政課教師對(duì)教學(xué)過(guò)程具有完全的控制權(quán)，教學(xué)“產(chǎn)品”完全可以根據(jù)自己的意志自由構(gòu)造，滲透在“產(chǎn)品”中的是自我想法的表露，體現(xiàn)了自我對(duì)世界的理解與認(rèn)識(shí)。用“工匠精神”來(lái)做事，勞動(dòng)就不再是謀生的手段，而變成了一種精神的享受。思政教育就是思政課教師生命活動(dòng)的展開(kāi)，在工作過(guò)程中能夠獲得真正的滿(mǎn)足感，有利于思政課教師職業(yè)認(rèn)同的培育。

第二，“工匠精神”有助于思政課教師與學(xué)生建立親密情感。教學(xué)是教師的“產(chǎn)品”，學(xué)生是“產(chǎn)品”的消費(fèi)者，但教師與學(xué)生卻不是單純的生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系。傳統(tǒng)的工匠生活中師傅向徒弟傳授手藝，二者在一起朝夕相處，耳提面命。師傅不僅傳授的是技藝，還傳授了做人的道理。在這一過(guò)程中，師徒建立起了深厚的師生情誼，這是現(xiàn)代化的組織無(wú)法替代的。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，“工匠精神”有助于促進(jìn)思政課教師與學(xué)生間的情感交流，使師生在價(jià)值觀的塑造中建立親密情感。

第三，“工匠精神”有助于高校思政課教師樹(shù)立良好的職業(yè)態(tài)度。在傳統(tǒng)社會(huì)中，產(chǎn)品與匠人是自然貼近的，它的好壞代表著自己的聲譽(yù)和尊嚴(yán)。對(duì)于每件產(chǎn)品，匠人都會(huì)精益求精，這也是工匠精神的基礎(chǔ)。對(duì)于思政課教師而言，如果具備了“工匠精神”，他會(huì)在教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)留下自己雙手的痕跡，沁入絞盡腦汁的思慮。每個(gè)課件、教案都是獨(dú)一無(wú)二，展現(xiàn)著教師的個(gè)性，精雕細(xì)琢凸顯的是思政課教師良好的職業(yè)態(tài)度。

2、“工匠精神”之缺失

近年來(lái)高校思政工作在“建立和完善思政課教師培養(yǎng)培訓(xùn)體系、教學(xué)能力培養(yǎng)、隊(duì)伍的可持續(xù)發(fā)展等方面取得了可喜成績(jī)”。[4]但也要看到目前部分高校思政課教師仍存在著不少亟待解決的問(wèn)題。

首先，部分思政課教師對(duì)自身職業(yè)認(rèn)同度不高。當(dāng)前高校思政課教師以出生于上世紀(jì)70 年代末和80 年代初的青年骨干為主，他們當(dāng)中的一些人受到經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、文化多元化等因素的影響，片面地認(rèn)為開(kāi)設(shè)高校思政課對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展沒(méi)有多少實(shí)質(zhì)意義。對(duì)職業(yè)缺乏認(rèn)同導(dǎo)致其對(duì)思政理論相關(guān)學(xué)習(xí)在精神上消極抵觸、行動(dòng)上被動(dòng)應(yīng)付。

其次，部分思政課教師技藝不精。高校思政課涉及學(xué)科門(mén)類(lèi)多、專(zhuān)業(yè)跨度大，如“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”這門(mén)課程，內(nèi)容就涉及歷史學(xué)、文學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等多個(gè)學(xué)科門(mén)類(lèi)，并隨時(shí)代主題的變化而更新。這就要求思政課教師積極更新相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷提升分析和解決問(wèn)題的能力。然而，部分思政課教師主動(dòng)補(bǔ)充和更新知識(shí)的意識(shí)不強(qiáng)，造成專(zhuān)業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力難以滿(mǎn)足思政教育需求。

最后，部分思政課教師對(duì)工作缺乏創(chuàng)新。高校思想政治課的實(shí)效性和施教者的創(chuàng)新程度緊密相連，施教者的創(chuàng)新程度高則課程的實(shí)效性就強(qiáng)。但在現(xiàn)實(shí)中，受知識(shí)儲(chǔ)備和社會(huì)閱歷的限制，一些高校思政理論課教師缺乏創(chuàng)新，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)知不足，實(shí)踐感悟無(wú)論在廣度上還是深度上都相當(dāng)有限。因而他們對(duì)思想政治理論的詮釋?zhuān)蠖嘀煌Ａ粼诔橄蟮淖置嬉饬x上，難以用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式給以生動(dòng)形象的描述。加上部分教師眼高手低，結(jié)果只能照本宣科，使得教學(xué)形式僵化、內(nèi)容空泛以及課堂氣氛沉悶，實(shí)效性大打折扣。

三、高校思政課教師踐行“工匠精神”之路徑

1、筑牢“工匠精神”之基

高校思政課教師踐行“工匠精神”要有持之以恒的匠心。有“匠心”者，高度認(rèn)同自己的職業(yè)，這是“工匠精神”之基。職業(yè)認(rèn)同關(guān)系著個(gè)體對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)度。教師有匠心，立堅(jiān)韌不拔之志，在專(zhuān)業(yè)上融會(huì)貫通，在教學(xué)方法上追求完美，與時(shí)代同步，與世界接軌，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者、潛能的喚醒者、知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者、教育藝術(shù)的探索者。

2、夯實(shí)“工匠精神”之本

高校思政課教師踐行“工匠精神”要有追求極致的匠術(shù)。有“匠術(shù)”者，精雕技巧而身懷絕技，這是“工匠精神”之本。教師具備了“工匠精神”就會(huì)心中時(shí)刻裝著崗位與工作，清醒地認(rèn)識(shí)到崗位就是責(zé)任，對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)到底，不貪多求快、不好高騖遠(yuǎn)，而是抓質(zhì)量、提效率、重品質(zhì);就會(huì)正確處理好專(zhuān)業(yè)理論與實(shí)踐、技能培養(yǎng)與全面發(fā)展的關(guān)系，幫助學(xué)生成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的人才。

3、鍛造“工匠精神”之魂

高校思政課教師踐行“工匠精神”要有專(zhuān)注于專(zhuān)業(yè)的“匠德”。有“匠德”者，對(duì)職業(yè)的專(zhuān)注、專(zhuān)心而專(zhuān)業(yè)，這是“工匠精神”之魂。教師具備了“工匠精神”，會(huì)摒棄浮躁，安心教學(xué)與科研;會(huì)心無(wú)旁騖，改變“填鴨式”、“快餐式”教學(xué)的不良現(xiàn)狀，耐心育人;會(huì)調(diào)整對(duì)工作的看法，把教育當(dāng)作事業(yè)去追求。

總之，擁有“工匠精神”的思政課教師將思政課作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基本途徑，會(huì)對(duì)職業(yè)充滿(mǎn)熱愛(ài)，對(duì)專(zhuān)業(yè)發(fā)揮創(chuàng)新精神，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，從而使“工匠精神”在具體的思想政治教育環(huán)節(jié)中具備專(zhuān)業(yè)性、職業(yè)性、人文性等特征。

【注 釋】

① 關(guān)于工匠精神的相關(guān)研究動(dòng)態(tài)，可參考杜連森：轉(zhuǎn)向背后：對(duì)德日兩國(guó)“工匠精神”的文化審視及借鑒，中國(guó)職業(yè)教育，2016.21.

【參考文獻(xiàn)】

[1] 胡洪江，田豐.“工匠精神”首次登上政府工作報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-03-07.

[2] 薛棟.論中國(guó)古代工匠精神的價(jià)值意蘊(yùn)[J].職教論壇，2013.34.

[3] （美）亞力克·福奇.工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量[M].杭州：浙江人民出版社，2014.7.

[4] 薛金蓮.高校思想政治理論課青年教師培養(yǎng)問(wèn)題探析[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2013.12.

【作者簡(jiǎn)介】

郭幼為（1986—）男，河北邢臺(tái)人，歷史學(xué)碩士，助教，研究方向：高等教育.

王 微（1985—）女，河北保定人，歷史學(xué)博士，講師，研究方向：中共黨史、性別史.