“年”味兒缺失的原因

許立茹

摘 ? ?要： “年”味兒，是過年的特有氛圍，是過年的專屬味道，全家團聚、走親訪友，它承載了我們的記憶和期待，是人們復雜情感的交流。如今說起過年，不少人覺得“年”味兒一年比一年淡，越來越沒有“年”味兒，已然沒有了以前翹首以盼的那種心情。為何造成這種現象？每一個中華兒女都有義務認真思考，努力保護和傳承“年”文化的精神內涵。為此，必須找出“年”味兒變淡的原因，把中華民族的“年”文化傳承和發展下去。

關鍵詞： “年”味兒 ? ?“年”文化 ? ?缺失 ? ?傳承

在中華民族的傳統文化中，最深遠的文化莫過于“年”文化，伴隨著中國經濟的發展，人民物質生活水平的不斷提高，在社會經濟不斷發展和物質生活水平不斷提升的新時代背景下，中國傳統文化，尤其是“年”文化，對不少中國人來說顯得越來越陌生，過年①的氣氛越來越淡薄，人們開始關注“年”味兒的缺失。

“年”味兒是過年的特有氛圍，是過年的專屬味道，全家團聚、走親訪友，它承載了我們的記憶和期待，是人們復雜情感的交流。以前說到過年，就會想起很多好吃的、好玩的及很多有趣的事。可是現如今說起過年，人人都覺得“年”味兒一年比一年淡，越來越沒有“年”味兒了，已然沒有以前翹首以盼的那種心情。

調查發現，一說起過年，你首先想到的是什么？一般回答得最多的是，買年貨、吃年夜飯、貼春聯、收壓歲錢和放鞭炮這幾種常見的過年方式。人們現在的意識中，到大年三十才開始算過年，真正能夠感受到“年”味兒的日子也是在法定節假日三十到初六的這幾天里面，初七又開始了忙碌的工作。大年三十以前的臘月里的習俗有很多已經被人們淡忘，嚴重點說，有些節日習俗已經被人們遺忘，甚至到了元宵節②，以前各式各樣的花燈，現在少有地方看見以前的熱鬧，而且那時人們大部分已經處于工作時間，最多是下班以后回家吃湯圓，看晚會，有多少人還會欣賞十五的月亮？

為何會造成“年”味兒一年比一年淡的現象？這取決于一些人對于過年本質錯誤性的理解。一個錯誤性的理解與認識，讓“年”味兒淡化加快了腳步。在很多人眼里，過年就是吃一頓豐盛的年夜飯，過年就是吃吃喝喝。再加上，人們生活水平提高，隨時隨地都可以進行一些物質生活的滿足與精神生活的享受，這些享受并非需要在過年這一特定時刻完成，這種隨時隨地的滿足感讓“年”味兒淡化的速度出乎意料得快。

伴隨著經濟社會不斷發展和物質水平不斷提升，“年”味兒變得越來越淡，究其原因，總結出以下七個原因：

一、生活結構不斷變化，物質生活與精神生活差距較大。

隨著現代化的實現，人們收入水平的不斷提升，物質生活不斷提高，精神生活與物質生活的結構依舊存在大的差距，精神生活過度娛樂化，文化底蘊缺失。傳統生活與現代生活的碰撞，讓人們有時在選擇上無所適從。

隨著生活水平的日益提高，人們對美好生活的追求在平時的生活中基本已經得到滿足，平時吃飯穿衣都已經達到了很高的標準，到了春節，也并沒有太多特別。與此同時，還有一些人面臨著升學壓力、婚姻問題、工作競爭、贍養老人、子女教育、買房還貸等多方面壓力，讓他們不敢松懈，自然就少了很多心思去張羅，很多人甚至選擇旅行過年，緩解工作及生活中的壓力。

二、“年”文化過度程序化，不能達到預期。

每一個中國人的心中都會有心中的新年，有著滲透著文化底蘊且屬于自己的“年”文化，畫年畫、剪窗紙、貼春聯、準備年夜飯、祭奠祖先、走親訪友……似乎一切都是定性好的程序化的東西。為了過節而過節，這本已經失去過年最本質性的內涵。

隨著社會的發展，“年”文化顯得過度程序化，形式單一，內容陳舊，毫無新鮮感可言，甚至有一些項目已經逐漸消失在大眾視野，親戚朋友的物質比較更加成為“年”文化的“重災區”，與個人心中的“年”文化差距過大。當傳統文化沒有新的內容更進，“年”味兒漸淡是在所難免的，人們對于曾經的新年的懷戀。懷戀的不是那些程序化的東西，而是春節里那些喜悅、興奮、期盼及感動的瞬間和記憶。已不再記憶猶新的那些場景，只能僅僅停留在模糊的想象中。

三、西方節日文化的沖擊。

如今，西方節日文化正在默默影響著不少中國人。二十世紀末，中國整體物質生活較差，所有中國人盼望的是可以吃上一頓豐盛的年夜飯，但是如今生活水平不斷提高，飯菜對人們的吸引力不如往日，人們如今更重視精神層面的消費，相比“年”味兒越來越淡，萬圣節、感恩節、圣誕節、情人節等這些西方節日卻能牽動一些人的神經。西方節日恰好在某種程度上迎合了這些的精神需求，因此受到越來越多人的青睞。各種節日過得多了，“年”味兒就淡了[1]。

為什么西方的節日文化受到追捧？其實，這更加說明我們對自己的傳統節日繼承和弘揚得不夠，對自己的文化節日保護和宣傳得不夠。甚至有很多年輕人都不知道中國自己傳統節日的歷史淵源和文化內涵精神。

四、父母與子女間的精神矛盾。

老人盼過年大多是因為期盼團聚、期盼兒孫的到來，不少青年人在過年時所呈現的精神狀態更多的是源自于生活與工作的壓力，這一精神矛盾逐漸成為“年”味兒缺失的重要原因。

年輕人由于社會壓力與代際差異，越來越多人回家面臨“催婚”等問題，年輕人與長輩眼中的社會存在差異，看法角度不同，與家中長輩難以溝通理解之情，產生了溝通障礙，讓過年時的團聚在年輕人眼中別添另外的意味。在對待春節等傳統節日的態度上，年輕人生長的社會環境與長輩不同，對傳統節日的取向與追求也不一樣。

只有真正解決了以上問題，才能將“年”文化更好的傳承、發展和創新，才能夠找回每個人心中滲透著文化底蘊的“年”文化。

五、對傳統文化的宣傳力度不夠。

黨的十八大報告提出了“建設優秀傳統文化傳承體系，弘揚中華優秀傳統文化”的重大任務，要“建設優秀傳統文化傳承體系”，強調“要全面認識祖國傳統文化，取其精華、去其糟粕，古為今用、推陳出新，堅持保護利用、普及弘揚并重，加強對優秀傳統文化思想價值的挖掘和闡發，維護民族文化基本元素，使優秀傳統文化成為新時代鼓舞人民前進的精神力量”[2]。

傳統文化在人民內部及其社會生活間有重要地位，流傳至今的傳統節日沉淀著優秀傳統文化的內涵，在人們與傳統文化間起著樞紐作用，優秀傳統文化是民族的血脈，其產生順應人民對于美好生活的寄托與向往。

人們對很多“年”文化中傳統習俗的遺忘造成了現在的人不知道該怎么過年。調研發現，祭灶（臘月二十三，小年）已鮮有人知，并且很少有人夠清楚地指出它的具體時間，令人驚訝的是竟然有超過44%的年輕人根本就不知道這個習俗。通過調查人們對于出現“年”味兒淡化的原因主要反映在傳統習俗的淡化導致失傳。

六、電子產品的興起轉移了人們對“年”文化的聚焦。

現代電子產品的興起，對人際交往方式的轉型、聯系渠道的轉變造成了很大的影響。過去生產力不發達，古代傳播信息通過書信、車馬，近代主要通過書信短信等方式，進入網絡信息時代后，電子通信產業迅速發展，過去拜年串門的儀式感被手機的視頻語音功能取代，文字數據取代剝奪了一些人當面交流的溝通方式。

電子產品的介入，也讓春節的娛樂方向發生了改變。首先，電視占據了人們太多的時間，能放棄電視節目，走去戶外的人越來越少[3]。如果設想沒有春節聯歡晚會，人們可能就會覺得待在家里很悶，自然而然就走出了家門。

隨著信息化時代的到來，出現了搶紅包、搖一搖、群發送祝福、集福卡等新習俗，電視、手機、電腦、ipad等電子產品吸引了大部分人的注意力，同一個房間，人們寧愿刷朋友圈，也不愿跟身邊的親友聊天;寧愿在群里“搶紅包”，也不愿忙前忙后張羅。明明親人就在身邊，為什么不能放下手機好好聊天呢？“過年新民俗”與“過年方式多樣化”的網絡拜年與搶紅包等潮流是不可阻擋的新趨勢，新的生活方式與流行順應社會變革，無須多加干涉，保護春節傳統為理想主義。

七、相關政策的影響。

政府的相關政策產生了一定程度的影響。近幾年環保工作的大力宣揚下，對于燃放煙花爆竹的限制，也讓人們感受到春節變得更加冷清。“禁放令”自出臺之日起就受到廣泛質疑，有學者認為“春節禁煙花如同圣誕節沒有圣誕樹”。多年來，出于環境、安全等因素，中國共有北京、上海、廣州、武漢、西安、深圳、福州、南京、長沙、蘇州等282個城市禁放煙花爆竹。

針對禁放令，各領域的專家都有不同的看法。“燃放煙花爆竹表面上很簡單，其實內涵很豐富。它是千余年來中華民族慶賀新年的傳統，反映的是一個民族積極向上的心理期待，在某種程度上也是中華民族傳統文化的具體體現”。中國民俗學會副理事長張振犁說。

河南大學民俗與文化研究所所長高有鵬建議：“單純地‘禁放，勢必造成節日文化符號的單調，進而危及傳統文化的延續。政府應選擇為多數民眾所接受的、社會安全有保障的地方，在特定時間內有組織地燃放煙花爆竹，強化民俗的正面功能。”

除了禁放令的限制外，春節的法定節假日是七天，仔細算來，回鄉過年，去程返程兩天，走親訪友兩天，同學聚會兩天，還有幾天能夠陪伴家人？假期直接影響上班族這個群體用來感受和進行春節期間各種習俗活動的時間。

其實導致“年”味兒變淡的原因還有很多，也有觀點認為，“年”味兒變淡是社會發展的結果，是一種看似不可阻擋的趨勢，其反映社會進步與經濟發展。相比過去，現在大家一提起春節，不再有過年可以穿上新衣的興奮感，不再有過年可以與同齡朋友相互打鬧做游戲的刺激感，不再有過年可以吃上美味大餐和可口零食的期盼感。仔細觀察，不難發現，現在的小朋友都沉迷于iPhone，ipad等電子產品中，很少能看見曾經屬于我們那個年代的戶外活動。不過，依舊有一件讓很多代人保持興奮的事情，那就是收壓歲錢，過年給長輩拜年，長輩給封紅包作為除舊迎新的好兆頭。

綜上所述，“年”味兒變淡，似乎變成社會共識。其實，中國從農耕文明到了工業文明，文化生態變了、社會基礎變了，節日習俗隨之變化，傳統“年”味兒變了是可以理解的。傳統過年是千百年積淀的文化遺產。其實，中國從農耕文明到了工業文明，文化生態變了，社會基礎變了，節日習俗隨之也在變化，傳統“年”味兒變了是可以理解的。傳統過年，是千百年積淀的文化遺產[4]。過年有“團圓”“熱鬧”“辭舊迎新”等特定文化符號，這些新習俗具有新時代特性的過年形式，加入各種俗成的文化元素當中，沖擊著我們記憶形成的穩定的文化框架。

發揮中國特色社會主義核心價值觀的風向標作用，宣揚民族精神，對傳統文化進行保護和傳承，是現代社會面臨的一項重要任務。“年”文化的核心是調試人們的心理和精神狀態，加強人們之間的交流和溝通，促進社會和諧。“年”文化的傳承與發展刻不容緩，每一個中華兒女都有義務保護和傳承“年”文化的精神內涵。

注釋：

①過年，是指過“年節”，而“年節”即現代所稱的“春節”。中國古代民間早有過年的傳統，古時新年曾專指干支歷的“立春”。節氣立春時，陰陽轉化，陽和起蟄，品物皆春，意味著新的一個輪回已開啟;后由于歷法變動，新年通常指農歷正月初一。

②元宵節，又稱上元節、小正月、元夕或燈節，為每年農歷正月十五日，是中國春節年俗中最后一個重要節令。元宵節是中國與漢字文化圈地區及海外華人的傳統節日之一。正月是農歷的元月，古人稱“夜”為“宵”，所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節。

參考文獻：

[1]于天雯.西方節日對中國社會的影響[J].北方文學：下，2014（6）：194-194.

[2]康震.大力弘揚中華優秀傳統文化[N].人民日報，2016-09-27（20）.

[3]未艾.中國年味變淡的七大原因[EB/OL].http：//blog.sina.com.cn/s/blog_3d98fb7b01008b77.html， 2008.02.06.

[4]張玉玲.新的年俗文化正在形成-訪文化部主任李松[N].光明日報，2013-02-25（07）.

課題：2018年度山東省社會科學普及應用研究項目《新時代背景下“年”文化的創新發展研究》

項目編號：2018-SKZC-04