傳統(tǒng)文化在小學(xué)道德與法治課堂的開展研究

郭秀琴

摘要：傳統(tǒng)文化，是中華民族幾千年來傳承下來的一種文化。在學(xué)生時(shí)期，道德和法治意識(shí)比較薄弱，需要老師的引導(dǎo)并且加以培養(yǎng)。道德與法治在一定程度上能夠規(guī)范小學(xué)生的日常生活，是衡量學(xué)生道德素養(yǎng)的一大準(zhǔn)則。如果不加以重視道德與法治的培養(yǎng)，就會(huì)導(dǎo)致小學(xué)生適應(yīng)不了社會(huì)的發(fā)展，甚至與社會(huì)脫節(jié)。在道德與法治的教學(xué)中，老師要注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，教育學(xué)生要樹立正確的的人生觀和價(jià)值觀，把傳統(tǒng)文化帶入課堂，讓小學(xué)生在老師的培育下自然而然的養(yǎng)成道德與法治意識(shí)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；小學(xué)；道德與法治

傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，證明了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，是一代代的中華兒女歷久彌新傳承至今的財(cái)富。如何把傳統(tǒng)文化融入到當(dāng)今的小學(xué)教學(xué)尤其是道德與法治的教學(xué)中，就是教育工作者需要考慮的所在。道德與法治的基礎(chǔ)是為了給小學(xué)生弘揚(yáng)道德與法治的教育，宣揚(yáng)法治的重要性。把傳統(tǒng)文化與道德與法治的課程交相輝映就顯得很重要。在這樣的課堂中，學(xué)生能夠樹立正確的的法治觀念和道德素養(yǎng)，明辨是非。把知識(shí)與文化有序結(jié)合，強(qiáng)化自身的發(fā)展。

1 在小學(xué)進(jìn)行道德與法治課堂的必要性

小學(xué)生對(duì)道德與法治方面的還比較淺薄，在這個(gè)階段，就需要老師對(duì)其加以引導(dǎo)。道德與法治的學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生建立良好的人生觀和價(jià)值觀，這對(duì)于處小學(xué)生來說十分必要，學(xué)生在小學(xué)階段如果得不到正確的引導(dǎo)，對(duì)其成長(zhǎng)有很大的不利。小學(xué)生的性格多變，在這個(gè)階段老師要多加教導(dǎo)，在課堂上播放相關(guān)的視頻資料，來讓學(xué)生重視法律的重要性。小學(xué)階段的孩子沒有老師正確的指導(dǎo)，會(huì)出現(xiàn)學(xué)壞的情況，這大多是因?yàn)樾W(xué)生缺乏法律意識(shí)，很容易因?yàn)椴辉谝舛T成大錯(cuò)。因此這個(gè)時(shí)期的道德與法治教育就必須得到重視。好的法治教育能夠讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到法律的重要性，提高道德素養(yǎng)。

2 傳統(tǒng)文化在小學(xué)道德與法治課堂的開展的必要性

中華文化流傳至今，是許多代的中華兒女一代代的傳承下來的，具有豐厚的文化底蘊(yùn)。中華傳統(tǒng)文化博大精深，影響深遠(yuǎn)，由孔孟之道開啟并不斷改進(jìn)，朱熹理學(xué)、唐詩(shī)宋詞、元曲詩(shī)歌等等，都是文化的不同表現(xiàn)形式。對(duì)當(dāng)代的教育而言，尤其是小學(xué)生，更需要在道德與法治的課堂上將傳統(tǒng)文化進(jìn)行帶入。在課內(nèi)課外都注重對(duì)傳統(tǒng)文化的引入，以優(yōu)秀的傳統(tǒng)性強(qiáng)的教育為基礎(chǔ)，注重對(duì)小學(xué)生的文化滲透，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀優(yōu)秀的書籍，在道德與法治的基礎(chǔ)上注重傳統(tǒng)文化的開展教學(xué)，讓學(xué)生明白文化與課堂的不可分割性。

3 傳統(tǒng)文化在小學(xué)道德與法治課堂的開展的方法

在當(dāng)今小學(xué)階段的教學(xué)中，注重大綱的要求，在新課標(biāo)的引導(dǎo)之下，道德與法治需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，探索更為有效的方法來提升教育水平，來做到真正提升小學(xué)生的法律素養(yǎng)。提出了以下方法來提高教學(xué)質(zhì)量。

3.1 注重情景創(chuàng)設(shè) 提高法律意識(shí)

好的教學(xué)方式能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，作為一個(gè)重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，老師應(yīng)該注重教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)與法律意識(shí)。為了進(jìn)一步的提高道德與法治的教學(xué)，老師應(yīng)該以教材為基礎(chǔ)，注重傳統(tǒng)文化的引入，并且加以深度思考，合理安排教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)對(duì)應(yīng)的教學(xué)情景。在選擇教學(xué)情景時(shí)，老師要以傳統(tǒng)文化中為人所熟知的內(nèi)容為基礎(chǔ)，真正讓學(xué)生在課堂上感受到熟悉感，進(jìn)一步融入情景之中更好的學(xué)習(xí)，進(jìn)而更好的投入到道德與法治的學(xué)習(xí)中。讓學(xué)生暢所欲言，在這樣的課堂氛圍中，讓學(xué)生輕松愉悅的了解所學(xué)內(nèi)容。

3.2 開展實(shí)踐活動(dòng) 提倡傳統(tǒng)文化

在當(dāng)今的道德與法治的教學(xué)中，不僅需要在課堂中的學(xué)習(xí)，還需要老師以生活為基礎(chǔ)，開展合適的課外實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)于這門課程的學(xué)習(xí)，有些知識(shí)通過課堂無法讓學(xué)生完全理解，為了學(xué)生能夠在真正意義上提高道德素養(yǎng)與法律意識(shí)，老師應(yīng)該對(duì)應(yīng)的開展合適的課外實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生有參與感。在實(shí)踐中，老師要做到滲透一些淺顯易懂的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓每個(gè)學(xué)生都真正參與到其中，利用道德與法治的觀念來解決生活中存在的問題。要做到真正的讓學(xué)生得到鍛煉，讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，進(jìn)一步提高對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與掌握。老師還要以學(xué)生的實(shí)際情況為基礎(chǔ)，以實(shí)際的傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的問題，進(jìn)一步的設(shè)置與學(xué)生相符合的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生真正的理解傳統(tǒng)文化的真諦，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

3.3 注重創(chuàng)新課堂 提高法律意識(shí)

在道德與法治的教學(xué)中，老師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變教學(xué)風(fēng)格，以大綱為基準(zhǔn)，在新課改的背景之下以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)來進(jìn)行轉(zhuǎn)變。老師應(yīng)該以學(xué)生為本，按照教材的內(nèi)容來進(jìn)行轉(zhuǎn)變，在課前準(zhǔn)備中，老師要深層次的理解課本內(nèi)容，并且加以延伸，通過傳統(tǒng)文化的引入來更好的準(zhǔn)備。在課上，老師要注意把課堂交給學(xué)生，利用傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的事例引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，并且給學(xué)生討論的時(shí)間，充分提出自己的想法。教育工作者還要能夠定期的提升自己的專業(yè)水平，多注重文化的代入。還要去其他學(xué)校聽課來充實(shí)自己，去粗取精，讓自己進(jìn)步，才能更好的教學(xué)。

4 結(jié)語

通過本文的分析，能夠近一步的認(rèn)識(shí)到道德與法治這門學(xué)科對(duì)于小學(xué)階段的重要作用。傳統(tǒng)文化對(duì)于小學(xué)生而言非常必要，因此，學(xué)校應(yīng)該對(duì)其給予充分的重視，了解其具有的重要意義，讓學(xué)生在輕松的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)提高。想要進(jìn)一步提高學(xué)生的道德素養(yǎng)與法律意識(shí)，就需要相關(guān)的教育工作者進(jìn)行學(xué)習(xí)提升，改變教學(xué)中的不足，不斷探索不斷改進(jìn)，真正做到把傳統(tǒng)文化進(jìn)行引入，提高這門學(xué)科的有效性，從而提高學(xué)生的道德與法治的掌握水平。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 傅國(guó)忠.小學(xué)道德與法治課堂拓展式教學(xué)模式初探[J].新課程（中），2017（10）.

（作者單位：山西省祁縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)）