論延安精神對黨員干部素質(zhì)提升的啟示

溫懷遠(yuǎn)

【摘 要】 延安精神是革命精神的結(jié)晶，體現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級(jí)的理想信念、政治品格與道德風(fēng)范，體現(xiàn)著延安人民的革命精神和光榮傳統(tǒng)。本文從正確樹立政治方向、堅(jiān)持解放思想與實(shí)事求是路線、培養(yǎng)自力更生精神與艱苦奮斗能力、樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨這四個(gè)方面論述延安精神對黨員干部素質(zhì)提升的啟示。

【關(guān)鍵詞】 延安精神;黨員干部;啟示

“延安精神是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)。”[1]延安精神具有引導(dǎo)作用，能夠指引共產(chǎn)黨人進(jìn)行獨(dú)立解放運(yùn)動(dòng)，對現(xiàn)代社會(huì)廣大共產(chǎn)黨員干部樹立信念、堅(jiān)定理想、培養(yǎng)道德素養(yǎng)與形成優(yōu)良作風(fēng)具有積極影響。

一、延安精神促使正確樹立政治方向

延安精神始終要求人們樹立并堅(jiān)定正確的政治方向，在延安精神形成時(shí)期，我們黨高舉抗日救國偉大旗幟，努力推進(jìn)民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建設(shè)，確立了打敗日本侵略者，解放全中國，建立新中國的政治方向，吸引大批革命者奔去延安，投身于革命的洪流中。在艱苦的環(huán)境中，廣大革命者矢志不渝的堅(jiān)持黨的政策方針，自覺維護(hù)黨和人民的利益，許多同志為此付出了生命的代價(jià)，可以說，堅(jiān)定正確的政治方向是我們的革命先烈用實(shí)踐證明的崇德革命精神，是延安精神的靈魂。

今天，加強(qiáng)政治建設(shè)，增強(qiáng)政治意識(shí)，是我們黨對黨員、干部的一貫要求。黨員干部只有不斷加強(qiáng)自身政治建設(shè)，自覺增強(qiáng)政治意識(shí)，才能堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向，增強(qiáng)全國一盤棋的大局觀，把握政治大局和政治發(fā)展的方向，理解和把握黨和國家戰(zhàn)略布局，才能保證中央和國家決策部署的貫徹執(zhí)行。黨員干部要只有高政治站位，切實(shí)增強(qiáng)政治定力、政治判斷力、政治執(zhí)行力，才善于從政治角度透過事物的本質(zhì)，觀察、分析、解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的深層次問題，協(xié)調(diào)推進(jìn)黨和國家事業(yè)的順利實(shí)施

廣大黨員干部是社會(huì)主義新時(shí)代的偉大領(lǐng)導(dǎo)者與建設(shè)者，擔(dān)負(fù)著鑄就中國夢與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。目前，大多數(shù)黨員干部面對國內(nèi)外各種思潮的影響，國外敵對勢力的滲透，容易在政治信仰上出現(xiàn)偏差現(xiàn)象，導(dǎo)致理想信念發(fā)生動(dòng)搖，但延安精神卻是一種寶貴的革命財(cái)富，是經(jīng)過無數(shù)革命先烈的鮮血驗(yàn)證的偉大精神，它可以幫助黨員干部抵御外來思想侵蝕。學(xué)習(xí)和重溫延安精神能使黨員干部銘記歷史、堅(jiān)定理想信念，確立正確的政治方向，全心全意為人民服務(wù)，時(shí)刻準(zhǔn)備為共產(chǎn)主義奮斗終身，特別是在現(xiàn)階段改革進(jìn)入深水區(qū)，各種困難和任務(wù)疊加，我們必須要堅(jiān)定的正確的政治方向，以馬克思主義為指導(dǎo)的方向絕不能有絲毫偏差，以建設(shè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的任務(wù)不能放松，加快建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國步伐。

二、以延安精神為核心，走“解放思想、實(shí)事求是”路線

“解放思想”與“實(shí)事求是”是黨的馬克思主義思想路線的兩條基本原則，是中國共產(chǎn)黨取得革命勝利的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是中國共產(chǎn)黨結(jié)合自身實(shí)際創(chuàng)新馬克思主義基本原理的重要體現(xiàn)。

延安時(shí)期，我們面臨著一切從實(shí)際出發(fā)，尋找合適發(fā)展道路的迫切任務(wù)，同時(shí)，我們黨還受到教條主義、主觀主義、宗派主義等的干擾，毛澤東同志于1941年5月到1942年2月，先后提出并發(fā)表了《改造我們的學(xué)習(xí)》報(bào)告、《整頓黨的作風(fēng)》報(bào)告與《反對黨八股》報(bào)告，要求黨員干部堅(jiān)持反對主觀主義原則，努力整頓學(xué)風(fēng);秉承反對宗派主義原則，實(shí)現(xiàn)整頓黨風(fēng);堅(jiān)持反對黨八股原則，切實(shí)整頓文風(fēng);提出以“實(shí)事求是”作為延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)，他說：“‘實(shí)事指的是客觀存在的事物;‘是是指客觀事物之間存在的內(nèi)部聯(lián)系，即‘規(guī)律性;‘求要求我們?nèi)ヅρ芯??！盵2]他堅(jiān)定的指出，中國革命的出路必須是馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合，走不同于蘇聯(lián)的革命道路。解放思想、實(shí)事求是作為馬克思主義的精髓指導(dǎo)中國革命走向勝利。

如今，我們所處的歷史方位、肩負(fù)的歷史任務(wù)，面臨的執(zhí)政條件等都發(fā)生了很大變化，但是作為民族精神的重要組成部分，延安精神依然具有強(qiáng)烈的時(shí)代意義和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，總結(jié)黨成功領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，至關(guān)重要的一條就是始終堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一，不斷釋放馬克思主義中國化成果的真理性力量。黨正是依靠和運(yùn)用這一思想方法領(lǐng)導(dǎo)中國人民從過去走到現(xiàn)在，也必將依靠和運(yùn)用這一思想方法領(lǐng)導(dǎo)中國人民從現(xiàn)在走向未來。

三、堅(jiān)持延安精神，培養(yǎng)自力更生精神與艱苦奮斗能力

自力更生精神是自信與自強(qiáng)品質(zhì)的體現(xiàn)，艱苦奮斗能力則代表著一個(gè)人的自立能力，是奮發(fā)圖強(qiáng)、銳意進(jìn)取的創(chuàng)業(yè)精神。1940年后，延安革命根據(jù)地被國民黨數(shù)十萬大軍層層封鎖圍困，連一粒糧、一尺布都不準(zhǔn)進(jìn)入，我們的干部和軍隊(duì)陷入了艱難境地，南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，就是自力更生、艱苦奮斗精神的體現(xiàn)，在“自己動(dòng)手、豐衣足食”的號(hào)召下在短短的三年中把南泥灣變成陜北的好江南，邊區(qū)各級(jí)政府實(shí)行“精兵簡政”，工作人員不發(fā)薪俸，實(shí)行津貼制度，收入不超過普通工人工資的水平，但他們在工作中卻能表現(xiàn)出模范作用，從戰(zhàn)士到干部，從知識(shí)分子到群眾，正是憑借著這種艱苦奮斗的作風(fēng)，使我們黨戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，贏得人民群眾的贊譽(yù)，正是憑借著自力更生精神與艱苦奮斗能力，中國共產(chǎn)黨切實(shí)戰(zhàn)勝了困難，真正贏得了戰(zhàn)爭勝利。

艱苦奮斗與自強(qiáng)不息是我國實(shí)現(xiàn)生生不息的重要力量源泉，是一個(gè)國家民族長盛不衰的主要?jiǎng)恿Α，F(xiàn)今社會(huì)，在經(jīng)濟(jì)全球化格局的沖擊下，延安精神顯得愈加彌足珍貴。盡管我國人民的物質(zhì)生活水平與精神生活水平得到極大改善，但延安精神的實(shí)質(zhì)永遠(yuǎn)不會(huì)改變。雖然經(jīng)過改革開放幾十年的發(fā)展，綜合國力有了很大的提升，但是我們與發(fā)達(dá)的國家差距依然很大，我們?nèi)匀挥性S多群眾沒有脫貧，我們的科技能力還不是很強(qiáng)，我們有需要問題需要攻堅(jiān)克難。

四、延安精神教育黨員干部樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨

全心全意為人民服務(wù)不僅是中國共產(chǎn)黨的最高宗旨，也是延安精神的核心。1944年，毛澤東提出全心全意為人民服務(wù)，1945年，毛澤東在黨的七大上作明確指出：“以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國共產(chǎn)黨，在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要的就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評的作風(fēng)。”[3]全心全意為人民服務(wù)這一宗旨的內(nèi)涵十分豐富，服務(wù)主體是我國全體共產(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨是我國廣大人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)者、服務(wù)者與組織者;服務(wù)客體是廣大人民群眾，是千百萬普通的勞苦大眾。

總之，延安精神是對井岡山精神、長征精神等革命精神的繼承和發(fā)展，同時(shí)融合了中華民族的傳統(tǒng)文化，并上升到一個(gè)全新境界。它來源于實(shí)踐，同時(shí)又反過來指導(dǎo)實(shí)踐。它不是定格于延安時(shí)期，而是與時(shí)俱進(jìn)的，特別是廣大黨員干部是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的主力軍，肩負(fù)著建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的“中國夢”的任務(wù)，更應(yīng)該學(xué)習(xí)領(lǐng)悟延安精神，大力弘揚(yáng)延安精神，汲取延安精神的給養(yǎng)，推進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 劉永青.延安時(shí)期革命女性的道德觀[J].山東女子學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（01）52-57.

[2] 楊棟.延安精神與大學(xué)生思想政治教育探析[J].才智，2018（36）156+158.

[3] 兵團(tuán)精神研究課題組.南泥灣精神與兵團(tuán)精神[N].兵團(tuán)日報(bào)（漢），2018-12-13（008）.