淺談標志設計中比例的重要性

和必昌

摘要：在普通的大眾眼里，藝術創作具有強烈的隨意性、自由性，特別是對標志設計更為不了解，一枚標志設計的難度在哪里？設計出優秀的標志應該遵循什么樣的法則？在大部分關于標志設計的書籍和教材中籠統地講了遵循美的法則。美的法則又是什么？道不清，說不明。本文粗淺地從比例上探討比例在標志設計的重要性，以點帶面，從而引起設計初學者對比例在視覺藝術領域應用的關注。

關鍵詞：標志設計;比例;重要

眾所周知，標志以其形態小、承載信息量大、視覺形象符號化等獨特的視覺語言占據平面設計重要領域。如何將標志設計好，一直是廣大設計者研究和探索的課題。

比例在視覺藝術領域應用非常的普遍，本文主要從比例規范在標志設計中的應用來解析比例應用的重要性，對標志設計的規范有著非常重要的作用。本文提出標志設計過程中應把比例的規范應用放到重要位置，甚至是應把比例這一概念應用于標志設計過程的始末。當然我們探討比例不僅可以從形狀和線條方面，色彩構成同樣存在著比例的問題，筆者重點的闡述是在前者。

一、比例

視覺藝術依附于特定的形態和色彩呈現在人類面前，人類對物體的形態比例研究已久遠。隨著人類的發展，人類對美好事物的研究和探索越來越深入，逐漸歸納出“美”的事物規律性，掌握規律，應用規律，為人類的文明奠定了重要的基礎。18世紀法國建筑師布隆代爾說得很肯定：“美產生于度量和比例。”比例是數學術語，比例是一個總體中各個部分的數量占總體數量的比重，用于反映總體的構成或者結構。在設計中不可缺少千變萬化的比例，從本質上說，總是指造型整體與局部之間和局部與局部之間，還有整體與其他整體的集合即環境之間的數量關系，筆者主要從設計構成形式來探討比例。

對稱是美的一種表現形式，對稱同樣屬于一種比例，即反映一個總體的各個部分的數量、造型、大小等方面一致，對稱形式可分為中軸對稱和中心對稱兩種形式。縱觀東西方，人類將對稱美應用于生活環境的改造中的案例舉不勝舉，如中國的故宮、印度的泰姬陵建筑布局是以中軸線為對稱，表現出古代帝王行宮的四平八穩和王權至上，體現威嚴與肅穆。自然界中的很多樹葉同樣中軸對稱，果實和花瓣較多表現為中心對稱，同樣表現出自然之美。

等比是指從第二項起，每一項與它的前一項的比值等于同一個常數的一種數列，在造型設計中經常使用。畢達哥拉斯學派所發現“黃金分割”是把一條線段

分割為兩部分，使其中一部分與全長之比等于另一部分與這部分之比。其比值是一個無理數，取其前三位數字的近似值是0.618，如圖一所示。由于按此比例設計的造型十分美麗，因此稱為黃金分割比，也稱為中外比。這個數值的作用不僅僅體現在諸如繪畫、雕塑、音樂、建筑等藝術領域，而且在管理、工程設計等方面也有著不可忽視的作用。阿恩海姆在其代表作《走向藝術心理學》中清楚地寫道“黃金分割比，亦即較小部分與較大部分之比等于較大部分與兩者總和之比，產生出大致為5：8這樣的比例，它也許能成功地將牢不可破的整體同充滿生氣的張力結合在一起。”這樣的比例也滿足了意大利數學家列昂納多·斐波那契數列。

斐波那契數列指的是這樣一個數列：1，1，2，3，5，8，13，21，34，55，89，144，...這個數列從第三項開始，每一項都等于前兩項之和。斐波那契數列的發現者，是意大利數學家列昂納多·斐波那契（Leonardo Fibonacci），生于公元1170年，卒于1240年，籍貫是比薩。斐波那契數，亦稱之為斐波那契數列（意大利語：Successione di Fibonacci），又稱黃金分割數列、費波那西數列、費波拿契數、費氏數列，斐波那契數列中的斐波那契數會經常在我們的眼前出現——比如松果、鳳梨、樹葉的排列，某些花朵的花瓣數（典型的有向日葵花瓣）、蜂巢，蜻蜓翅膀、超越數e（可以推出更多）、黃金矩形、黃金分割、等角螺線、十二平均律等。正如畢達哥拉斯學派認為，簡單的數字及它們之間的相互關系，以及符合這種度量關系的簡單幾何圖像，均可揭示出大自然最深刻的奧秘。

二、比例規范使用，可以提升標志造型的美

“比例的理性化是為了消除知覺中直覺判斷的不確定性。”這主要給我們的啟示是進行藝術創作不是隨意創造的。觀察事物的一般規律是從整體到局部的過程，整體比例的協調與否決定了視覺作品的成敗，標志設計作品也無另外。標志的整體外觀決定了標志是否能引起受眾的注意，從而起到標志的作用。我國的國旗整體造型是黃金矩形，即長和寬之間的比例為黃金分割比，五角星中的所有線段之間的長度關系都是符合黃金分割比，因此五角星同樣也被很多的國家應用于國旗和國徽。一個國家的標志設計遵循美的法則，更不必說是一個企業或產品的標志。從標志圖形發展歷程看，從圖畫到圖案，圖案到幾何圖案，從具象到抽象，由繁到簡。構成標志造型元素的點、線、面、體構成合理的結構，從標志應用領域來說，標志必須長期、廣泛地使用到商業的各類載體，這就決定了造型不可能太復雜，必須單純、符號化。標志是一個企業或產品的綜合內涵的集中表達，是視覺符號的標準化，具有象征功能和識別功能，是一個企業或某種品牌的代表。因此，設計師在進行標志設計制作過程中應該把比例的使用貫穿于設計的始末，有利于提升標志設計的形式美。

三、美的比例是相對的

沒有絕對美的比例，只有好的比例，美的比例，或者是合適的比例。很多日常生活告訴我們，美的比例不僅僅是物理的數的關系，還可以是視覺的關系，如我們熟悉的法國國旗是藍、白、紅三色從左到右垂直排列的三色旗，三色彩從視覺上是均等的，如圖二所示，實際色彩面積比為30：33：37。就中國古代封建社會中的“燕瘦環肥”就是最好例子，連蘇軾都說“...短長肥瘦各有態，玉環飛燕誰敢憎。”阿恩海姆曾經說過：“我們可以想起無數的例子，其中比例也都要受到實際運用的影響。”包括日常生活中應用到的各類產品設計的比例也是如此，由于中西民族的差異，西方人的衣物、汽車、家具等的大小與中國人的尺寸有著明顯的不同。同樣的中國，北方和南方也存在差異。因此，好的比例、美的比例是與我們生活息息相關相關的，不可孤立地、單純地套用比例，比例是與設計的對象、設計的創作意圖和文化環境密切相關。

是否能在具體的設計作品中獲得美的比例對每一位設計師都是一種考驗。

參考文獻：

[1]陳志華.外國建筑史[M].北京：中國建筑工業出版社，1979：143.

[2]魯道夫·阿恩海姆.走向藝術心理學[M].丁寧，譯.鄭州：黃河文藝出版社，1990.