小學語文古詩教學中如何滲透審美教育

摘要：中華民族古詩源遠流長，是哺育華夏兒女的文化盛宴。作為一名小學語文教師，帶領學生進入古老的藝術宮殿，體驗古代詩歌的語言美，并感受古代詩歌的思想美，理解古代詩歌的意境，理解古代詩歌的哲學美，是我們不可推卸的責任。因此，抓好小學語文古詩教學意義匪淺。

關鍵詞：小學語文;古詩教學;滲透;審美教育

小學語文教學要根據教學實際滲透審美教育，合理幫助學生形成真、善、美的心理素質，使學生能夠受到美的熏陶。因此，新課改下背景下一名小學語文教師，要借助古詩教學的平臺滲透審美教育，善于帶領學生進入古詩的藝術宮殿，體驗古代詩歌的美，進而提高小學生的審美能力。

一、 重溫古代詩歌的味道，有效滲透審美教育

文學是語言的藝術，古代詩歌是用最典型的語言寫成的。因此，引導學生在古代詩歌教學中品味語言之美，對于理解古詩詞的思想內容和寫作藝術，提高學生的語言文字寫作能力具有重要意義。古代詩歌的語言美是指語言的音樂美。原始詩歌是原始人在勞動過程中的歌唱，協調勞動節奏，激發勞動熱情。它符合音樂的節奏，注重韻律和詩意的有機結合，以及詞語和句子數量的整潔和平衡。因此，每當一首詩被吟唱時，它也會在你閱讀它的過程中得到體會。節奏劃分也是不同的，古代詩歌的語言表現出一種密集、交替、整潔的節奏美，也是語言的精確美和濃縮美。每首古詩都有有限的詞節，所以詩人對詞的精確和簡潔的使用非常講究，有時候只有一個字，并且包含非常豐富的內容。如李白的《望天門山》中，詩歌寫下了天門山附近長江的壯麗景色。“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”這句話中的本來都是靜態的，以“出”和“來”生動地展現出地形的危險，給人一種動感的美感。

古代詩歌的語言美也反映在語言風格的多樣性上。不同的作品或不同的詩人表現出不同的語言風格。例如，李白的無拘無束的詩歌，杜甫詩歌的現實感，以及白居易詩歌的流行，展現了古代詩人語言不同風格的美。教師如何引導學生在教學中感受和理解古代詩歌的語言美？教師必須首先指導學生閱讀和閱讀，欣賞詩歌的音樂美感和節奏，然后發揮學生的主動性，自主了解詩歌中詩歌的意義，正確理解詩歌的內容和理解詩歌的思想感情。

二、 借助靈感體會古代詩歌的美，有效滲透審美教育

蘇軾這樣評論唐代詩人、畫家王維的詩：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”可見詩與畫是有共同點的。詩歌與繪畫之間能夠相互溝通的原因在于它們具有一些共同的審美特征，如詩歌和繪畫，具有色彩美，結構美，節奏美，意境美等。因此，唐宋時期許多著名詩人的詩歌往往被選為繪畫主題。從小學教科書中選出的古詩中，很多都可以稱之為“有詩畫”。如楊萬里的《小池》：“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”詩人看著小池，以清新活潑的語言呈現了春天，樹蔭，蓮花，蜻蜓等的特征，描繪了一幅安靜，溫馨，充滿活力的“泉池小河圖”。杜甫的《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”整首詩是一個場景，它就像一幅無縫的畫。其中，對場景色彩的描繪有鸝的“黃”，柳的“翠”和蒼鷺的“白”，天空的“青”，雪的“白”，以及隱含的詩歌中的藍色河流，船的棕色。這些色彩繽紛的風景，彼此相近，非常有趣，是一個美麗而賞心悅目的場景。

雖然詩歌和繪畫具有一些共同的審美特征，但繪畫是視覺藝術，詩歌是語言藝術。繪畫用線條，顏色，形狀，構圖等直觀表達;詩歌是一種用語言描述的“隱形畫”，是間接的表達。因此，在古代詩歌的教學中，教師必須通過語言的媒介激發學生的想象力，才能使學生在詩中感受到畫面的美。

三、 理解詞語感悟古詩的意境，有效滲透審美教育

意境是美學思想中的一個重要藝術范疇。意指作者的立意，即思想、情感;境是指作者描繪的環境，包括自然環境和社會環境。所謂的意境是藝術家的審美體驗、品味、志趣和實踐的生活場景所形成的藝術境界。就古代詩歌而言，詩人經常將他們的感受和愿望寄托在他們描述的客觀事物上，似乎自然事物也有人情，從而創造了場景融合的藝術境界。事物的情感是隨著人的情感變化而變化的。清代吳喬在《國爐詩話》中指出：“詩以情為主，景為賓，景物無自生，惟情所化，情哀則景哀，情樂則景樂。”正如杜甫的《春望》描繪了國家已經破碎了，在詩人的眼里，即使盛開的鮮花也會流下眼淚，鳥兒的歌聲也會讓詩人感到內疚。可見戰爭之亂給詩人帶來的傷害是巨大的。這兩行詩融合在一起，構成了一種獨特的自然魅力和包容性的意境。

古代詩歌的意境是詩人在創作中的刻意追求。因此，在古代詩歌教學中，教師也應高度重視引導學生理解詩歌中的意境。如何引導學生了解古代詩歌的意境？劉勰在《文心雕龍》中說：“夫綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情。”詩中含有濃厚的感情，教師必須引導學生“披文入情”，以使學生了解詩人的感受，進而了解詩歌的美。具體說來，主要應做到以下兩點：首先，教師應該在教學中激發興趣，并通過自己的情緒來激發學生的情感，使學生的情感得到發揮，使他們進入快樂或悲傷的心情。這要求教師講課的語言，表達和動作都富有情感，不應對一般解釋無動于衷。其次，教師應根據每首詩的不同特點，從具體的語言和詞匯入手，激發學生體驗詩歌中表達的情感。要從整首詩中把握詩歌的情感，也要欣賞詩歌中某些詞語的情感色彩。如柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”有必要引導學生了解詩人如何描述河上的雪景，并借用“寒江”漁民的歌曲，表達自己對政治失望的沮喪情緒，還要掌握“絕”“滅”“孤舟”“獨釣”“寒江”等詞語蘊含的深意，體驗詩人的感受和文字的微妙。作為主觀感受的“意”通常被置于客觀場景的“境”中，因此，在古詩詞教學中，教師應引導學生進入“境”，使學生會其“意”，領悟古詩的意境美。

四、 結束語

綜上所述，小學語文教學中要善于從所選取的古代詩歌內容入手，挖掘詩歌內容中所蘊涵的審美教育資源，善于引領學生感悟詩歌的語言美、韻律美、畫面美、情感美、哲理美及意境美，進一步發揮小學語文中古詩賦予小學生審美能力培養的重要意義。

參考文獻：

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[2]周彥會.小學語文中的古詩教學與審美教育[J].學周刊，2015（10）.

作者簡介：

黃姚惠，貴州省黔西南布依族苗族自治州，貴州省普安縣青山鎮博上小學。