挖掘古詩核心素養 傳承優秀傳統文化

【摘要】古詩詞教學是傳承優秀傳統文化，發展學生核心素養的有效途徑。那結合我校開展的《古詩詞教學與傳承中華優秀傳統文化》的課題研究，我們做了：如何更好地挖掘古詩詞核心素養，有效地傳承優秀傳統文化，提高古詩詞的教學效果的研究。下面就是筆者在結合我校舉行的古詩詞專題教學實踐中，摸索總結出來的幾種有效的策略。

【關鍵詞】古詩詞? 傳承? 優秀傳統文化? 核心素養

【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）20-0222-02

自從黨的十八大召開以來，在習近平總書記大力倡導弘揚中華優秀傳統文化的時代背景下，傳承我國優秀的傳統文化，弘揚偉大中華民族精神，加強發展學生的核心素養，立德樹人，是當前教育的熱點話題。那如何更好地挖掘古詩詞核心素養，有效地傳承優秀傳統文化，從而提高古詩詞的教學效果呢？以下就是筆者在我校舉行的古詩詞專題教學實踐中，摸索總結出來的幾種有效的策略。下面我與大家分享一下，以饗同行。

一、放飛想象，感受詩詞的意境美，傳承愛鄉之情

古詩語言凝練，構思精巧，意境悠遠。因此，我們在把學生帶入詩詞所描繪的意境之中時，還要引導學生抓住詩詞的意象進行相關的聯想，從而把握作品表達的思想感情，切身感受詩詞的意境，感受詩人的情懷。

我校的彭文清老師在執教《長相思》這首詞時，她便引導學生抓住“故園無此聲”中的“故園”想象詩人的故園應該是怎樣的情景。讓學生借“故園”想象，把抽象的鄉愁還原成溫馨的畫面，借此悟詩情，明詩意。于是，就有學生說到：“慈母手中線，游子身上衣。”老人最牽掛的是遠在異鄉的詩人。所以詩人納蘭性德情不自禁地想起了年邁的父母，他多想陪伴在父母的身邊呀！還有的學生則側重于家鄉的溫馨、美麗、幸福景象的想象，體會詩人濃濃的思鄉之情。學生就是這樣，在彭老師的引導下，通過想象，進入詩詞的意境，感受到“故園”所隱藏的作者強烈的愛鄉之情，水到渠成般地給孩子們滲透了核心素養中的人文情懷，以及審美情趣，教師也在潛移默化中，傳承了古詩詞中，詩人那熱愛家鄉、熱愛親人的傳統美德。

二、學會學習，同中求異，異中求同，煥發古詩詞的魅力

新課程標準指出：“語文教師應高度重視課程資源的開發和利用，創造性地拓展學生學習的空間 。”在古詩文教學中，有意識地引導學生：自主學習，勇于探究，將相對或相似的作品進行比較，在同中求異，異中求同，往往能獲得深刻的閱讀感悟，也更能讓學生領悟到祖國文化豐富的內涵美，尤其是古詩詞的博大精深。

如我校的林海眉老師在執教完《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》后，在小結的基礎上，鼓勵學生說一說，背一背，還知道有哪些送別詩。學生就暢所欲言，一下子就背出了如：高適寫的《別董大》、白居易寫的《賦得古原草送別》、李白寫的《贈汪倫》等送別詩。接著，林老師選這首唐朝詩人李白寫的《贈汪倫》出示，讓學生進行比較閱讀，感受送別詩的不同意境。拓展教學這種同一題材，不同意境的作品，不僅開闊了學生的視野，而且讓學生學會了比較，更深入地感悟作品的人文內涵，也更能讓學生感受祖國傳統文化的博大精深，從而激發學生熱愛中華傳統文化的感情。

三、結合詩人的時代背景，想詩人之所想，悟詩人之所悟

詩是詩人思想感情的真情流露。而詩人的思想感情與當時的時代背景，以及詩人的際遇關系密切。例如，筆者在執教曹植的《七步詩》，在進入明詩意環節教學時，首先講述了曹植作此詩時的歷史背景。再讓學生仔細地從文中尋找能夠表達詩人情感的語句。學生很快就找出了“本是同根生，相煎何太急”這一句，并且還說出了作者當時的感情包含著無奈，為難和憤恨。

四、聲情并茂地吟詠，品味古詩詞的韻律美

古詩詞鮮明的節奏，和諧的韻律，決定了古詩詞特別適合誦讀、吟唱。因此，筆者每教一首古詩詞，總是先進行聲情并茂的范讀。從而激蕩學生心靈，幫助學生初步了解古詩詞意思，領會作者的感情，進而激發學生產生共鳴。然后，在以范讀時感染學生的基礎上，指導學生結合詩意反復誦讀，讀出詩的韻味，讀入詩的意境。最后，還給詩譜上譜子，帶學生吟唱。這樣，就有效地激發了學生學習古詩詞的興趣，也讓學生品味到了古詩詞的韻律美，學生理當非常想學樂學。

總之，在古詩詞教學中，教師應該深挖文本中的人文情趣、審美情趣、對國家的認同感等核心素養。引領學生體會中華傳統文化，充分感受祖國傳統文化煥發的魅力，從而實現傳承中華民族精神的目標。

參考文獻：

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[3]趙世林.論民族文化傳承的本質[J].北京大學學報（哲社版），2002，（3）：10～16.

作者簡介：

鐘曉燕（1978-），女，漢族，廣東省湛江市人，小學一級教師，廉江市第一小學語文科組長，本科學歷，研究方向：語文教學研究。