基于思維導圖在《〈論語〉選讀》教學中的應用探索

余洋

【摘要】思維導圖被稱為“21世紀全球思維工具”，作為可視化思維工具，能夠高效地激發思維和整理思維。在《〈論語〉選讀》教學中，筆者啟用思維導圖，有利于培養語文核心素養，有利于彌補教材體例缺陷，有利于提高高考復習效率。通過思維導圖整合法、思維導圖筆記法、思維導圖記憶法、思維導圖復盤法，激發學生的學習潛能，提高學生的學習效率，培養學生的創造性思維。

【關鍵詞】思維導圖;論語;意義;具體運用

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

從2006年起，語文版《〈論語〉選讀》作為“文化論著研讀”系列選修教材之一全面進入浙江省高中語文課堂。在這12年里，廣大高中語文教育工作者在“教什么、如何教，怎么評”上苦苦探索，不懈追求，雖取得一定的成果，但課堂教學依然舉步維艱，教學主體依然消極被動，整體教學狀態依然“無序、無趣、無味”。有鑒于此，筆者嘗試將思維導圖引入《〈論語〉選讀》教學，效果顯著。

一、思維導圖在教學中的應用理論基礎

思維導圖（Mind Map）最早是在20世紀70年代由英國心理學家托尼·巴贊（Tony Buzan）創造的一種筆記方法，經過多年的研究，得到了學術界、教育界、企業界的認可，被公認為“21世紀全球思維工具”。

現代腦科學研究表明，人的左腦偏重于邏輯思維，右腦偏重于形象思維。以往，教師只注重或更擅長培養學生的邏輯思維，而忽略或不擅長培養學生的形象思維。在這種情況下，學生的右腦常處于被動或閑置狀態，長此以往，思維雖變得嚴謹、有條理，但學習會逐漸變得枯燥、乏味，從而使學生喪失學習的興趣和動力。

思維導圖的核心思想就是按照大腦的自身規律進行思考，具有發散性的特點。作為一種知識可視化的思維工具，思維導圖注重圖文并茂，圍繞某一主題，把所有相關信息組織在一個樹狀的結構圖上，形成不同層級的分支，每一個分支上寫著不同的關鍵詞或短語。學生在繪制思維導圖的過程中，既能調動左腦的邏輯、分析、概念思維，又能調動右腦的圖像、想象、綜合思維，使人的左右大腦一起配合，讓人的神經通路更暢通，人的思維潛力挖掘得更充分。

二、思維導圖在《〈論語〉選讀》教學中的意義

（一）啟用思維導圖，有利于培養語文核心素養

《普通高中語文課程標準（2017年版）》提出語文學習四大核心素養，即“語言建構與運用”“思維發展與提升”“審美鑒賞與創造”“文化傳承與理解”。

結合思維導圖和《論語》特點，筆者在這里重點闡釋“思維發展與提升”“文化傳承與理解”這兩大素養。

1.思維素養部分要求學生發展“直覺思維”“形象思維”“邏輯思維”“辯證思維”“創造思維”。這五種思維的培養需要同時開發學生的左右腦，而思維導圖作為全腦開發的思維工具，有利于學生思維力的訓練。在《〈論語〉選讀》中，有許多的概念、邏輯、關系、分析，這些抽象的知識，經過思維導圖的呈現，會變得更加形象，關系更加具體，邏輯更加清晰。

2.文化素養部分要求學生全方位、多角度，立體理解和傳承文化。如何正確理解《論語》每一個章節，理清關系，形成思路，扎根心中，從而更好地傳承文化，這需要掌握更為高效的教學方法，讓學生從大量的、零散的《論語》章節中有效突圍，這也是筆者系統研究思維導圖的初衷之一。

（二）啟用思維導圖，有利于彌補教材體例缺陷

《〈論語〉選讀》的課文只是根據某一主題編排，章節之間沒有緊密聯系。正如編者“前言”中所說，“只是為了閱讀上的便利”。

如何把零散的章節系統化，如何找到章節之間的聯系，如何歸納出教材的重難點，這些都需要思維導圖。思維導圖特別適合學科體系的構建，系統化的知識要放到一個載體上去傳承，樹狀知識結構無疑是最理想的組織形式。思維導圖可以清晰地把握知識間的邏輯結構和聯系，從而提高學習的廣度和深度。

（三）啟用思維導圖，有利于提高高考復習效率

在《〈論語〉選讀》復習階段，由于復習進度緊張，教師無法像傳授新課那樣去詳細分析講解，學生對整體思路的把握有所欠缺，復習的效果就會大打折扣。

著名教育家奧蘇貝爾說：“只有把新舊知識鏈接起來的學習才是真正有效的學習。”筆者在近四輪的高考復習中，針對 《〈論語〉選讀》，巧妙啟用思維導圖，將原本松散的、無序的語錄結合自己的授課思路，用圖畫的形式形象地展現出來，既授課高效，讓學生快速整理思維，回憶起已學的知識，又讓學生積極發散思維，促進學生對知識的整體把握，溫故而知新。

三、思維導圖在《〈論語〉選讀》教學中的運用

（一）思維導圖整合法

整合就是把零散龐雜的點狀知識通過內在邏輯關系進行彼此連接，從而形成一個完整系統知識，思維導圖能很好地完成這一任務。

如前文所述，思維導圖是以發散性思考為基礎，講究圖文并重，圍繞某一主題，通過節點與線條把關聯的碎片化知識“模塊化”，進而形成“知識網”，建立有規律、結構化的“知識樹”，從無序到有序，從雜亂到清晰呈現出來。事實證明，啟用思維導圖來整合知識可以達到事半功倍的效果。

《仁者愛人》這一課首要教學任務就是理解“仁”的豐富內涵。這些豐富內涵蘊含在本課的11個章節中，這些章節又是零散的，沒有一定的內在邏輯關系，如果教師從頭到尾依次講授，學生無法從整體上理解“仁”的內涵，只會獲得一些碎片化的知識。在學生梳理好文言詞句和翻譯基礎上，教師可以繪制思維導圖。圖中首先確定“仁”為核心，圍繞“仁”這個一級主題發散開去，歸納出“仁之本”“仁之方”“仁的實踐”“仁的最高境界”“仁的理想效果”這些二級主題，然后再具體闡述，列出關鍵詞，用線條連接，形成了一個有內在邏輯的“知識樹”。

（二）思維導圖筆記法

記筆記是學生最廣泛也是有效的一種學習方式。然而在實際的學習中，并不是所有記筆記的同學都能取得好成績。這其中就有很“認真”的學生，老師口述的每一個字、板書的每一個詞，他都一絲不茍地記錄，一學期下來，筆記本比其他同學多用去了許多，可不幸的是，成績依舊沒能提高。為什么記下了所有知識點，卻學而無獲？這其中的原因就是不會記筆記。

思維導圖最早就是一種筆記方法，最大的優勢是可以將思維過程可視化、具體化。思維導圖筆記相較于傳統筆記，不再是機械摘錄，反復復習，而是要求學生對課堂上所掌握的知識進行整理、歸納和構思，理清各個知識點和主題的關系。

以往，我們發現《〈論語〉選讀》整本書學完，許多學生的課本要么嶄新如故，要么密密麻麻，學習效率低。針對這種情況，筆者向學生推薦并講授了思維導圖筆記的制作，學生興趣濃厚，收效甚好。學生根據老師課堂教授的內容整理制作《克己復禮》思維導圖筆記。什么是禮樂制？禮崩樂壞、名實不符在文中具體如何體現？克己復禮首先要做什么？仁和禮的關系如何？如何把握“孝”？這些問題在繪制的思維導圖里能夠得到很好的詮釋，相較于傳統筆記，思路明暢，關系清晰，既提高學習效率，也培養了學生創新思維。

（三）思維導圖記憶法

思維導圖有利于記憶，首先在于關鍵詞的提取。以《中庸之道》為例，文本里的“中”“禮”“和”三個字就是關鍵詞，所有章節都是圍繞這三個字展開，抓住了這三個關鍵詞，也就是抓住了本文的核心，進而更好地理解中庸之道的內涵。

思維導圖有利于記憶，其次在于思維的可視化。以《中庸之道》為例，文本中圍繞中庸之道這一處事原則，第一章就指出中庸是最高的德行，“民鮮久矣”，進而引出“狂”“狷”兩種對立品質，此二者均不符合中庸，因此要提倡“中行”，即“尚中”。“尚中”不是盲目，沒有原則，而是要“義之于比”，也就是“時中”。這一系列的思維活動在思維導圖上可以得到淋漓盡致的再現。

思維導圖有利于記憶，最后在于記憶元素的豐富。這里的元素包括節點、線條、符號、色彩、形狀等，結合各種元素制作思維導圖，能夠有效刺激大腦記憶深處，將平鋪直敘的內容圖形化，解放大腦的想象力和創造力。

（四）思維導圖復盤法

復盤，源于圍棋術語，就是指每次博弈結束以后，雙方棋手把剛才的對局再重復一遍，這樣可以有效地加深對這盤對弈的印象，也可以找出雙方攻守的漏洞，是提高自己水平的好方法。復盤同樣適用于教學，再結合思維導圖，讓復習變得高效。

在復習《〈論語〉選讀》過程中，我們發現學生在高二下學期初所學到的知識到高三復習時已經遺忘差不多。一方面，教師再重新詳細講解，時間和精力不允許;另一方面，學生往往按照教材亦步亦趨地復習記憶，無法對數量繁多的知識點形成系統的聯系，更無法對復習的知識進行靈活運用，收效甚微。如果教師引導學生學會思維導圖進行復盤，學生將會快速回憶起以往所學的知識，并且串聯起相關的知識，節省大量時間，提高復習的效率。

以《知其不可而為之》為例，教學要求讓學生通過了解孔子與幾位隱士的相互態度，進而領會孔子的社會責任感和擔當情懷。學生如果能夠在熟悉課本章節的情況下，主動通過思維導圖復盤孔子和幾位隱士的相互態度，便能夠很好地掌握孔子“知其不可而為之”的精神內涵。

綜上所述，經過幾年來對思維導圖的學習與實踐，筆者在教授《〈論語〉選讀》新課和復習過程中，和學生一起繪制思維導圖，并形成了一整套基本繪制流程：構圖——讀圖——說圖——評圖——改圖。這里的“圖”只是可視化思維的輔助工具，筆者不只是希望通過思維導圖工具的使用呈現思維，根本地希望提升學生創新思維力，系統學習力。借此，讓學習由點狀學習升級為系統學習，讓學生在無涯的學海中以“圖”為舟盡遨游，為《〈論語〉選讀》教學辟新境。

參考文獻

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（編輯：龍賢東）