李憶華 馬潔
摘? ?要?隱性課程是立德樹人的重要載體和有效途徑,它以潛移默化的形式、多維度地影響學生的成長。基于隱性課程落實立德樹人的根本任務,必須重視隱性課程資源的開發,改革完善隱性課程體系,協調各方教育力量,形成隱性教育共同體,努力消解隱性課程潛在的負面效應。
關鍵詞 立德樹人? 隱性課程? 潛移默化
隱性課程與立德樹人之間存在天然的聯系,它以潛移默化的形式、多維度地影響學生的成長。落實立德樹人,不僅要加強顯性課程建設,重視顯性教育,強化正面引導,還要充分認識到隱性課程的重要性,彰顯隱性課程的育人功能,彌補顯性課程的不足,從而達到全課程育人的目的。
一、隱性課程在立德樹人中的地位與功能
課程教學是最基本的學校教育形式,是立德樹人的重要載體和有效途徑,直接影響到人才培養質量。從表現形式的角度,課程可分為隱性課程和顯性課程。其中,隱性課程又稱隱形課程、潛在課程或者非正式課程等,學界對其定義和內涵的詮釋不盡相同。一般認為,隱性課程是對學校教育中除顯性課程之外的、遵循一定的教育目的、潛移默化地影響著學生的思想和行為的各種教育要素之統稱。隱性課程構成要素主要有:物質層面,包括學校建筑、校舍布局、教室布置、環境綠化美化等校園建設;制度層面,包括學校教育管理體制、組織機構、班級管理與社團管理方式等;精神層面,包括學校辦學理念、教師教學觀念及價值觀、校園輿論、校風教風學風等;行為層面,包括學校領導管理風格、教師教學風格、咨詢指導、課外活動、學校人際關系、師生行為方式等等。
落實立德樹人,既要培養學生的知識和技能體系,又要重視培養學生理想信念和人格品質,陶冶學生的道德情操,引導學生學會做人,使之真正成為心智與人格全面發展的人。學生良好的思想道德和健康的個性心理品質,需要有目的、有計劃、有組織地直接傳授,需要灌輸政治、思想、道德知識與價值,引導他們明是非、知榮辱、辨美丑,自覺加強人格修養。但是,教育的目的不僅僅只限于傳授和灌輸某種外在的、具體的知識與技能,而是要從心靈深處喚醒孩子沉睡的自我意識、生命意識,促使孩子價值觀、生命感、創造力的覺醒,以實現自我生命意義的自由、自覺的建構。教育的過程也不僅是要從外部解放孩子,而且要喚醒孩子內在的心靈能量與人格理想,解放孩子的智慧,發展孩子的潛能,激發孩子的生命創造力[1]。
顯性課程是教育者以明顯的、直接的方式呈現出來的教學內容,強調知識的傳授與獲取,能力的培養與再造,主要通過思想政治課、學科課程、活動課程等方式實施德育教育。相對顯性課程而言,隱性課程具有潛隱性、多樣性、持久性和非預料性等特點。在隱性課程中,教師采用暗含的、間接的、內隱的方式呈現教育內容[2]。這一教育模式利用客觀的影響源,以“言未口喻而意在其中”“隨風潛入夜、潤物細無聲”的方式作用于受教育者,更切中學生成長發展的心理,從而產生深刻而持久的教育影響,一旦形成就可能終身難忘。在一定程度上彌補顯性課程在德育教育方面的不足。
隱性課程具有較強的德育功能,主要表現在四個方面:一是認知導向。校園環境、學校規章制度、校風班風、教風學風等給學生提供認識上的對標參照體系,對學生認知與行為模式的形成、個體精神與心靈性格的塑造具有隱性的導向作用,使之朝著學校和老師所期待的方向發展。這種感性的引導勝于道理式的灌輸。二是情感陶冶。美麗的校園環境,深厚的校園文化底蘊,教師學為人師、行為世范的人格魅力,和諧的師生關系,積極進取的學風校風等等,呈現給學生的不是枯燥乏味的說教,而是一種望之無形、聽之有聲的會說話的情境,這種情境蘊含著巨大的內驅力,起著陶冶學生性情、培養良好思想品德的作用。三是意志磨礪。堅強的意志需要培養磨礪。學校依據法律和政策規定制定的相關規章制度、組織紀律,以強制的方式約束學生的意志行為,是學生成長成才的保證;而學校的學風校風通過暗示、潛隱等方式作用于學生,賦予學生以能量和動力,這種文化控制、價值熏陶,有意無意地引導學生檢視自己的言行,警示學生逐漸學會堅忍自制,在磨練中收獲成功。四是行為規范。學校的物質環境、管理制度、校園文化氛圍指向學校的辦學理念,反映學校的內在精神,具有強烈的向心力、凝聚力,促使學生自覺產生歸屬感和使命感。學校制度規范具有引導、規范和調整學生的價值取向和行為準則的功能,使學生置身于有效的他律之中,并實現從“他律”走向“自律”,從而把制度規范變成個人的內心信念和自覺行為,為自己的道德理想和完美人格而行動,自覺成為社會主義核心價值觀的踐行者、文明行為的領跑者。
二、隱性課程緣何能實現立德樹人
1.隱性課程學習具有鮮明的自主性
主體思想品德的形成和發展是以情感、態度和價值觀為核心的自身獨特的體驗過程。道德內化“必須有主體的積極參與,有主體對社會道德的整合、融通、創造,沒有這一過程,就不可能有真正的道德自律”[3]。
在顯性課程中,教育者往往按照事先設計好的教學內容,輸出思想觀念、價值取向和行為準則,較少考慮學生的實際需要和心理感受。而隱性課程則是遵循學生的認知規律和心理規律,擯棄直白的說教,通過營造一個沒有精神壓力、沒有思想負擔的教育情境和氛圍,不動聲色地運用感染、移情、暗示、模仿、同化、認同等多種非強制性的教育方式,以無聲勝有聲的滋養與浸潤,傳遞重要的思想道德品質內容和信息,繞開“認知意義障礙”而直接走進學生的心靈,使學生在不知不覺中主動建構知識,規避了直接、顯性灌輸可能產生的抵觸、逆反心理。學生在自由、自主地選擇和判斷的同時,明白愛國、誠信、友善、互助、責任等重要的道德品格,實現道德認知與道德情感的融合以及道德生命的自我成長,實現以有形的心理“磁場”于無形中統攝學生的靈魂。
2.隱性課程內容具有易接受性
隱性課程內容涉及到社會生活的方方面面,滲透在現實生活的細微之處,這一特點決定了它貼近學生的心理,溝通了思想道德教育與社會生活的有機聯系。通過課程內容與學生建立起對話關系,容易使學生主動發掘課程內容中的種種意蘊,在自己的心田播下理想和知識的種子,實現教育的功能。例如,通過師生交往、生生交往,學會與人相處,學會生存之道,養成平等待人、尊重他人、關心互助的良好品質;通過參加各種學生社團活動,接受實踐的鍛煉,發展個性心理,提升核心素養,培養增強適應社會的能力;通過舉行優秀學生頒獎會、先進模范人物事跡報告會等儀式活動,現身說法,潤澤學生學習先進、爭當先進,營造風清氣正、積極向上的校風學風;參觀校史館,可以感悟校史底蘊,激發學生的愛校情懷;參觀博物館、科技館,可以開闊學生的視野,豐富文化知識,感嘆生命的奇跡,激發創新的思維等等。
3.隱性課程功能具有整體性
隱性課程資源十分豐富,在內容上包羅了顯性課程之外的一切學校教育要素,師生關系、校風、學風、社會風氣、價值觀、文化氛圍等都被收納其中,構成一個系統整體,涵蓋德、智、體、美全面發展的基本要求。隱性課程突破課堂的局限性,把校內教育與校外教育有機統一起來,以具體的人、物、事、實踐、知識等為載體,為學生個性發展提供了更加廣闊的空間。不僅有利于顯性課程更好地傳授科學文化知識,而且對學生的情感、態度、個性、人格、身心健康、審美情趣、價值觀、行為規范等等均有重要的塑造功能,對于推進素質教育,促進學生的全面素養發展具有重要的意義。
4.隱性課程影響具有恒久性和深刻性
隱性課程打破課程實施的時空限制,在空間上伸展到校園的每個角落;在作用對象上,包含全體師生職員工。校園處處是德育課堂,人人皆為德育工作者。充滿瑯瑯書聲的教學樓,洋溢著科學探索氛圍的實驗室,飄蕩著書香的圖書館,美麗、開放的校園環境,兼具人性與科學的管理模式,為人師表、亦師亦友的教師等等,這種以自然的、柔性的、無聲的方式傳遞信息,無時無刻不在影響著學生。
學校是學生的人生驛站。學生畢業多年后,回首走過的路,所學的知識也許會隨著歲月的流逝逐漸淡忘或更新,但是,鐫刻于靈魂最深處的、通過自己感受和領悟的隱性課程在沉淀的歲月里彌久歷新,無法忘懷。例如,學校的Logo、標志性的建筑、寬容愉悅的學習環境;先進的教育理念和優良的學風;一堂生動溢彩的講課,一場精彩的報告等等,都會勾起學生對母校的美好回憶,清理出一段段真實而凝固的故事,內心總是百感交集。同時,在隱性課程長期熏陶下所形成的良好的個性心理特質、行為習慣、理想信念等常常讓學生受益一生,體現隱性課程持久而深刻的教化作用。
三、隱性課程如何實現立德樹人
1.以立德樹人為核心,開發隱性課程資源
課程資源是廣泛蘊藏于學生生活、學校與社會乃至自然中的教育資源[4],是課程實施的必要條件。加強隱性課程建設,落實立德樹人的根本任務,必須重視課程資源的開發。
(1)立足學生思想品德現狀
當代學生思想活躍,價值觀多樣,人生目標多元。為此,必須掌握學生的興趣、愛好、思想品德素質現狀等情況,從學生的視角開發隱性教育資源,貼近學生的話語體系實施隱性課程,讓學生自主建構良好的思想品德和綜合素質。
(2)立足學校辦學實際
每個學校都有自己的辦學理念和文化積淀,引領師生的價值追求與行為導向。學校應從實際出發,發揮自身辦學優勢,挖掘師生身邊的隱性教育資源,把社會主義核心價值觀融入學校的各項制度細節、師生員工的日常言行之中,把學校精神和價值追求統一到社會主義核心價值觀上。
(3)立足地域文化
學校日常教育教學活動與特定地域經濟社會發展有著千絲萬縷的聯系。在地域文化資源中,既具有可視化的歷史文化遺跡、革命歷史遺跡、地方傳說、民俗風情等顯性資源,又有地方傳統美德、地方精神、道德楷模等隱性資源。落實立德樹人,應該深入挖掘地域文化資源,溝通學校與社會之間的橋梁,使教育與生活互相滲透,提升隱性課程的內涵,拓寬隱性教育陣地。
(4)立足網絡環境
移動互聯技術的快速發展,為學生的學習提供了開放的交流環境和豐富的學習資源,對學生的思維方式、個性心理、思想觀念等產生了深刻而持久的影響。學校應注重挖掘網絡隱性德育資源,利用生動活潑的網絡載體形式開展豐富多彩的隱性德育活動,讓學生在開放、交互的虛擬環境中感受潛移默化的德育力量。
2.完善隱性課程體系,促進全課程育人
增強隱性課程在立德樹人中的引導性、針對性和實效性的功能,形成全課程育人,關鍵在于改革和完善隱性課程體系。
(1)學科知識課
各門學科蘊含著豐富的德育資源,具有獨特的隱性育人功能。推進學校德育一體化,“就是將立德樹人目標融入各學科教學之中,根植于學科的核心素養,緊密結合學科教學內容,使德育與智育、體育、美育等有機融合,進一步確立學科育人的主陣地地位”[5]。挖掘教科書、課堂教學活動中的隱性教育要素,“在知識教育的過程中堅守立德宗旨,呈現知識教育的人本意蘊”[6]。
(2)實踐活動課
加強綜合實踐活動課程建設,通過舉辦一系列富有學校特色和時代特征的科技文化、文藝體育、學術講座、考察探究、學生社團、設計制作、公益服務等活動,把德育、智育、體育、美育融入這些實踐活動之中,寓教于學、寓教于思、寓教于行,讓學生在親身體驗中升華道德境界,內化道德行為。
(3)校本課程
校本課程是國家課程、地方課程的拓展和補充,具有鮮明的適用性、地方性和特色性。要把立德樹人滲透到校本課程之中,開發和利用校本課程中的隱性教育資源,傳承優秀中華優秀文化,弘揚社會主義核心價值觀,為學生自主成長、品性塑造、全面發展提供了更多的機會。
(4)制度性隱性課程
學校規章制度是重要的隱性教育資源,具有行為規范、價值導向和目標激勵等功能。發揮制度性隱性課程在立德樹人中的作用,應處理好制度的剛性化與人性化、制度的約束性與激勵性、制度的穩定性與發展性、制度的規范性要求與學生個性發展的差異性等幾對關系,既要堅持以人為本,凸顯師生主體地位,保障師生合法權益,又要寓教于規,充分展現學校制度的育人功能。
(5)校園環境
美麗的校園環境是一種寶貴的教育資源,包括物質空間環境、制度環境、人際心理環境、校園文化環境等要素,它們以隱性的力量時時刻刻影響著學生的學習、生活。學校應結合育人理念,發掘學校環境文化的內涵,寓教于境,把學校建設成為文化育人高地,師生的精神家園。
(6)網絡虛擬環境下的隱性德育課
目前,青少年群體是網絡虛擬社會的主要力量,網絡改變了青少年的生活方式,對青少年的思想、道德、行為具有廣泛的影響。加強網絡環境下的學校隱性德育課程建設,以網絡為載體創新學校德育中的隱性教育,有助于深化學校德育改革,發揮優秀網絡文化的思想滲透和價值引領作用。
3.協調各方教育力量,形成隱性教育共同體
發揮隱性課程的立德樹人功能,落實全員育人,應統合多種教育因素,讓多元主體參與隱性課程建設,形成隱性教育共同體。
(1)學校校長起著核心作用
一所學校的成長和輝煌,與歷任校長所倡導的學校精神和辦學理念息息相關。作為學校領導者,校長要充分認識到隱性課程在立德樹人的重要意義與獨特作用,樹立“大課程論”和“大德育觀”,把隱性課程建設納入學校教育教學整體規劃之中,在課程建設與改革中落實立德樹人根本任務,提升學校的辦學品質。
(2)學校行政管理人員、后勤人員要做到管理育人和服務育人
學校行政管理人員、后勤人員以自己特殊的工作方式與學生接觸和交流,其精神狀態、職業道德、工作態度、行為方式等對學生也起著榜樣示范作用,他們是學校全員育人的重要參與者。行政管理人員和后勤人員應自覺把自己融入隱性課程建設隊伍中,愛崗敬業,以優質的服務言傳身教。
(3)教師要發揮主導作用
教師的一言一行都是自然入心的活教材,影響著學生的人格和修養的形成;學生就是教師的一面鏡子,時刻提醒著教師的德性修養。教師要為人師表,以淵博的學識、良好的反思習慣、無私的奉獻精神、堅定的理想追求等人格品質去感染、教化學生,發揮教師自身作為隱性課程的教育作用。
(4)學生是隱性教育的主體
隱性教育的對象是學生,隱性課程建設需要學生的支持和參與。在隱性課程建設中,必須尊重學生的權利、個性和價值,依靠廣大學生,特別是學生干部和學生意見領袖等中堅力量,并通過他們的優秀行為和高尚品質來豐富隱性課程的內容,帶動和影響學生同伴群體,學會做人、學會學習、學會生活、學會合作、學會創新。
4.正確對待隱性課程潛在的負面效應
隱性課程缺乏嚴謹的課程安排,課程品質的標準判定受人的經驗、動機、道德準則、價值取向等因素的制約。同一內容的隱性課程對受教育者起的作用也不盡相同[7]。對學生的影響具有一定的不可預測性。起正面作用的隱性課程對學生的道德認知、行為舉止、價值觀的形成具有積極促進作用,反之,則會消解德育效果。例如,在隱性課程實施中,學風校風與學校精神的背離,規章制度不健全、運行不規范等現象,學校管理中的信息不對稱現象,教師的人格修養與教學環境的沖突,校園欺凌的不良示范效應,分數至上的評價模式,學生對隱性課程的抗拒,網絡文化中學生主體性的迷失等等,這些現象會不同程度對教育教學效果形成負面影響,還可能使學生的態度、情感和價值觀產生動搖,有些因素造成的后果還難以預測和掌控。
因此,我們在關注隱性課程對立德樹人的正面促進作用的同時,必須正視隱性課程實施過程中存在的消極因素。一方面,要為學生提供更多具有正面意義和價值的教育資源,為學生提供更多經驗、理解、對話的機會,而不是向學生提出更多規范性、統一性的要求,對學生進行“控制”[8]。另一方面,充分認識隱性課程實施過程的不可控制因素,不能盲目夸大隱性課程的教育功能,應把握隱性教育的層次性與階段性,提高隱性課程的可操作性和可評價性,努力消除其負面影響。同時,注重隱性課程與顯性課程的協調,促進兩種課程互為依托、共生發展,促進立德樹人在校園生根開花結果。
參考文獻
[1]一萬次的灌輸,不如一次真正的喚醒[EB/OL].https://zhuanlan.zhihu.com/p/35946245,2018-05-20.
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[3] 易小明.道德內化概念及其問題[J].倫理學研究,2011(05).
[4] 張貴勇.課程資源問題需深化認識[N].中國教育報,2012-07-19(008).
[5] 魏海政.創新立德樹人的課程體系[N].中國教育報,2018-04-27(001).
[6] 李輝.優化德育課程要以立德樹人為根本[J].中國德育,2018(04).
[7] 何玉海.課程改革中隱性課程的作用不容忽視[J].教育理論與實踐,2004(04).
[8] 朱青,高原.“隱性課程”是課程嗎——兼論其“開發”問題[J].基礎教育研究,2012(09).
[作者:李憶華(1968-),男,湖南衡南人,南華大學馬克思主義學院副教授,碩士;馬潔(1991-),女,浙江紹興人,南華大學語言文學學院在讀碩士研究生,實習研究員。]
【責任編輯? ?鄭雪凌】