也談“溫故而知新”

林文海

【摘要】在素質教育中，語文老師在語文教學中，也可以培養學生的創新意識。

【關鍵詞】溫故知新 語文教學 創新意識

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）25-0065-01

偉大的教育家孔子在二千多年前就提出了“溫故而知新可以為師矣”的觀點（見《論語·學而》），意思是說溫習舊的知識，并從中獲得新的理解與體會，就可以為師矣。那么在現代的語文教學中，教師如何讓學生做到“溫故而知新”呢？

在傳統的應試教學中，學生完全成了填充知識的倉庫，學生對老師教授的知識只能被動的接受，教師為了應對學校的統考——考試既是考學生，更是在考老師，教師的一切利益（績效的發放、評優選先等等）都與學生的考試成績掛鉤，學生對老師傳授的知識很難有“新知”，為了應對考試，教師也絕對不允許學生有自己的“新知”，在死記硬背中抹殺了學生的創新精神。

《語文新課程標準》的總目標中，列了十條，其中的第四條中，明確提出“在發展語言能力，發展思維能力的同時，發展思維能力激發想象力和創造潛能”，即讓學生真正做到在接受老師講授的知識時，更要有自己的見解和體會。那么作為語文教師，在語文教學中，如何讓學生在接受老師講授的知識時，提出自己的見解和主張獲得“新知”呢？

一、教師努力做到“不憤不啟”誘發學生的求知精神

德國教育家第斯多惠說得好：“一個劣等教師給人奉送真理，一個優等教師則教人發現真理。”，我國近代思想家梁啟超也曾說過：“教學生不能將所點的金給他（金子雖多終有盡日），善于教人者是教人以“研究的方法”。這說明，要誘發學生的創造力，首先要在教學方式上有創造性，如人教版九年級語文上第13課魯迅先生的《故鄉》中有這么一個句子“遠近橫著幾個蕭索的荒村”，我在講到這個句子時，先讓學生結合這篇課文的時代背景，思考魯迅先生為什么要用一個“橫”字？為什么不用“有”“坐落著”等詞，讓學生在質疑中，從探究中獲得了“新知”，并且學生對當時的病態的中國社會也有了一個深刻的理解，教師也很容易達到自己的教學目標。人們也常說，學貴有疑，語文教學中，教師應有意識地設計一些帶有一定啟發性和一定難度的問題，不斷引導學生質疑釋疑，在“疑”的探究中激發學生獲取新知的能力，發展創造性思維。

二、培養學生在學習中探究的精神

著名教育家葉圣陶先生曾經說過：“教師教任何課（不限語文課），‘講都是為了達到用不著‘講，換個說法，‘教都是達到用不著‘教。怎么叫用不著‘講，用不著‘教？學生入了門了，上了路了，他們能在繁雜的事事物物之間，自己探索，獨立實踐，解決問題了，豈不是用不著給‘講給‘教”？“溫故而知新，可以為師矣。”被動、死記、填充式的教學方法，不可能培養出有創新精神、實踐能力的人才來，因此，語文新課程積極倡導自主、合作、探究的學習方式，不僅強調了學習方式的變化，更強調了培養社會所需的創新精神的重要性。

《基礎教育課程改革綱要（試行）》再次指出，要“改變課程實踐過于強調接受學習，死記硬背、機械訓練的現狀，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養學生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力”。傳統的五步教學法“復習—導入—講授—總結—作業”，八股文式的傳授知識過程，忽視了學生自我創新能力的培養。新的語文教學過程應是學生提出問題、思考問題、合作解決的過程，使學生由“被動學習”變成“主動學習”，真正成為課堂的主人。

三、引導學生發散思維，培養求新意識

發散思維也叫求異思維，是一種多向思維方式。運用到學習上，發散思想可以架起由已知達未知的橋梁，創造出新的思路和解題方法，能提高悟性，變知識為智力，真正實現舉一反三、觸類旁通的思維效果。（《發散思維大課堂》：八年級語文（下））那么，語文老師怎樣在教學中，特別是在語文閱讀教學中讓學生“溫故而知新”呢？教師在教學中可以開放性地提出多種解決問題的方法、假設、途徑或答案，讓學生在釋疑中跳出常規套路，創造出新的思路和解題方法，真正做到舉一反三、觸類旁通的思維效果，從而獲得新知。這就要求語文教師在語文教學中就要有意識訓練學生多方位、多角度、多途徑地思考問題，尋求對一個問題的多種正確認識，尋求解決一個問題的多種正確方法。教師進行此種訓練，不能滿足于已經找到了正確的答案，而要在此基礎上，繼續讓學生尋求新的正確答案，直到山窮水盡為止。在人教版（2011年版）《風箏》的課后練習中有一個選擇題，我在講題之前，首先請學生來談一談這篇文章收錄在魯迅的哪部作品集中？文章體現了作者怎樣的創作目的？并告知學生當從多個角度閱讀，并且進行小組交流，隨后小組內展開探疑、辯論，最后同學中出現了以下觀點：選擇1：反映手足情，文章反映了“我”與小兄弟之間濃濃的手足情。理由是在學而優的封建思想的影響下，“我”認為放風箏是可“鄙”的，并希望小兄弟把心思用在讀“書”上。選擇2：反映作者的自省精神，文章反映了魯迅嚴于解剖自己、知錯必改的精神。理由是文章中有這樣一段文字：“我不幸偶而看了一本外國的講論兒童的書，才知道游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。于是二十年來毫不憶及的幼小時候對于精神的虐殺的這一幕，忽地在眼前展開，而我的心也仿佛同時變了鉛塊，很重很重地墮下去了。”選擇3：反映游戲于兒童的意義。理由是：課文中有這樣的句子“游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使”；甚至還有學生拋開課文的束縛提出自己的見解：作者為喚醒像弟弟一樣精神麻木的人。理由是結合魯迅的《吶喊》等文章，以及小兄弟到給“我”的是“無可把握的悲哀”。盡管學生的答案不是盡善盡美，但可以清楚地看到，學生的思路已經打開，思維得到發散，閱讀的水平也得到了提高。學生也從教師所講的知識中獲得了“新知”。

“溫故而知新”貴在一個“新”。習近平總書記在《致清華大學蘇世民學者項目啟動儀式的賀信（2013年4月）》中指出：教育決定著人類的今天，也決定著人類的未來。人類社會需要通過教育不斷培養社會需要的人才，需要通過教育來傳授已知、更新舊知、開掘新知、探索未知，從而使人們能夠更好認識世界和改造世界、更好創造人類的美好未來。我們語文教師培養學生的“溫故而知新”精神，也是培養學生創新能力的有效手段之一。