每一個孩子都是天使

林澤柱

摘 要：隨著社會的不斷發展，農村中廣大青壯年勞力外出務工的逐漸增多，農村留守兒童的比例不斷上升，因此對留守兒童進行學校德育是農村學校教育者的一項重要任務。小學階段是孩子長身體、增知識，逐步形成人生觀、世界觀、價值觀的關鍵時期，因此在小學階段對學生進行德育的啟蒙教育顯得尤為重要。本文試圖從留守兒童德育教育工作中存在的問題出發，分析形成問題的原因，找到有效開展德育教育的策略。

關鍵詞：農村小學 留守兒童 德育策略

隨著我國城鎮化水平的不斷提高，大量農民工進入城市工作，將自己的孩子留在家中或親戚家收養，因此出現了“留守兒童”，由于留守兒童長期不和父母生活在一起，生活在代理監護人的照顧下，遠離傳統的家庭生活，留守兒童在生存、心理、教育等方面存在很多問題，導致他們厭學。很多兒童在小學階段就輟學在家。教育的根本目的就是培養德、智、體、美、勞全面發展的完整的人，毋庸置疑，德育是教育全面發展的重要組成部分，在教育體系中首先決定著教育的方向和性質，影響到人才培養的根本素質。所以利用學校的德育工作幫助留守兒童健康成長是擺在當前農村小學教師面前的主要任務。[1]

一、農村小學留守兒童德育教育中存在的問題

1.隨機家庭道德教育

家庭教育是道德文化的重要載體，在兒童道德教育中起著基礎性的作用。首先是德育認知教育隨意，父母在孩子的社會化中扮演著重要的角色，但是對于留守兒童來說，由于父母一方或雙方的離開，他們很難從父母那里獲得穩定有效的道德教育，然而，受托監護人的德育內容和方法往往過于隨意和簡單，難以發揮家庭德育的基礎性作用；其次是德育行為判斷隨意， 大多數留守兒童正處于身心發展的轉型期，他們需要以父母為中心的家庭來引導他們的成長然而，父母離家遙遠，很難對孩子進行充分的教育和指導，對孩子的榜樣作用可以說基本上為零；第三是德育情感培養隨意，在留守兒童的成長過程中，父母的監督和控制也是必不可少的重要條件。然而，留守兒童長期與父母分離，導致兒童道德行為長期處于放任狀態。很多錯誤的行為是不能及時糾正和制止的，這就導致了留守兒童自我放縱的行為習慣和嚴重的道德行為問題。過度的物質補償容易導致留守兒童人生觀和價值觀的扭曲。對快樂的追求和閱讀的無用是許多留守兒童的道德價值觀。[2]

2.學校德育教育被忽視

一是德育觀念滯后。雖然新課程改革如火如荼，但仍有許多學校，尤其是農村學校，仍然沉浸在應試教育的陰影中。在學校看來，學生的成績和入學率是最重要的，而學生的人文情懷和人生價值對他們來說無足輕重；其次，德育管理存在困難。我們都知道，大多數留守兒童缺乏有效的家庭紀律，有些留守兒童比較調皮，很難控制。然而，學校和教師在思想道德方面卻面臨著各種各樣的問題。有些人雖然意識到問題的重要性，卻把責任推到家人身上，相信如果沒有家庭教育的幫助和監督，這樣一個系統的項目僅僅依靠學校和老師的努力是很難解決的，因此缺乏對管理的信心；三是德育手段單一。長期以來，灌輸法主要應用于德育，即向學生灌輸一些特定的、相對固定的道德原則和美德，通過訓練、榜樣、懲罰、考核等方式鞏固和加強灌輸法的內容，雖然這對提高學生的思想意識和道德水平有一定的作用，但由于方法簡單死板，容易引起學生的反叛心理，影響教學效果。德育教學方法不同于其他教學方法，它必須保持教學過程與學生自我修養過程的統一。德育不僅是學生的認知過程，更是一個接受和內化的過程，要求學生在平等的基礎上參加講座和交流，而不是把自己表現為真理，然后通過啟發和合理的討論，講解，引導學生接受并形成正確的立場和觀點。德育作為一門課程的教育，如離開了學生的主動學習，思想接納是沒有效果的；最后，道德教育的價值被削弱。道德教育對一個人至關重要。然而，許多學校仍對道德教育強調的新課程改革，仍然堅持傳統的知識教育的概念，和有一個困惑對德育工作的態度，甚至成為一個純粹的形式主義，使留守兒童在他們的家人沒有收到良好的道德教育在學校仍然“被忽視””。[3]

3.社會德育教育環境惡劣

互聯網時代的信息爆炸使負面社會個案過于夸大，甚至對事實扭曲，轉移公眾注意力。比如“扶不起”跌倒的老人，留守兒童父母或監護人害怕惹“禍”上身，告誡兒童對跌倒的老人應該置之不理，把對小學生的中華傳統美德扼殺在萌芽中，導致社會道德在下一代培養難以推行。社會給予留守兒童道德教育沒有明確的方向，沒有給予充足的投入，進一步導致德育受限。

二、農村小學關注“留守兒童”開展德育教育的策略

1.家庭必須切實開展德育工作。家庭是社會最基本的組織形式，它是社會的細胞。家庭成員之間的關系包含著教育的要素，家庭成員的行為也具有道德教育的意義。家庭教育是道德文化的重要載體，在兒童道德教育中起著基礎性的作用。只有家庭真正對兒童開展道德教育，才能在根本上解決農村留守兒童的德育教育問題。

2.學校要切實開展德育教育。由于家庭生活的不完整，留守兒童在心理發展上存在更多的困惑和問題，需要學校給予更多的幫助和指導。他們需要通過教師和集體的溫暖來彌補親子關系缺失對他們健全人格發展的負面影響。多年來，學校一直非常重視學生的思想政治教育，而不同程度地忽視了道德品質、行為規范的教育。因此筆者認為學校應做樹立智育與德育并舉的教育理念。

3.積極引入現代科技載體。開展計算機培訓、科技培訓、創客等現代科技載體，讓學生信息科技技達到較為理想的水平，對學生的學習和生活產生了積極影響，綜合能力得到發展；為學生樹立了自信，甚至推動了部分學生的自我超越；很好地發展了學生的創新能力、溝通與合作能力、批判性思維與解決問題的能力、科技素養等“21世紀生存技能”。

總之，隨著我國經濟的發展，大量農民涌入城市成為農民工，同時也出現了一個特殊人群“留守兒童”，在留守兒童的教育方面出現了一定數量的問題，兒童是祖國的未來，是祖國的希望，社會各界有義務有責任做好留守兒童的教育工作，只有社會各界共同努力，共同關愛這一特殊人群，才能幫助留守兒童實現健康成長，才能保證社會的長治久安。

參考文獻

[1]廖鴻冰.農村留守兒童思想道德教育問題的思考[J].當代教育論壇，2004（14）.

[2]賴相燕.農村留守兒童的道德教育研究[D].中南大學.2007（9）.

[3]周林，青永紅.農村留守兒童教育問題研究[M].成都：四川教育出版社，2007.4.