新媒體環(huán)境下人物動(dòng)漫化私人定制設(shè)計(jì)探索

胡美琳 柯文燕

摘 要：本文將從人物動(dòng)漫化私人定制入手，淺析人物動(dòng)漫化形象設(shè)計(jì)的風(fēng)格分類和藝術(shù)語(yǔ)言，并對(duì)個(gè)人形象動(dòng)漫化私人訂制設(shè)計(jì)實(shí)踐技法進(jìn)行小結(jié)。

關(guān)鍵詞：私人定制;動(dòng)漫形象;動(dòng)漫設(shè)計(jì)

1 漫化私人定制興起的原因分析

消費(fèi)者的多元化需求，在社交平臺(tái)大面積普及與發(fā)展的環(huán)境下，日益顯露。越來(lái)越豐富的線上交流形式、各式各樣的自定義交互功能，刺激了人們追求獨(dú)特、個(gè)性的社會(huì)心理性，對(duì)展現(xiàn)出來(lái)的形象與狀態(tài)格外重視，他們渴望自己能夠更加與眾不同，期望他人從線上圖像的個(gè)性化，認(rèn)可他們自身的個(gè)性與特點(diǎn)。尤其是在新媒體不斷創(chuàng)新發(fā)展環(huán)境中成長(zhǎng)的年輕一代，他們成了主要的受眾群體，在虛擬網(wǎng)絡(luò)的數(shù)字空間中表達(dá)自己獨(dú)特的心理反應(yīng)，因此成為社交平臺(tái)創(chuàng)造與表現(xiàn)的主力軍。

2 私人定制動(dòng)漫化設(shè)計(jì)風(fēng)格分類

私人定制動(dòng)漫化設(shè)計(jì)是以現(xiàn)實(shí)中人的外貌為基礎(chǔ)，進(jìn)行大腦意象藝術(shù)加工的產(chǎn)物。意象與藝術(shù)語(yǔ)言相結(jié)合，創(chuàng)造了包羅萬(wàn)象的藝術(shù)世界，而就人物漫化藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，其風(fēng)格大致分為以下四種：寫實(shí)風(fēng)格、半寫實(shí)風(fēng)格、 Q版風(fēng)格、夸張風(fēng)格。四種風(fēng)格從輪廓、比例、色彩等方面各有側(cè)重，其中Q版、夸張風(fēng)格最受歡迎。

3 人物動(dòng)漫化設(shè)計(jì)的藝術(shù)語(yǔ)言分析

意象是抽象的大腦活動(dòng)，設(shè)計(jì)師的工作就是在豐富的設(shè)計(jì)思維下，具體細(xì)致的表達(dá)，藝術(shù)飽滿的呈現(xiàn)。而人物動(dòng)漫化設(shè)計(jì)意象的表現(xiàn)則需借助以下四種藝術(shù)語(yǔ)言：

3.1 形體結(jié)構(gòu)與比例

在繪制形體結(jié)構(gòu)時(shí)，一方面要熟悉結(jié)構(gòu)構(gòu)成、透視規(guī)律及科學(xué)的表現(xiàn)方法，以便快速表現(xiàn)人物形態(tài)，另一方面要把握風(fēng)格差異，如在Q版風(fēng)格中，形體整體偏圓潤(rùn)飽滿，而在夸張風(fēng)格中則有所不同，會(huì)將形體比例夸張化;動(dòng)漫人物的身體比例大致分為七頭身、五頭身、三頭身、二頭身，身體比例不僅是設(shè)計(jì)時(shí)的衡量尺度，更要學(xué)會(huì)合理運(yùn)用，符合顧客要求。

3.2 面部五官設(shè)計(jì)

不同風(fēng)格的人物設(shè)計(jì)，面部五官的側(cè)重點(diǎn)不同。如寫實(shí)風(fēng)格，需將顧客的面部特征與寫實(shí)比例相結(jié)合，眉、眼、鼻、嘴的外部輪廓及比例要符合現(xiàn)實(shí)特征，但若是夸張風(fēng)格便不用拘泥于現(xiàn)實(shí)比例，夸張度可以根據(jù)整體或個(gè)人喜好自行調(diào)整，但必須抓住人物的五官特征，如濃眉大眼可以將眉眼的比例放大顏色加深，嘴巴突出唇形輪廓及顏色。另外需要注意人物的表情，顧客的總體氣質(zhì)感可以通過(guò)五官表情來(lái)凸顯，如性格活潑表情不宜過(guò)于平靜，需表達(dá)出興奮感。

3.3 服飾道具設(shè)計(jì)

動(dòng)漫化服飾設(shè)計(jì)可以概括為兩大類——寫實(shí)化、虛擬化，而就動(dòng)漫藝術(shù)特性而言，每一種服飾道具的塑造與現(xiàn)實(shí)中的服裝又存在著一定的差異。寫實(shí)化較簡(jiǎn)單，從顧客給的照片素材中提煉顏色款式即可，無(wú)須純粹的再創(chuàng)造，若為了不讓畫面單調(diào)，可以添加一些花草樹木小動(dòng)物作為背景道具;但是虛擬化的服飾道具設(shè)計(jì)就較為廣泛，比如顧客想要仙俠系列的動(dòng)漫人物，就要純?cè)O(shè)計(jì)一種符合顧客要求的仙俠風(fēng)格服飾，道具則需古代的建筑、兵器等。總體而言，服飾道具設(shè)計(jì)也可以理解成一種夸張手法，這種夸張手法使塑造的動(dòng)漫造型人物更具表現(xiàn)力與生命力，加強(qiáng)了畫面的傳情感與敘事感，增強(qiáng)了人物動(dòng)漫化的藝術(shù)感染力。

3.4 色彩搭配

特殊差異性：在視覺(jué)接收到色彩信息時(shí)，人們會(huì)受到其心理作用下的映射影響，包括本身的性格、學(xué)歷、價(jià)值觀、個(gè)人習(xí)慣、生活環(huán)境、職業(yè)情況等。如文藝青年形象者喜歡淺潔的色彩：象牙色、淺綠色、淺藍(lán)色、淺黃色、粉紅色等;活潑的青少年形象者喜歡明亮的純色系或夸張的色彩碰撞感：亮黃色、亮綠色、亮橙色等。個(gè)體的色彩差異性是十分復(fù)雜的，應(yīng)在設(shè)計(jì)前對(duì)顧客進(jìn)行一定的心理性格觀察。

普遍一般性：從色系、明度、純度來(lái)考慮，色彩又存在大眾視覺(jué)感的一般性。色系即對(duì)色彩冷暖感知的心理感受，由此將顏色分為暖色調(diào)（紅、橙、黃）、冷色調(diào)（綠、青、藍(lán)）及中性色調(diào)（紫、黑、灰、白），在設(shè)計(jì)中暖色調(diào)表達(dá)親密溫暖，冷色調(diào)表達(dá)距離涼爽;明度即色彩的明亮度，如果在純色中加入白色就能給人锃亮感，在純色中加入黑色則能給人厚重感;純度即色彩的鮮艷度或飽和度，純度高的色彩呈現(xiàn)出較高的鮮艷度，往往被用來(lái)修飾活潑開朗、熱情好動(dòng)、精力充沛的人物形象，純度低的色彩呈現(xiàn)出較低的鮮艷度，往往給人一種壓抑、陳舊、單調(diào)之感，常會(huì)用來(lái)修飾個(gè)性保守、不善交流的人物形象。

4 人物動(dòng)漫化私人定制設(shè)計(jì)技法小結(jié)

上文詳細(xì)講解了設(shè)計(jì)的主要風(fēng)格及意象手法，這里對(duì)私人定制設(shè)計(jì)實(shí)踐做出總結(jié)性的技法小結(jié)，主要分為三點(diǎn)：第一，風(fēng)格、場(chǎng)景、其他要求要清楚明了，需確定動(dòng)漫風(fēng)格，詳盡具體要求，避免理解誤區(qū);第二，風(fēng)格確定時(shí)，要充分考慮到所繪制不同顧客的氣質(zhì)、興趣、性格等，還要考慮到在不同傳統(tǒng)文化、社會(huì)、生活習(xí)慣下的影響;第三：最好使用板繪，不僅便于修改，而且便于印刷或網(wǎng)絡(luò)傳播。

當(dāng)今消費(fèi)文化盛行，藝術(shù)越來(lái)越傾向于娛樂(lè)化，消費(fèi)型的“文化藝術(shù)”逐漸受到大家的追捧，但這并不意味著藝術(shù)的純利益化，我們?cè)谠O(shè)計(jì)與傳播的同時(shí)，要有效地結(jié)合現(xiàn)代元素與人文藝術(shù)來(lái)豐富自身，發(fā)展現(xiàn)代潮流藝術(shù)文化，才能使顧客與動(dòng)漫形象間產(chǎn)生良好的互動(dòng)關(guān)系，人物動(dòng)漫化設(shè)計(jì)才能有更深入的發(fā)展而不是曇花一現(xiàn)。

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