關于民族院?！睹褡迕耖g文學》翻轉課堂教學若干問題的思考

錢文霞

摘要：以教師講授為主的傳統《民族民間文學》課程教學亟需改革。民族學院《民族民間文學》翻轉課堂教學實踐不僅能激發學生學習興趣、培養學生自主學習能力、提升課程教學質量，也能深化學生對其他民族民間文學及文化的了解，充分實現少數民族民間文學的“多元文化”教育理念。在課程翻轉課堂教學實踐中，諸如教師工作量的投入與產出的不確定性、對學生學習評價的客觀性、有效性等現實問題也應該引起我們的思考。

關鍵詞：《民族民間文學》；翻轉課堂；必要性；教學實踐與反思

中圖分類號：G642.41 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2019）26-0210-02

《民族民間文學》課程是民族院校面向中文系學生開設的一門專業必修課。課程以系統講授中國民間文學的基礎知識、基本理論、代表性作品，培養學生對民間文學的興趣和搜集整理、調查研究的基本技能，增進各民族間的相互理解和文化交流為主要教學目標。

一、《民族民間文學》課程翻轉課堂教學實踐的必要性

近幾年，一種顛覆傳統的教學模式——翻轉課堂正日益受到關注，了解翻轉課堂的特征、掌握其實施步驟及關鍵要素、借助翻轉課堂教學組織方面的優勢也有利于民族院?！睹褡迕耖g文學》課程“人”的培養的根本目的實現。北方民族大學民族學生眾多，多元文化特色鮮明，進行《民族民間文學》翻轉課堂教學實踐不僅能激發學生學習興趣、培養學生自主學習能力、提升《民族民間文學》課程教學質量，也能使學生充分感受各少數民族民間文學蘊含的人文精神及其獨特文化魅力、深化學生對其他民族民間文學及文化的了解，充分實現少數民族民間文學的“多元文化”教育理念。

如何進行翻轉課堂教學實踐？如何使學生快速融入《民族民間文學》翻轉課堂教學之中？諸如此類，都是我們在進行民族院校《民族民間文學》課程翻轉課堂教學改革與實踐時必須思考的問題。

二、翻轉課堂教學模式在民族院?！睹褡迕耖g文學》課程教學中的應用

為了避免《民族民間文學》翻轉課堂教學實踐流于形式，我們要在課程教學中因材施教制定相關教學目標，因地制宜制作、利用網絡相關優質教學資源（電子書、視頻、PPT、講義等）以供學生課外學習。在課堂上我們可在學生已有知識的基礎上通過小組活動、PPT展示、問題互助、教師解惑等方式進一步深化、內化學生所學。對于學生課前學習、課堂表現，我們可借助于過程性立體評價的評價方式，以確保每一位同學都等積極參與課堂內外的學習之中。此外，為更好地完成教學任務、落實教學目標，在少數民族民間文學課程教學中我們也應該根據民族院校所在地民間文學實際，鼓勵學生就近展開田野調研，了解當地民間文學樣式及相關非遺保護等問題，體會某一民間文學樣式背后深厚的民族——地域文化內涵。

在2017年秋季學期，針對北方民族大學中文系大三學生開設的《民族民間文學》課程中，為了對照常規課堂對《民族民間文學》翻轉課堂進入深入研究，教師對2、3班合班以常規課堂授課方式授課，對1班小班授課展開翻轉課堂教學實踐。以少數民族神話為例，在針對漢語言1班的授課中，要求學生在課堂外借助教師前期所收集、制作的少數民族神話相關視頻，電子書、講義等資料完成對神話內涵、外延及其分類、特征、功能等知識的學習，思考相關問題（諸如少數民族神話與漢族神話的異同；“洪水神話”為什么是一個世界性的神話類型；中西方災難神話的不同內蘊等），并在課堂上以小組討論、PPT展示等方式展開討論。在課堂討論中，通過小組互評，組長、學委記錄等方式力求對每位同學的學習情況根據教師制定的“學業評價措施與標準”進行有效監控。通過課前學習，課堂討論與教師點評，學生不僅掌握了神話的基礎知識，了解了很多不同少數民族—地區的神話，也對不同少數民族神話甚至中西方神話的異同，世界性洪水神話母題的兩種成因（影響說、同源說）等都有了深入的認識。

課堂活動的組織是翻轉課堂教學改革成功的關鍵。通過這些活動，讓課堂成為學生掌握廣博知識、增長自身能力、培養人文情懷、形成正確的態度和價值觀的場所。

在傳說階段的學習中，同學們就孟姜女的死因在課堂上展開了激烈的討論?；谄渎爜淼?、看到的或采錄所得的有關孟姜女的故事，有人認為孟姜女是投水身死，有人認為是撞城墻而亡，也有人認為是“哭死”的。在圍繞不同死因的進一步討論中，學生自會體悟民間文學的集體性、口傳性、變異性的深刻內涵。隨著問題的提出，有人認為傳說是虛構的，有人又覺得傳說是最為真實的，也有同學拋出諸如“民間文學的理性—非理性”等思考。因此，中文系本科生課堂也逐漸浸染了學術思辨的色彩，教師可積極引導，通過大量歷史史事、民間傳說等材料使學生明白民間文學中的歷史虛構（或真實）其本質都是一種具有“民間理性”的大眾歷史觀的體現。在面對某一民間文學文本時，一定要引導學生辯證反思其中的“民間理性”，正確認識文本的價值。

在田野調研與采錄知識的學習中，基于民族院校來自不同地域、不同民族的少數民族學生較多的現實考慮，教師要求學生以小組為單位，根據自己課前掌握的相關調研方法與原則任選其成員所屬民族（或地區）的某一民間文學樣式，運用民間文學田野作業方法采集整理并進行深入探討。要求每組內所有同學都要參與這一活動，且所用資料須為第一手所得（以音頻、視頻等方式為載體）。學生在這一階段的表現既讓教師堅定了進行《民族民間文學》翻轉課堂教學實踐與研究的決心，也讓教師真正體會到了教學相長的無窮樂趣。同學們不僅做了田野調研、收集了相關音頻、視頻、影像等民間文學資料，也認真撰寫了田野日記，有人在田野調研的基礎上撰寫了學士畢業論文《西海固民間諺語研究》。有同學在開展“寧夏固原地區民間故事和唱詞”相關調研的過程中，對居住在固原彭陽縣小岔鄉柳灣村王奶奶講的民族故事《毛野狐精》產生了濃厚興趣，課程結束后還多次到該地調研。有同學在田野日記中寫到：“通過這次（田野）調查活動，我們對廣西富川瑤族民歌《溜西拉咧》和《蝴蝶歌》，以及甘肅省通渭縣峽口村民間故事和社火有了更多的了解和認識，也激發了我們想要了解其他民族和地區的民族文化和風俗習慣的好奇心。對于許多優秀的民族文化和風俗習慣逐漸消失的問題也引起我們的思考和擔憂，作為當代的年輕人，我們有責任為這些優秀的民族文化和風俗習慣的發展和傳承盡自己的一份力量?！贝祟惱优e不勝舉，在《民族民間文學》翻轉課堂教學實踐中，學生學習的積極性、主動性、自信心空前高漲。

三、《民族民間文學》課程翻轉課堂教學反思

在《民族民間文學》翻轉課堂教學實踐中，就學生的學習熱情、學生自主學習能力的提升、教師的教學滿意度、課堂氛圍等而言，遠遠有別于以教師講述為主的傳統授課模式。但在民族學院《民族民間文學》課程翻轉課堂的教學實踐中，諸如教師工作量的投入與產出的不確定性、學生學習評價的客觀性、有效性等現實問題也引起了我們的思考。

《民族民間文學》翻轉課堂教學實踐不僅是對教師的教材教學能力、課堂組織及管理能力的挑戰，也是對其視頻等教學資源制作和運用能力的挑戰?！睹褡迕耖g文學》翻轉課堂的課堂教學對教師的知識儲備、學術視野、課堂應對能力而言，更是一個嚴峻的挑戰。每周兩個課時的《民族民間文學》課程，幾乎耗去了教師絕大部分時間與精力。另一方面，對于學生的學習評價，教師一改傳統的以一張試卷作為考核評價標準的評價方式，采取了過程性立體評價——既考核學生所學的知識和掌握的技能，也考核學習態度和熟練程度，學生課前、課堂的參與程度、主動性、完成的效果等都是評價標準的參照，可按相應比例進行綜合評價。在整個的評價過程中，教師依賴信息技術及班委、小組長、組內互助、監控，組與組之間相互評價等方式，力求最終形成一個相對客觀、真實的學習評價。《民族民間文學》翻轉課堂教學實踐依舊任重道遠。

參考文獻：

[1]焦建利.翻轉課堂教學改革的五個關鍵[J].中國信息技術教育，2015，（04）.

[2]邵曉霞.基于翻轉課堂的案例教學研究[J].現代教育科學，2017，（12）.