中國近代“民族復興”話語下“中華民族精神”的討論

[摘要] 1924年初，孫中山在“三民主義”的演講中，最先提出了“要恢復民族的固有地位，便要首先恢復民族的精神”的言論，這一思想是中國近代第一次將“民族精神”與“民族復興”聯系起來，至此以后，“民族精神”的思想開始在中華學者之間蔓延，對于民族精神與民族復興的關系開始展開充分的討論和思考，并提出了種種積極的、適應當時時代的、能夠幫助中華民族恢復民族精神的各種主張，對于現代的民族復興之路仍然存在重大的意義。本文針對民族復興思想的發展以及民族精神的內容做了粗略的分析，討論了如何復興中華民族精神的問題。無論社會如何進步，科技如何發展，民族精神都是民族進步的力量源泉，都將是整個中華民族必須重視的問題。

[關鍵詞]民族復興;中華民族精神;弘揚;繼承

[作者簡介]趙廷斌（1978-），男，漢族，運城學院思政部，講師，碩士，主要從事中國近現代史研究。

[中圖分類號] D643[文獻標識碼] A[文章編號] 1006-8031（2019）07-0013-02

引言：

九一八事變發生之后，孫中山提出的“民族復興”問題開始得到了知識界的重大關注，學者對于“中華民族復興”相關問題做了激烈的探討和分析，九一八事變嚴重威脅了民族的安危，同時也觸發了民眾的愛國之情和危機之感，不愿做亡國奴的倡議越發激烈，同時為“中華民族復興”的思想帶來了空前高漲的發展浪潮。這種思想也推動了民族精神的發揚之路，甚至影響至今。但是隨著民族解放，社會發展，民族危機意識開始在當代人們的意識中退卻，“民族復興”話語下的“中華民族精神”的討論開始減少，“中華民族精神”的思想逐漸消亡的現象不僅是中國近代思想史上的遺憾，更是民族復興道路上亟待重視的問題。

一、“中華民族精神”的發展

西方在很早就提到了“民族精神”，但是中國近代史上，第一位認識到中華民族精神重要意義的是偉大的革命者孫中山。五四運動時期，他在“三民主義”系列演講中分析了中國之所以落后、任人宰割的現狀，實際上是因為民族缺乏民族精神，要想實現中華民族的偉大復興，恢復民族的固有地位，就必須先恢復民族的精神，這也是中國近代史上第一次開始重視“民族復興”與“民族精神”的關系。九一八事變后，張君勱為推動民族精神與民族復興之間關系的發展起了關鍵的作用。張君勱對《菲希德對德意志國民講演》的譯文得到了眾多知識分析的熱捧，其中對于民族精神與民族復興議論頗受人們歡迎，促進了知識界對民族精神與民族復興之間關系的討論，包括陳茹玄、雷震、陳興高等有影響力的學者紛紛就民族精神的重要性發表言論，郭沫若更是提出“復興民族是要復興我們中華民族的精神”，“民族復興”話語下“中華民族精神”的討論達到了高潮。隨后，民族解放，改革開放，國家開始飛速發展，中華民族精神似乎已日漸消弭，中華民族的復興之路發展成了實現社會主義的建設。但是國家民族的發展和壯大是離不開民族精神的支撐的，中華兒女堅強勤奮、愛好和平、團結統一的品質仍然是民族精神的重要體現。

二、“中華民族精神”與“民族復興”的內容

（一）民族精神的內容

“復興民族是要復興我們中華民族的精神”，成為了當時思想界的共同認識，但是對于什么是“中華民族精神”，眾多知識者都提出了自己的見識。比如王魯季提出的“不可磨滅之民族精神”“大同主義”“民本主義”“德治主義”“和平主義”和“中庸主義”等。比如中國古代流傳下來的精神，堯舜追求至善、大禹公而忘私、周公求賢致治、孔子誨人不倦，更有眾多民族英雄面對敵人的侵犯英勇反抗視死如歸、不屈不饒的精神，是支撐著中華民族走向至今的重要的精神支撐。

隨著民族復興的步伐，中華民族的崛起，民族精神成為了一個民族在長期的社會實踐中形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質的總和。在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，這一精神是中華民族幾千年文明歷史的源泉，經過了民族艱難的復興之路的實踐，是所有中華兒女的優秀品質體現，也是今后中華兒女必須堅守的精神城墻。

（二）民族精神與中華民族復興的關系

中華民族精神是在民族復興的實踐中得出來的，中華民族精神是民族得以生存延續的精神血脈，中國自古就有舍生取義、不卑不亢、勇敢堅強的民族英雄，近代也有自強不息、艱苦奮斗的中國共產黨人，領導人民，凝聚人民在實現民族復興的道路上不斷的摸索前進，不畏艱險，不言放棄，解放民族，發展社會，這種積極向上的斗志逐漸成為了民族精神的一部分，引導著民族向堅定、正義、勤勞勇敢的方向發展，這些優秀的民族品質逐漸匯成了民族精神，成為了民族獨立的精神脊梁，更是民族復興的精神資源，為民族獨立、人民解放提供了巨大的精神支柱。

同時，在世界競爭越來越激烈的社會中，綜合國力直接決定了國家的生存和發展，影響著中華民族復興之路，而民族精神成為了衡量綜合國力的重要標準。經濟實力和科技實力這些物質力量的強大，離不開民族精神的支撐，江澤民曾經指出：“有沒有高昂的民族精神是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度?！彼?，弘揚民族精神，推進民族精神不斷延伸，不斷深入，是展現綜合國力的重要前提，而增強綜合國力則是中華民族復興道路上的關鍵。

三、“中華民族精神”消沉的原因

（一）西洋文化的沖擊

從清代至今，民族精神日漸頹敗，其中一部分原因就是在清代，國門打開，西洋文化開始不斷流入中國，隨著物質文明的進步，效仿西洋文化之風越來越大，人們對于西方的物質文明開始盲目崇拜，至21世紀，崇洋媚外之風仍然高漲，民族文化是民族精神的重要基礎，如果民族文化受到了沖擊，民族精神就會被漸漸遺忘，特別是在西方文化剛剛盛行的清朝，人們對于西方的追捧和信任已經超乎了個人的理智，一味的迷信西方物質文明，中華民族的文明將無法保存，更別提中華民族精神的延續。甚至這種崇洋媚外的作風在當今社會異常普遍，特別是青少年所受影響甚大，作為未來民族精神的繼承人，這樣的思想將成為民族復興道路上重大的難題。

（二）外敵和內亂的打擊

自鴉片戰爭開始，帝國主義的侵略開始打擊著民族的自信心，摧殘著國民的斗志，民族自信力逐漸喪失導致中華民族精神的消沉。戰爭的失敗導致人們開始生活在帝國主義的壓迫和奴役下，民族自尊心因而喪失，民族意識薄弱，國家觀念不強，直接丟失了民族精神。除了這些外患，國家的內憂也從沒有間斷過，多年的內戰離間了人民之間的感情，消磨了民族團結心、責任心，內部戰爭直接阻礙著國家的發展，損失大量的財力和人力，國家經濟難以進步，在世界斗爭中，嚴重落后，人民溫飽問題成為了國家重大難題，生存成為了人民最關心的問題。

四、如何復興中華民族精神的討論

（一）維護國家統一，增強民族意識

民族存在的首要前提即是國家統一，民族團結。中國近代為了國家統一所犧牲的人民，成為了國家的魂，只有實現祖國統一，才是民族復興的重要保證。民族意識包括對國家的情愛、國家的印象以及對國家的信心，要充分了解自己的國家，認識到它的缺點和優點，仍能從心底對它充滿情誼，同時還要擁有民族自信力，人民才能心甘情愿的擔負起民族復興的責任，才能健全民族精神，使民族精神與時俱進的發展，成為國家文明的骨血。

（二）愛國主義是民族精神的思想基礎

愛國主義是中華民族精神的核心和靈魂，是中華上下五千年歷史洪流中每一個人民對自己國家的深厚情感。無論是面對多么殘酷的外敵侵略和壓迫，中國人民總能以愛國主義的精神站起來反抗，人民崇拜愛國志士，鄙視賣國求榮的精神面貌一直延續到今天，社會和人民對一切詆毀欺辱國家的言行從不寬恕。這種將國家放在第一位的愛國熱情，從未在人民心中消散，民族精神才得以延續至今。當然愛國主義隨著民族復興、國家發展的步伐也在以不同的形式和不同的新要求體現。民族解放前，愛國主義是英勇抗敵，大無畏、為人民的犧牲精神，當代社會，愛國主義是為社會主義現代化的建設奉獻自己的力量，促進祖國的統一事業，投身于國家的經濟和科技建設中。只有以愛國主義為核心的民族精神才能真正長存于民族歷史中，才能幫助國家屹立不倒，長久發展。

（三）團結統一、愛好和平

中華五十六個民族是一家，“中華兒女”是所有中國人民引以為傲的稱呼，五十六個民族都有強烈的民族歸屬感，維護國家統一、反對民族分裂的責任感和價值觀是民族精神的重要體現，歷史證明，只有維護和平，國家才能團結統一，人民才能過上真正幸福的生活。戰爭只能給國家帶來災難和分裂，只能加速國家的衰落。在經歷了多年的內憂外患的戰亂后，中華民族始終以維護和平作為捍衛中華民族尊嚴的最高準則。中華民族精神首先體現的就是以和為貴的精神，并隨著民族精神的深入，融入了中華人民的民族意識中。無論是舊社會還是近代中國，民族團結與愛好和平始終是推動國家進步的重要保障，是國家的重要財富。

五、結束語

中華民族精神的弘揚和繼承將成為每一代中華兒女必須具備的品質，民族精神是民族凝聚力的核心，也是民族發展的力量基礎，只有民族精神才能團結千千萬萬的中國人民，才能不斷維護民族的自尊、自信，才能成為各民族為同一個理想即中華民族復興而團結奮斗的重要紐帶。當然，民族精神不是一成不變的，隨著世界的進步，民族精神也應該與時俱進，應該有更加適應現代社會的民族精神出現，不斷根據舊的民族精神來創建新的民族精神，為民族復興之路注入源源不斷的力量之泉。

[參考文獻]

[1]吳頂覺.中華民族精神消沉之原因及恢復之我見[J].警醒半月刊，2016（3）：43-43.

[2]鄭大華.中國近代“民族復興”話語下“中華民族精神”的討論[J].浙江學刊，2017（1）.

[3]劉宇.民族復興話語下的中國現代學術[J].2015.