文化自信視閾下重慶紅色文化思想政治教育功能芻議

唐鴻鈴 湯茹薇

關鍵詞：文化自信 ? 紅色文化 ? 思想政治教育

黨的十九大報告指出“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。習近平總書記指出：“我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信。”

紅色是中國共產黨的政治本色，是人民軍隊的優良傳統。黨的十八大以來，習近平總書記曾多次緬懷革命英烈，號召我們傳承革命精神，“讓信仰之火熊熊不息，讓紅色基因融入血脈，讓紅色精神激發力量。”紅色文化作為一種精神因子，成為中國當代文化格局中的重要組成部分，繼承和吸收了優秀傳統文化的精髓，對于培育我國的文化自信有著十分重要的意義。

一、重慶紅色文化

重慶，一座充滿血性的紅色城市，蘊藏著豐富的革命歷史文化資源，同時也孕育了中國人民維護世界和平的抗戰精神和共產黨人在斗爭歲月中形成的紅巖精神，傳承和發揚愛國主義與艱苦奮斗精髓的三線精神和三峽移民精神。

（一）抗戰文化：重慶是抗日戰爭中的“英雄之城，不屈之城”。重慶自1938年底成為國民政府陪都，反法西斯遠東指揮中心后，全國各地的愛國學生、知識分子、民主黨派、工商界人士等都匯集于此，工廠、學校、機關也都遷往重慶，與抗戰有關的文化資源十分豐富。物質文化主要以長期的革命活動發生地、革命事件直接發生地和革命人物紀念地或紀念物為主。據2007年重慶市第3次文物普查初步統計，陪都遺址至少有700余處，零散地分布在重慶市域范圍內。從1938年春到1944年冬，日本陸海軍航空部隊聯合對重慶進行了長達六年多的狂轟濫炸，史稱“重慶大轟炸”，重慶巍然屹立;全面抗戰爆發后，川軍奮起抗日，應征赴前線的達300萬人，其中重慶籍官兵達96萬名，約占三分之一。

（二）紅巖精神：中國共產黨在重慶二十多年，特別是南方局的八年，留下了寶貴的物質財富和精神財富，其核心就是紅巖精神。20世紀30年代后期，為了進一步推動全面抗戰，黨在重慶紅巖村設立南方局和八路軍辦事處，一直到1946年南方局結束歷史使命。據紅巖聯線文化發展研究中心數據顯示，這一部分物質文化資源十分豐富，僅主城區就分布有幾十處，形成“一紅二白”兩個中心。一紅指南方局和八路軍辦事處的駐地紅巖村;二白包括紅巖魂陳列館、烈士墓、白公館、渣滓洞等地;另外還有老一輩革命家工作、戰斗、犧牲的地方。

（三）三線精神：20世紀60年代中期，為了應對緊張而復雜的國際局勢，防備大規模戰爭的爆發，中共中央做出了將我國生產力布局由東向西轉移，進行三線建設的重大決策。重慶由于自身較強的工業實力和優越的地理位置，成為三線建設的重點地區，作為規劃的常規兵器工業和船舶工業基地，承建了國家200多個重點項目和30多個配套項目。據不完全統計，從1964年到1966年，涉及中央15個部的大量企事業單位從北京、上海、遼寧、廣東等12個省市內遷到重慶地區，內遷職工達4萬多人。老一輩感應“備戰備荒為人民”、“好人好馬上三線”的時代號召，背井離鄉，以“獻了青春獻終生，獻了終生獻子孫”的決心扎根山區，展現了“艱苦創業，團結協作，開拓創新，無私奉獻”的三線精神。

（四）三峽移民精神：興建三峽工程、根治長江水患，寄托著中華民族的強國理想。20世紀90年代，三峽工程破土動工，重慶市作為最大的移民地區，涉及16個區縣（市），動態移民103萬人。基于百萬移民的無私奉獻，廣大移民干部的辛勤工作，全國各地的對口支援，歷時10多年的三峽移民搬遷安置工作取得了巨大的成就，解決了被人們稱為的“世界級難題”，確保三峽工程從大江截流、大壩蓄水到通航、發電的順利進行。百萬移民的偉大實踐，唱響了新時期愛國主義的主旋律，弘揚了社會主義的道德風尚，并孕育出以“顧全大局的愛國精神、舍己為公的奉獻精神、萬眾一心的協作精神、艱苦創業的拼搏精神”為主要內容的三峽移民精神。

二、紅色文化與思想政治教育內容相契合

紅色文化集中體現了革命、建設和改革時期中國人民艱苦奮斗的優良傳統，是社會主義核心價值觀和中國特色社會主義文化的重要組成部分，與思想政治教育內容相契合。

（一）堅定理想信念

理想信念教育是思想政治教育的靈魂和核心。理想信念是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標上的集中反映，是一種強大的精神力量，它決定著人們的前進方向和精神狀態。紅色文化是社會主義先進文化的重要組成部分，包含豐富的革命精神和豐厚的革命歷史內涵，蘊含著豐富的社會主義、共產主義理想信念，有助于樹立崇高的理想，堅定的信念，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

（二）弘揚愛國主義

愛國主義是中華民族的精神支柱，是思想政治教育的重點內容。愛國主義隨著社會發展的不同歷史階段，呈現不同的時代特征。紅色文化是愛國主義的文化，包含了大量的民族精神和時代精神的內容。抗戰精神、紅巖精神、三線精神以及三峽移民精神等所蘊含的民族精神、為人民服務的意識、排除萬難以爭取勝利的精神等內容無一不豐富著愛國主義的內涵。

（三）保持艱苦奮斗

艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，也是我們黨的優良傳統和工作作風，是克服困難的精神支柱，更是紅色文化的重要組成部分。在中國共產黨的領導下，中華民族兒女為爭取民族解放的斗爭史就是一部艱苦奮斗的創業史，紅色文化蘊含著無數艱苦奮斗事例。鄧小平曾指出：“艱苦奮斗是我們的傳統，艱苦樸素的教育今后要抓，一直要抓六十至七十年。我們國家越發展，越要抓艱苦創業。”

三、紅色文化有利于豐富思想政治教育內容

“文化的本質是倫理，其最后的成果則是優雅人性和高尚道德人格境界的養成。文化擔負著塑造國家形象和國家信仰、接續民族精神血脈等多重重大使命。”①紅色文化是思想政治教育載體之一，具有很強的正能量傳播功能。

（一）紅色文化直觀生動、具有感染性

紅色文化直觀逼真地展現了中國從落后挨打到獨立富強的艱辛;承載了生動感人的革命事跡，再現革命先輩的英勇斗志和崇高精神。重慶大轟炸慘案、重慶談判、重慶11.27大屠殺等重大事件以及周恩來等革命領袖、江竹筠、“小蘿卜頭”宋振中等革命先烈的革命經歷，傳遞著鮮活的歷史及共產黨人、革命志士為了民族獨立和人民解放英勇奮斗的愛國精神，增強了思想政治教育的感染力和說服力。

（二）紅色文化與時俱進，具有先進性

紅色文化產生于中華民族面臨危難的環境下，是中國共產黨領導人民群眾在革命與建設過程中創造的“新文化”，始終站在時代發展的前沿，引領時代發展的潮流和方向，具有中國特色、中國氣派和中國風格。從抗戰文化、紅巖精神到三線精神，再到三峽移民精神，紅色文化不斷被賦予新的內容，與時代精神緊密結合。

（三）紅色文化真實可見，具有客觀性

紅色物質文化包括文獻資料、紅色遺跡遺址、戰爭紀念地和名人故居等，讓歷史可親眼目睹，可親手觸碰，增強真實性。抗戰時期黨在重慶的重要歷史使命主要是與國民黨以及其它民主黨派團結合作，共同維護和鞏固抗日民族統一戰線，黨的大量活動是在城市進行。重慶的紅色文化遺址主要聚集在渝中區和沙坪壩區，且分布在一條線上，距離接近，以紅巖革命紀念館和歌樂山革命紀念館為核心的“紅巖聯線”，整合“紅巖文化”。

紅色文化形成于中國革命，在建設實踐中得到傳承和發展，是社會主義核心價值觀和中國特色社會主義文化的重要組成部分，與思想政治教育內容相契合。紅色文化資源具有革命性、與時代的先進性，在思想政治教育中有著不可替代的重要作用。

注釋：

①袁祖社：《文化本質的“倫理證成”使命與精神生活的道德價值邏輯》，《道德與文明》，2011年，第4期。

參考文獻：

[1]趙雪飛.紅色文化資源與新時期高校思想政治教育[J].紅色文化資源研究，2018，（01）.

[2]袁冬梅.關于重慶紅色文化資源功能轉化的幾點思考[J].陜西社會科學論叢，2010，（03）：231-234.

[3]肖長富.三峽移民精神：新時期民族精神和時代精神的體現[N].人民日報，2006-04-10.

[4]周展望.用“新耿直文化”傳承重慶抗戰精神[DB/OL].新浪博客，2016-03-14.

（項目：[1]中國高等教育學會學生工作研究分會2018年高校學生工作立項研究課題：新時代“筑夢紅色記憶”——“文化自信”視域下以重慶紅色文化教育引領思想政治教育工作實效性探究，課題編號 ?LX2018Y010。[2]重慶城市管理職業學院基層黨組織特色黨建項目：不忘初心——大學生入黨積極分子培養工程。作者單位：重慶城市管理職業學院。）