道阻且長，行則將至

陸怡靜

摘 ? ?要： 《中國近現(xiàn)代歷史教育研究》一書集結(jié)了作者二十多年的研究心血。作者在深入研讀的過程中受益匪淺。為了促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展，中學(xué)歷史教師要在提升學(xué)識(shí)素養(yǎng)、精讀史家論著、堅(jiān)持寫作訓(xùn)練等方面下功夫。

關(guān)鍵詞： 歷史教師 ? ?學(xué)識(shí)素養(yǎng) ? ?閱讀論著 ? ?寫作訓(xùn)練

《中國近現(xiàn)代歷史教育研究》（朱煜，江蘇人民出版社，2017年）一書收錄了作者自20世紀(jì)90年代后期至今的部分文章。這些文章行文流暢、論證嚴(yán)密、見解深刻。筆者在深入研讀的過程中受益匪淺。接下來，筆者就中學(xué)歷史教師的專業(yè)發(fā)展談?wù)勏敕ā?/p>

一、提升學(xué)識(shí)素養(yǎng)

近年來，“研究型教師”方興未艾。有學(xué)者認(rèn)為，“研究型教師是指具有深厚的理論素養(yǎng)、豐富的專門知識(shí)和一定的研究能力，不斷運(yùn)用先進(jìn)的教育思想和理論指導(dǎo)實(shí)踐，始終帶著敏感的研究意識(shí)在教育實(shí)踐中自覺地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，不斷反思并富有創(chuàng)新精神的教師”①。這就對(duì)教師的知識(shí)儲(chǔ)備和胸襟視野提出了較高的要求：既要扎根于“歷史學(xué)”土壤，又要充分汲取“教育學(xué)”“心理學(xué)”等養(yǎng)分。

歷史教育學(xué)是一門交叉性學(xué)科，兼容歷史學(xué)與教育學(xué)之特色。歸根結(jié)底，歷史教育要深植于“歷史”的學(xué)科土壤，否則就成了“無根之木”“無源之水”。因此，歷史教師應(yīng)該具備相應(yīng)的史學(xué)理論和專業(yè)基礎(chǔ)。朱煜老師在撰寫本書的過程中體現(xiàn)出了豐厚的史學(xué)素養(yǎng)。例如，為了說明“研究性教學(xué)”的歷史淵源，他旁征博引，從孔子、朱熹談到蘇格拉底，從柏林大學(xué)的創(chuàng)立者威廉·馮·洪堡談到美國教育家杜威再談到認(rèn)知心理學(xué)家布魯納②，用力甚勤。論文寫作如此，課堂教學(xué)也是這個(gè)道理：師者心中有溝壑，學(xué)生眼前易見山川。歷史教師只有具備廣博高深的學(xué)識(shí)基礎(chǔ)，才能精準(zhǔn)解讀教材內(nèi)容，幫助學(xué)生整合歷史碎片、打通知識(shí)壁壘。

“教育專業(yè)素養(yǎng)”應(yīng)該是歷史教師具備的基本素質(zhì)。它有助于強(qiáng)化個(gè)人獨(dú)立分析和專業(yè)思考能力。筆者曾經(jīng)聽過一堂公開課，有人贊其上課“活動(dòng)豐富，趣味十足”。“仁者見仁，智者見智”，筆者對(duì)這種教學(xué)風(fēng)格不以為然。但囿于學(xué)識(shí)的匱乏，筆者難以說清其緣由。其實(shí)，“‘滿堂灌是一種現(xiàn)象，灌輸式是一種教學(xué)模式或教學(xué)思想，其與啟發(fā)式相對(duì)應(yīng)……灌輸式運(yùn)用不當(dāng)可以導(dǎo)致‘滿堂灌，即無目的的滿堂活動(dòng)不過是‘滿堂灌的另一種表現(xiàn)形式。因此，以滿堂活動(dòng)替代滿堂講不是課堂教學(xué)的進(jìn)步和未來方向”③。至此，筆者方才恍然大悟，“灌輸式”教學(xué)既可以通過“講授”，又可以通過“活動(dòng)”表現(xiàn)出來。因此，課堂教學(xué)應(yīng)該合理、恰當(dāng)?shù)厥褂没顒?dòng)方案，切勿喧賓奪主。由此可見，厘清專業(yè)教育概念的內(nèi)涵與外延，能夠幫助我們更加理智、客觀地思考課堂教學(xué)實(shí)態(tài)，增強(qiáng)專業(yè)反思能力。

顧頡剛先生曾說：“假如教員本身素養(yǎng)不足，那么即使懂得教學(xué)法也是沒用的。”④同樣，若教師只具備歷史基礎(chǔ)，對(duì)教育理論一知半解，那么課堂教學(xué)將是徒勞。因此，中學(xué)歷史教師在堅(jiān)守學(xué)科陣地的同時(shí)，也要注意融匯教育學(xué)、心理學(xué)等理論知識(shí)，并將之與課堂教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合。中學(xué)歷史教師只有視域開闊，學(xué)貫中西，融通古今，才能在課堂上游刃有余。正所謂“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”，說的正是這個(gè)道理。

二、精讀史家論著

《中國近現(xiàn)代歷史教育研究》（朱煜，江蘇人民出版社，2017年）實(shí)質(zhì)上是一部論文集，其中收錄了作者自20世紀(jì)90年代后期至今的部分文章。這些文章大多內(nèi)容精煉、見解深刻。筆者驚嘆于朱煜老師豐厚的史學(xué)素養(yǎng)。但是，閱讀這些文章的主要意義“其實(shí)并不在于吸收知識(shí)，而是提供思考的學(xué)習(xí)與聯(lián)系”⑤，感知作者提出問題、分析史料、得出結(jié)論的研究思路與方法。

閱讀精彩的文章，我們可以從中了解：文章的結(jié)構(gòu)如何？作者是如何闡述他的觀點(diǎn)的？整體的行文布局如何？等等，進(jìn)而逐步感知作者的治學(xué)道路和學(xué)術(shù)風(fēng)格，于“潤物細(xì)無聲”中提高學(xué)術(shù)水平和論文寫作能力。例如在《論何炳松的歷史教育思想》一文中，作者為了說明何炳松看法的全面性，先從古代歷史教育內(nèi)容談起，“在古代，歷史教育的內(nèi)容相當(dāng)狹窄，如《春秋》以記載魯國一地的政治史為主;古巴比倫和古代亞述最早的歷史就是帝王本紀(jì)……政治史果真是人類歷史的全部嗎？何炳松不這樣認(rèn)為，他說：‘人類的活動(dòng)除政治、戰(zhàn)爭以外，當(dāng)然還有美術(shù)、文學(xué)、科學(xué)、宗教、哲學(xué)同其他一般的文化”⑥，由此自然而然地說明何炳松見解的科學(xué)性。初讀時(shí)，筆者眼前為之一亮，姑且將這種從反面入手的寫作方式稱之為“逆推法”。

在本科及研究生學(xué)習(xí)階段，學(xué)生在課堂教學(xué)之余，若能精讀一些史學(xué)名家之作，對(duì)于培養(yǎng)研究興趣、夯實(shí)自身基礎(chǔ)、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展是非常有益的。同樣，在職中學(xué)歷史教師若能研讀學(xué)術(shù)論文，將受益匪淺。朱煜老師曾撰文指出，學(xué)術(shù)論文研讀作為一種高層次的繼續(xù)教育形式，可以在很大程度上提高在職中學(xué)歷史教師的素質(zhì)，具體表現(xiàn)為“有助于豐富歷史教師的專業(yè)學(xué)識(shí)”“有助于提高歷史教師的課堂教學(xué)能力”“有助于提高歷史教師的研究能力”⑦。由此可見，研讀史學(xué)名家之作，應(yīng)成為歷史教師“終身學(xué)習(xí)”中的重要一環(huán)。

三、堅(jiān)持寫作訓(xùn)練

論文撰寫屬于學(xué)術(shù)工作，就應(yīng)該遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。《中國近現(xiàn)代歷史教育研究》中的文章都恰如其分地做到了這一點(diǎn)。單從注釋一項(xiàng)，就可見一斑。凡引用之處，皆有注釋可以追本溯源。有時(shí)還特地標(biāo)明“轉(zhuǎn)引”，表示轉(zhuǎn)引自別人的成果，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)。從中筆者體會(huì)到了朱煜老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，深感加強(qiáng)正規(guī)學(xué)術(shù)訓(xùn)練的重要性。

文風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，并不意味著晦澀難懂。朱煜老師的文章中時(shí)常會(huì)出現(xiàn)一些跨專業(yè)詞句，令人耳目一新。例如，他在分析新課程背景下歷史教師的教育現(xiàn)狀以后，提出了“作為‘工作母機(jī)的高校歷史教育專業(yè)在未來中學(xué)教師的培養(yǎng)上，注意拓寬專業(yè)口徑”⑧的建議。“工作母機(jī)”是制造機(jī)器和機(jī)械的機(jī)器，為各類工業(yè)提供各種機(jī)械設(shè)備，是現(xiàn)代工業(yè)的心臟，在工業(yè)中占有舉足輕重的地位。而高校歷史教育專業(yè)致力于培養(yǎng)師資力量，是培養(yǎng)中學(xué)歷史教師的“搖籃”。兩相類比，真是再恰當(dāng)不過。“口徑”是一個(gè)專有名詞，指的是槍、炮管的內(nèi)直徑。筆者認(rèn)為，這里的“拓寬專業(yè)口徑”指的是增設(shè)相關(guān)學(xué)科課程和輔修系列課程。平白樸實(shí)的語言瞬間變得風(fēng)趣幽默起來。諸如此類的詞語“嫁接”十分巧妙，全文顯得嚴(yán)肅又不失活潑。

毋庸置疑，朱煜老師的寫作水平十分高超。這與他筆耕不輟、堅(jiān)持訓(xùn)練是分不開的。以《論何炳松的歷史教育思想》一文為例，原稿為1999年所作，2017年收入本書時(shí)略有修改。筆者曾經(jīng)閱讀過原稿。細(xì)細(xì)體味、兩兩比較過后，就可以發(fā)現(xiàn)原作遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色于新作。寫作水平有如此大的飛躍，恐怕得歸功于他十八年如一日的認(rèn)真、堅(jiān)持。水滴石穿之功，說易行難，朱煜老師顯然是我輩學(xué)習(xí)的楷模。這里，筆者借用偉大詩人屈原之語，加以自勉，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

四、結(jié)語

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。歷史教育是一項(xiàng)需要付諸實(shí)踐的活動(dòng)。在理解概念、明確原則的基礎(chǔ)上，我們?nèi)匀恍枰诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷探索、認(rèn)識(shí)。正如英國教育理論家阿弗烈·諾夫·懷海德所說：“教育是教人們?nèi)绾芜\(yùn)用知識(shí)的藝術(shù)，這是一種很難掌握的藝術(shù)。”⑨教育大業(yè)，關(guān)乎成長，聯(lián)系未來，而教師在其中占有舉足輕重的地位。師者，需要懷著沉甸甸的責(zé)任感和敬畏感負(fù)重前行，同時(shí)不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。“道阻且長，行則將至”，雖然道路險(xiǎn)阻漫長，但堅(jiān)持一路前行，終將到達(dá)。

注釋：

①溫勇，宋廣文.研究型教師及其發(fā)展研究[J].中國教育學(xué)刊，2006（9）：69.

②⑤朱煜.研究性教學(xué)與高校歷史教學(xué)改革[A].中國近現(xiàn)代歷史教育研究[C].南京：江蘇人民出版社，2017：131，135.

③馬衛(wèi)東，主編.歷史教學(xué)概論[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2010：126.

④顧頡剛.中學(xué)歷史教學(xué)法的商榷[A].顧頡剛?cè)?5）[C].北京：中華書局，2010：100.

⑥朱煜.論何炳松的歷史教育思想[A].中國近現(xiàn)代歷史教育研究[C].南京：江蘇人民出版社，2017：3.

⑦朱煜.學(xué)術(shù)論文研讀與歷史教師的繼續(xù)教育[A].中國近現(xiàn)代歷史教育研究[C].南京：江蘇人民出版社，2017：236.

⑧朱煜.新課程背景下歷史教師教育現(xiàn)狀的調(diào)查與分析[A].中國近現(xiàn)代歷史教育研究[C].南京：江蘇人民出版社，2017：233.

⑨[英]懷特海，著.莊蓮平，王立中，譯.教育的目的[M].上海：文匯出版社，2012：6.