吳磊
摘 ? ?要: 關注生命是教育的價值和追求。“思想道德修養與法律基礎”課程是幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法治觀的重要課程,也是引導大學生樹立科學的生命觀的重要載體。把生命教育融入“思想道德修養與法律基礎”課程,對大學生成長為有理想有本領有擔當的時代新人具有重要意義。
關鍵詞: 生命教育 ? ?大學生 ? ?“思想道德修養與法律基礎” ? ?教學實踐
教育的本質是促進人類生命個體健康成長,實現生命個體由自然人向社會人的高度轉化。生命教育是關懷人的心靈成長的教育,是促進生命全面、自由、個性發展的教育?!秶抑虚L期教育改革與發展規劃綱要(2010—2020年)》明確提出實施“生命教育”。實施生命教育有助于喚起大學生的生命意識,提升大學生的生命質量,激發大學生創造生命價值和幸福人生。
“思想道德修養和法律基礎(2018年版)”課程(以下簡稱“基礎”課程),是一門融思想性、政治性、科學性、理論性、實踐性于一體的思想政治理論課。該課程針對大學生成長過程中面臨的思想道德和法律問題,開展馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法治觀教育,引導大學生提高思想道德素質和法治素養,成長為自覺擔當民族復興大任的時代新人。把生命教育融入“基礎”課程,是關注個體生命的迫切需要,是凸顯生命價值的內在訴求,也是實現“基礎”課程教學目標的有效選擇。
一、生命教育融入“基礎”課程的必要性和可行性
大學階段是人生發展的美好時期,是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期,也是樹立科學的生命觀的重要時期??茖W的生命觀不會自發形成,它是一個社會文化潛移默化的結果,是個人接受社會教化而形成的對生命的認識和態度。“基礎”課是幫助大學生形成世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法治觀的重要課程,理應成為引導大學生樹立科學的生命觀的重要載體。
1.生命教育融入“基礎”課程有助于提升大學生生死品質
生死品質主要是指人們在對待生與死的過程中生存質量高低的呈現狀態,包括如何看待生命、人活著為什么及如何看待死亡、死后世界有什么等一系列問題。生死品質決定著人們的生活質量,影響著人們生存狀態[1]。人生最大的問題莫過于生死問題。每個人都要面對生死,都會對生死進行一番思考,產生獨特的看法,形成生死觀念,進而影響自己的生死品質。當代大學生正處在物質生活飛速發展的時代,如何提升他們的生死品質,成為教育工作者關注的焦點,成為思想政治教育關注的焦點。南昌大學鄭曉江教授認為,真正提高大學生的生死品質,既要“由死觀生”,更要“由生觀死”;既要“學習生死”,更要“學會生死”,“人‘生之問題的解決非得求之于人‘死之問題的化解;而人‘死問題的解決又必須求之于人‘生問題的化解”,由此途徑與方法,才能使人之生死品質得到較大的提升。生命教育就是讓他們學會“由死觀生”,透視死亡,解悟生命,獲得生死的高品質,實現“生死兩安”的最佳境界。所以,生命教育融入“基礎”課程,對大學生科學認識生死、樹立正確的生死觀具有重要作用。
2.生命教育融入“基礎”課程有助于凸顯教育本質
教育的本質是促進人類生命個體健康成長,實現生命個體由自然人向社會人的高度轉化。學校教育應引導學生追尋幸福的人生、生活的意義和生命的質量。然而,現行教育受應試教育的影響,學校仍舊是重科學素質的培養,輕人文精神的養成;片面追求所謂的“升學率”,造成部分學生生命認識的扭曲。
作為高校思想政治理論課程重要組成部分的“基礎”課,把生命教育融入課程、推向課堂,滿足大學生生存和發展的需要,使教育本質和“基礎”課程的教學目標高度統一?!盎A”課程的培養目的就是使大學生成長為德智體美全面發展的社會主義事業的建設者和接班人,這就要求我們培養大學生義不容辭的使命意識、天下千秋的承擔情懷;幫助他們明確生命的意義,科學對待人生環境,時刻保持自我身心、個人與他人、個人與社會、個人與自然的和諧;教育他們學會關注和呵護自然界中所有生命的共同命運,讓每一個生命都綻放永恒的詩性光輝,成為走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者。
事實證明,生命教育融入“基礎”課程,不僅是客觀的、必要的,而且是現實的、可能的。主要因為,其一,大學生是知識水平較高、思想非常活躍、具有較大發展潛力的群體,其世界觀、人生觀、價值觀沒有完全定型,具有較強的可塑性,而且對新事物的好奇感和探索欲較強,這就為課程融入提供了契機。其二,生命教育關注生死,而生死是非常古老的謎,中外先賢大哲們在熱衷猜度這個謎的進程中留下了深邃的生死智慧,為我們思考生死進而進行生命教育提供了豐富的寶貴的思想資源。蘇格拉底提出的“德行可教”,是先哲們的共識,亦為道德實踐所證明。生命觀是人生觀、價值觀、道德觀的深化,德行既然可教,生命觀就可以通過科學的思想政治教育培養。其三,大學生對生命教育的熱切歡迎。絕大多數學生認為應該接受有關生命方面的教育,并且肯定生命教育的作用,為“基礎”課程融入生命教育提供受眾保障。
二、生命教育融入“基礎”課程的實踐策略
人的生命存在是一種歷史性和有意義的生命存在,人的發展是人類生命存在的高級自覺與永恒追求。生命教育融入“基礎”課程,要在具體章節上設計,以期大學生“心靈上有觸動、思想上有感悟、行動中有體現”,獲得實實在在的成效。
1.在認識新時代中學會生命的擔當
大學是人生的重要轉折點,大一新生將以更加獨立的生命個體迎接大學生活的燦爛和多種的挑戰。他們面對生活環境、學習環境、人際環境、管理環境等方面的變化,既充滿好奇和興奮,又容易遇到不適和困難?!白鍪裁礃拥娜?,怎樣做人,怎樣的生活才有意義,怎樣的人生追求才有價值等”,這一系列人生課題都需要大一新生在中國特色社會主義新時代大背景下了解和感悟,明確自己要做有理想有本領有擔當的時代新人,承擔起自己的歷史使命和時代責任。只有這樣,才能讓新時代大學生勇于面對生活中的各種挫折考驗,保持昂揚向上的精神狀態和朝氣銳氣生命狀態,堅定信念,牢記使命,敢于擔當,實干進取。
2.在對待人生矛盾中高揚生命的張力
當代大學生正處于生理發育的成熟期和心理發展的過渡期。從心理看,大學生正處于迅速走向成熟又未真正成熟的過渡階段,呈現諸多過渡時期的矛盾性。按照榮格的人格理論,隨著年齡的增長和實踐能力的增強,自我逐步分化成主觀的我和客觀的我兩個方面,若主觀的我和客觀的我出現差距和矛盾,就會產生復雜的自我情緒體驗。一些大學生對主觀的“我”過于理想化,對客觀的我認識不足,對自我價值的認定超出了實現范疇,限于自我調節能力的不足,不可避免地產生矛盾,帶來焦慮和不安。這兩種自我長期在新的水平和方向上難以達成一致,現實的我持續達不到理想的我的要求,容易誘發心理障礙和生命困頓?!盎A”課是運用馬克思主義人生哲學、價值哲學的理論和方法分析和解答關于人生、人生價值、人生環境等理論和實踐問題。要引導學生真正懂得生活的意義和生命的價值,時刻保持生命的健康和活力;引導大學生正確對待人生矛盾,客觀理解人生前行中的得失、苦樂、順逆、生死、榮辱,珍惜青春年華,開發生命潛能,努力給有限的生命個體賦予更多有價值的意義。
3.在人生觀教育中探尋生命的意義
生命教育本身就具有人生觀和價值觀的意義,是人生哲學或生命哲學的深化和延展。人只有具有生命意識,才有可能獲得人生的整體觀念和有限觀念,使生活具有緊迫感和短暫性,從而克服惰性,自覺填補精神生活的空虛和減輕追求物質生活的浮躁,擁有人生智慧,并將自己的生命融入社會大潮之中實現自身價值。生命教育的終極目標是樹立積極、健康、正確、平等的生命觀,“基礎”課是幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的主干課程,有了科學生命觀的指導,大學生能更好地看待人生中諸多問題,珍惜生命、尊重生命、懂得生命的價值和意義。
4.在法治觀教育中維護生命的權利
作為時代新人,必須具備良好的思想道德素質和法律素養。在對大學生進行法治教育時,幫助其正確看待生命權,是“基礎”課的應有之義。生命權是以自然人的性命維持和安全利益為內容的人格權,生命權是人權最基本的權利。我國《民法通則》第98條規定:“公民享有生命健康權?!边@里的生命健康權,實際上是生命權、健康權與身體權的總稱。有一則事例,在洛杉磯的19歲中國女留學生常闕悶死寵物狗吃官司事件,乍聽起來讓人不可思議,這一切卻真真實實地發生了。觀照有關法律,動物保護其實是超越小動物本身的,它體現的是敬畏生命的原則,不能虐待一個生命;它體現的是盡職盡責原則,既然養小寵物,就要盡職盡責地養護好它。備受社會廣泛關注的昆山交通糾紛引發砍人致死案,于海明當自身生命受到不法侵害時,依法正當防衛,維護生命權利。人的本質是一切社會關系的總和,人總是處在一定的社會關系當中,擔當一定的社會角色和社會責任。大學生肩負著人民的重托、歷史的使命,必須承擔起對自己、他人和社會的責任,沒有理由也沒有權利踐踏自己的生命,剝奪他人的生命權。相反,大學生應該倍加珍惜生命,保護自然,實現有限生命向無限生命的轉換,實現“完善自我,造福人類”的終極目標。
參考文獻:
[1]生命倫理與生死品質[EB/OL].http://blog.sina.com.cn/s/blog_500ef0130100gn5c.html,2009.11.02.
基金項目:安徽省教育廳人文社會科學基地重點研究項目“皖北區域文化對大學生創新創業教育的影響研究”,項目編號:SK2016A0702。