唐興勇
摘要:情感教育是教學(xué)的根本,是新課程對(duì)教學(xué)的要求,在教學(xué)過(guò)程中,教師要挖掘教材的情感因素,喚起學(xué)生的審美欲望;創(chuàng)設(shè)特定的情境氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美情感;運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)魅力,讓學(xué)生體驗(yàn)形象意蘊(yùn);恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用移情,讓學(xué)生受到情感陶冶。進(jìn)而使學(xué)生樂學(xué),好學(xué),讓學(xué)生在情感之“河”中揚(yáng)帆控航,乘風(fēng)破浪,駛向知識(shí)的彼岸。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué);情感教育
心理學(xué)告訴我們,“情感是人們對(duì)客觀事物的一種態(tài)度體驗(yàn)”。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》 中要求:“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要重視情感,態(tài)度,價(jià)值觀的正確導(dǎo)向”。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā),將學(xué)生正確理解祖國(guó)語(yǔ)言文字和進(jìn)行情感教育統(tǒng)一起來(lái),激發(fā)學(xué)生情感的浪花,培養(yǎng)他們理解美,欣賞美,創(chuàng)造美的能力。因此,重視小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的情感教育,對(duì)于開發(fā)學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生的能力、完善學(xué)生的個(gè)性心理品質(zhì),具有十分重要的理論和實(shí)踐意義。那么,如何調(diào)動(dòng)情感因素為我們語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)呢?
一、挖掘教材的情感因素,喚起審美欲望
文章不是無(wú)情物。小學(xué)語(yǔ)文教材中孕育著豐富的情感因素,情文并茂,選材范圍涉及天文地理、宇宙空間、歷史人物、當(dāng)代英雄、童年趣事等等。他們無(wú)不包含這著作家們極其豐富的思想感情。這正如劉勰所說(shuō):“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文而入情。”這就啟示我們,教材的情感因素并不都是外在的文字表面,只有經(jīng)過(guò)用心深思,才能心領(lǐng)神會(huì)。因此,教學(xué)中我們要努力挖掘教材中的情感因素,以恰當(dāng)?shù)姆绞绞箤W(xué)生愿學(xué)、愛學(xué),這是實(shí)現(xiàn)情感教育的重要前提。
以《七顆鉆石》這個(gè)短短的童話故事為例。從教學(xué)的角度分析,這篇文章中有三個(gè)值得注意的“入戲”點(diǎn):其一,干旱帶來(lái)危機(jī),女孩出門尋水暈倒,體現(xiàn)出找水極其不易,凸顯水彌足珍貴;其二,女孩拿著水罐回家,母親寧愿犧牲自己也要讓水給女兒,母愛感動(dòng)天地,水壺變?yōu)辄S金;其三,口渴難耐的女兒接過(guò)水,但又讓給了素不相識(shí)的討水路人,文章立意提升到“博愛”“大愛”的高度,于是天地動(dòng)容,水如泉涌,七顆鉆石從水中躍然而出并變?yōu)樘炜盏男切恰R胱寣W(xué)生體會(huì)到“愛”從小到大的過(guò)程和“讓水”這一看似簡(jiǎn)單動(dòng)作背后的深意,就必須引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)故事中的背景——“旱”與“渴”。所以,我有針對(duì)性地作了這樣設(shè)計(jì)了如下學(xué)習(xí)過(guò)程。首先,問學(xué)生體會(huì)什么是口渴、極其的口渴(口渴)從哪些詞體會(huì)到的(學(xué)生很快抓住了“再也忍不住”“咽了一口唾沫”等詞)?接著,引導(dǎo)學(xué)生從“再也忍不住”體會(huì)到隱藏于文字深處的情感:那小姑娘忍了多久呀!學(xué)生結(jié)合上文紛紛發(fā)表自己的看法,找水時(shí)忍著,有了一罐水后為了給媽媽喝忍著,給小狗喝水時(shí)忍著,到家后遞給媽媽水時(shí)還是忍著……幾種“忍”層層深入,一個(gè)比一個(gè)難,需要多大的忍耐力,而這忍耐力是靠她那心中的“愛”支撐著。學(xué)生還從“咽了一口唾沫”感受到小姑娘已“渴到了極點(diǎn)”“渴得受不了”“再不喝水就要死了”,而在這種情況下她還要把水給過(guò)路人喝。體會(huì)到這里,我和孩子們都被那無(wú)私、博大的愛震撼了。最后孩子們噙著眼淚讀完了這段話的。由此我感悟到︰在教學(xué)中,只要我們挖掘教材,找準(zhǔn)了能激發(fā)學(xué)生情感的“點(diǎn)”,帶著他們走進(jìn)文本里去,當(dāng)他們內(nèi)心受到觸動(dòng),心靈受到撞擊,情感便由此而發(fā)。
二、創(chuàng)設(shè)特定的情境氛圍,調(diào)動(dòng)審美情感
人的情感往往是在一定的情境中產(chǎn)生的。生動(dòng)、形象、適宜的教學(xué)情境是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的重要手段,它能夠有效地調(diào)動(dòng)、活躍學(xué)生的情感體驗(yàn),喚起學(xué)生相應(yīng)的情感。魯迅在講文學(xué)的審美作用時(shí)曾說(shuō)“意美以感心,音美以感耳,形美以感目。”也就是說(shuō),給學(xué)生創(chuàng)造悅心、悅耳、悅目的特定情境氛圍,運(yùn)用實(shí)物演示、圖畫展現(xiàn)、音樂烘托等教學(xué)手段,讓學(xué)生用眼睛去凝望,用耳朵去聆聽,用心去體驗(yàn)。這樣,學(xué)生就能在特定的教學(xué)情境氛圍中活躍起審美情感,在對(duì)美的感知和體驗(yàn)中受到濡染。形象直觀的多媒體課件集聲音、圖像、文字等多種信息于一體,豐富附加資料為學(xué)生帶來(lái)的聽覺、視覺沖擊,會(huì)使學(xué)生如臨其境,如聞其聲,如見其人,讓學(xué)生心底里沉淀的情感發(fā)酵釋放。
如教學(xué)《頤和園》時(shí),可制作相關(guān)的課件展示頤和園長(zhǎng)廊形式多樣的彩畫。有人物故事、山水樹鳥、花卉翎毛、建筑風(fēng)景四大類。其中最引人入勝的是二百多幅包袱彩畫,它包括古典文學(xué)古著、歷史人物傳奇、民間傳說(shuō)、神化故事、戲曲片段等。學(xué)生看后驚嘆畫的精美與種類繁多,體會(huì)到“畫著人物、花草、風(fēng)景,幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。”的深意,同時(shí)也感受到古代勞動(dòng)人民的無(wú)窮超凡的智慧。
三、運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)魅力,體驗(yàn)形象意蘊(yùn)
小學(xué)語(yǔ)文教材,主要是通過(guò)形象來(lái)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展能力的,這就決定了我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教育的方法,還應(yīng)重在形象的感染。為此,作為語(yǔ)文教師的我們也該學(xué)習(xí)詩(shī)人,用“形象和圖文”來(lái)進(jìn)行情感教育。
教學(xué)中,學(xué)生的情感往往是在認(rèn)識(shí)對(duì)象的過(guò)程中產(chǎn)生的。教材中的形象,教師的情感都是可能成為學(xué)生的認(rèn)識(shí)對(duì)象,而教材中的形象有事隱藏在詞語(yǔ)符號(hào)之中的。因此,教師一方面要充分運(yùn)用生動(dòng)、形象、有趣、富有感染力的語(yǔ)言,敲破語(yǔ)言的物質(zhì)外殼,調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美想象去體驗(yàn)、感受、玩味教材中的形象,讓學(xué)生產(chǎn)生如臨其境、如聞其聲、如見其人之感;另一方面教師還要適當(dāng)進(jìn)入“角色”,積極“投入”情感,與作者悲歡與共,休戚相關(guān),以自己感情的火花去點(diǎn)燃學(xué)生熱愛真善美、憎恨假惡丑得烈焰,以自己感情的浪花去激起學(xué)生情感的巨瀾。這樣,學(xué)生就從教材和教師兩條渠道受到審美情感的陶冶,而彌補(bǔ)自身體驗(yàn)的不足,從而對(duì)形象意蘊(yùn)產(chǎn)生或滿意的、或愉悅的、或悲傷的、或熱愛的、或憤怒的態(tài)度體驗(yàn)。
比如在教學(xué)描繪祖國(guó)山河的課文時(shí),通過(guò)教師引導(dǎo)學(xué)生感知、理解語(yǔ)言,把學(xué)生帶入課文所描寫的境界旅行。在教學(xué)《北京的色彩》時(shí)﹐課文主要是從哪些方面突出北京“壯麗而輝煌”的色彩的?教師就可以運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)魅力,讓學(xué)生感受祖國(guó)的山山水水的秀麗與壯美,產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)山河的熱愛之情。
四、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用移情,受到情感陶冶
情感還有一個(gè)特點(diǎn)是移情性,即情感可以遷移。教學(xué)中利用這個(gè)特點(diǎn),讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀的品味、知情、審情,并逐步形成移情能力。我們?cè)谥v一些文章時(shí),我們要讓學(xué)生體會(huì)蘊(yùn)含在課文中的情感,進(jìn)而品味,最后通過(guò)教師的導(dǎo)引,把文字化成形象的畫境,在這種情境中感染學(xué)生,并將自己因此產(chǎn)生的主觀情感移動(dòng)畫境中去,從而溝通與作者的情感,獲得美的享受,受到情感的陶冶。
總之,語(yǔ)文課是一片情感的花圃,一個(gè)情感的世界。情感教育在學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)中起著極為重要的作用。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“只有當(dāng)情感的血液在知識(shí)的肌體中歡騰跳躍的時(shí)候,知識(shí)才會(huì)融入人的精神世界。”因此,語(yǔ)文教師應(yīng)不斷提高自身修養(yǎng),積極探索更具創(chuàng)新性的教育方法與手段,深入挖掘教材的情感因素,運(yùn)用各種教學(xué)手段動(dòng)之以情,曉之以理,才能全面增強(qiáng)語(yǔ)文情感教育的魅力。提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,進(jìn)而使學(xué)生樂學(xué),好學(xué),讓學(xué)生在情感之“河”中揚(yáng)帆控航,乘風(fēng)破浪,駛向知識(shí)的彼岸。
(重慶市南川區(qū)南平鎮(zhèn)中心小學(xué)校 408400)