《面向世界》區(qū)域國際理解教育課程構(gòu)建研究

馮曉穎

【摘要】 金灣區(qū)為了讓學(xué)生了解多元文化和全球問題等國際背景知識，在探究與體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)他們國際溝通與交往等方面的能力，培育他們國際視野與中國意識，為將來參與國際競爭與合作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，進(jìn)而努力提升全區(qū)各中小學(xué)教育國際化水平，擴(kuò)大本區(qū)教育的國際影響，加速實(shí)現(xiàn)區(qū)域教育“國內(nèi)一流、國際知名”的目標(biāo)，需要構(gòu)建區(qū)域的國際理解教育課程。

【關(guān)鍵詞】 教育國際化 教育本土化 國際理解 文化素養(yǎng)

【中圖分類號】 G632.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2019）11-065-02

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一、問題的提出

《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要》（2010-2020年）指出要開展多層次、寬領(lǐng)域的教育交流與合作，提高我國教育國際化水平。金灣區(qū)作為珠海市的三個(gè)行政區(qū)之一，“建設(shè)幸福金灣”是其“十二五”期間發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，“幸福教育”是其重要內(nèi)容。而“幸福教育”的發(fā)展內(nèi)涵之一是擁有較高水平的教育國際化，力求增強(qiáng)教育開放意識，建設(shè)教育國際化平臺，加強(qiáng)國際交流與合作；開展國際理解教育，提高學(xué)校的教育國際化水平，在發(fā)展自身的基礎(chǔ)上向世界展示金灣教育的成就。構(gòu)建區(qū)域性國際理解課程是新課程背景下金灣區(qū)教育發(fā)展的需要和必然。

二、解決問題的過程與方法

（一）研究目標(biāo)：讓學(xué)生了解多元文化和全球問題等國際背景知識，在探究與體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)他們國際溝通與交往等方面的能力，培育他們國際視野與中國意識，為將來參與國際競爭與合作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，努力提升全區(qū)各中小學(xué)教育國際化水平，擴(kuò)大本區(qū)教育的國際影響，構(gòu)建區(qū)域的國際理解教育課程。

（二）國際理解教育課程的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評價(jià)等系列內(nèi)容。1.研究區(qū)域性國際理解課程的課程目標(biāo)。課程目標(biāo)適于開放程度較高的珠海經(jīng)濟(jì)特區(qū)特點(diǎn)。2.研究小學(xué)階段國際理解教育課程內(nèi)容。要綜合考慮適合小學(xué)階段價(jià)值觀、知識領(lǐng)域等問題的布局、安排。3.研究進(jìn)行的國際理解教育課程的實(shí)施。如：如何安排課時(shí)、如何進(jìn)行教學(xué)等等。突破重點(diǎn)、解決關(guān)鍵問題，構(gòu)建我區(qū)第一套較為科學(xué)、完善，小學(xué)生適用的國際理解教育教材。

（三）研究方法：1.文獻(xiàn)研究法：了解國際、國內(nèi)國際理解教育研究的一般動向。1945年，聯(lián)合國教科文組織成立，促進(jìn)受教育者對于人類文化統(tǒng)一性的認(rèn)識，產(chǎn)生自己所肩負(fù)的國際主義義務(wù)的責(zé)任感。在此章程的指引下，1948年6月28日國際公共教育大會第11屆會議，各國教育部鼓勵(lì)培養(yǎng)青少年的國際理解精神。1974年第18屆聯(lián)合國教科文組織大會通過《關(guān)于促進(jìn)國際理解、合作與和平的教育以及關(guān)于人權(quán)與基本自由的教育的建議》，倡導(dǎo)國際理解教育。1981年聯(lián)合國教科文組織委員會編寫國際理解教育指引，對國際理解教育的目標(biāo)進(jìn)行了明確界定，認(rèn)為國際理解教育的主要目標(biāo)是：“培養(yǎng)和平處事的人；培養(yǎng)具有人權(quán)意識的人；培養(yǎng)認(rèn)識自己國家和具有國民自覺意識的人；理解并增進(jìn)其他國家、其他民族及其文化；認(rèn)識國際相互依存關(guān)系與全國共同存在的問題，形成全世界的連帶意識；養(yǎng)成具有國際協(xié)調(diào)、國際合作的態(tài)度并能實(shí)踐”。1994年聯(lián)合國教科文組織第44 屆國際教育大會，以“國際理解教育的總結(jié)與展望”為主題，以“為和平、人權(quán)和民主的教育”為中心內(nèi)容，確立了新時(shí)期國際理解教育及相應(yīng)的和平文化的內(nèi)涵，通過《第44屆國際教育大會宣言》及相應(yīng)的為和平、人權(quán)和民主的教育綜合行動綱領(lǐng)，為世界各國在新時(shí)期開展國際理解教育指明了方向。

到現(xiàn)在為止，許多國家都開設(shè)了國際理解教育課程。國際理解教育的特征是：以培養(yǎng)跨文化交流的人才，以利于世界和平和發(fā)展為目標(biāo)，一方面它重視知識、能力的傳授；另一方面它更重視一種情感、態(tài)度、價(jià)值觀的塑造。其主要有以下特征：①國際理解教育是真正的文化對話。②國際理解教育強(qiáng)調(diào)基本價(jià)值觀的自我建構(gòu)。③國際理解教育強(qiáng)調(diào)動態(tài)的文化理解。④國際理解教育倡導(dǎo)復(fù)歸生活教育。⑤國際理解教育倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展的教育理念。關(guān)于國內(nèi)各地國際理解教育地方課程：目前國內(nèi)上海、北京有些學(xué)校開設(shè)了國際理解教育課程，但一般是校本課程。深圳寶安區(qū)、佛山南海區(qū)、上海浦東區(qū)也開發(fā)了國際理解教育課程。

2.調(diào)查研究法：調(diào)查教師和學(xué)生國際理解的知識的普及程度。良好的師資是實(shí)施國際理解教育的關(guān)鍵所在，為此英語教研員制訂教師自主學(xué)習(xí)制度，加強(qiáng)教師對東西方文化的了解，培養(yǎng)英語教師在區(qū)域各項(xiàng)教育科研培訓(xùn)活動中實(shí)施國際理解教育的意識，提高英語教師的文化品位。學(xué)校聘請外教，參與學(xué)校的英語教學(xué)和英語節(jié)，為青年教師創(chuàng)造濃郁的外語學(xué)習(xí)氛圍。組織教師進(jìn)行國際理解教育和雙語教學(xué)的研討，通過師生座談、小組討論、大會發(fā)言以及邀請校外專家專題演講等方式，介紹國內(nèi)外國際理解教育的最新動態(tài)，籍以領(lǐng)會和掌握其深刻含義。金灣區(qū)積極加強(qiáng)與發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的教育教學(xué)的交流合作；與國際友好學(xué)校結(jié)成姐妹校，通過委派教師出國培訓(xùn)、參與或組建民間的教育網(wǎng)絡(luò)、廣泛開展國際交流與合作，更好地增強(qiáng)學(xué)校教師與國際對話的能力。

3.行動研究法：研究制定國際理解教育課程框架，編寫國際理解教育教材并實(shí)施，然后反思、完善。2012年9月-2013年6月，初步挑選區(qū)域性國際理解教育研究團(tuán)隊(duì)，進(jìn)行國際理解教育的文獻(xiàn)研究，組織團(tuán)隊(duì)外出考察，通過“走出去、請進(jìn)來”等多種形式解讀國際理解教育，并制定課題申報(bào)實(shí)施計(jì)劃。2013年6月-2014年7月：編制國際理解教育課程框架，研究國際理解課程的內(nèi)容、教學(xué)方式。編寫、出版金灣區(qū)國際理解教育教材。2014年7月-2015年12月：試用教材，研究課程實(shí)施的具體問題，撰寫國際理解教育區(qū)域?qū)嵤┑难芯繄?bào)告。

三、成果的主要內(nèi)容

（一）理論基礎(chǔ)及主要觀點(diǎn)：在20世紀(jì)初，德國社會學(xué)家韋伯曾經(jīng)預(yù)言，隨著人們追求效率的理性進(jìn)程，他用“鐵籠”（iron cage）這個(gè)隱喻形象地描述了支配人們行為的某種不可抗拒的規(guī)則。到80年代初時(shí)，美國社會學(xué)家迪馬奇奧和鮑威爾（DiMaggio and Powell）在“重訪鐵籠：組織域中的制度同形和集體理性[1]一文中，重新回顧和對比了韋伯提出的“鐵籠”原理。本文在詳細(xì)介紹《面向世界》國際教育理解本在區(qū)域國際化進(jìn)程中，利用組織分析中的有關(guān)理論，分析起源于西方國家的這個(gè)“鐵籠”是如何被擴(kuò)散到一個(gè)新的社會環(huán)境中的，創(chuàng)造和改變育人環(huán)境的能動性。隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快、信息技術(shù)的日新月異、世界一體化格局的逐步形成，教育國際化已成為當(dāng)今世界教育改革和發(fā)展的重要趨勢。

（二）實(shí)施策略：英語教師通過國際理解教材，傳遞信息。從概念層面講，我們讓學(xué)生理解事物的形狀及功能、事件的因果、物質(zhì)的變化、人物與事件的聯(lián)系，從國際視角承擔(dān)國際小公民的責(zé)任，反思自己的行為與禮儀。培養(yǎng)學(xué)生思考、交流、社交、調(diào)研、自我管理的技能。讓學(xué)生感受、珍惜自己的真實(shí)情感，表現(xiàn)出寬容、尊重、正直、獨(dú)立、熱情、共鳴、好奇、創(chuàng)造、合作、自信、投入、感激的態(tài)度。培養(yǎng)學(xué)生行動能力學(xué)會反思、選擇。在知識層面中，既要對思想的全面理解，還要上升到文化層面，而不只是事實(shí)和技能的獲得。以形成性探究作為主要的學(xué)習(xí)方法；以跨學(xué)科主題作為知識框架；師生共同設(shè)計(jì)研究性的課程單元；學(xué)生經(jīng)常超越常規(guī)的學(xué)科范圍探求學(xué)科知識；通過上述過程，學(xué)生形成重要的概念，獲得技能和知識，培養(yǎng)正確的態(tài)度，學(xué)會對社會負(fù)責(zé)。

（三）適用對象及呈現(xiàn)形式（實(shí)踐模型）：《面向世界》國際

理解教育讀本（小學(xué)版）閱讀教材，針對小學(xué)高年段學(xué)生，全書四章，每章四節(jié)，每節(jié)四環(huán)節(jié)。

1.章節(jié)內(nèi)容包括：（1）第一章第一節(jié)共愛地球Chapter 1 Love Our Earth Together ；第二節(jié) 美麗國家 Beautiful Countries ；第三節(jié) 多彩民族Colorful Nations ；第四節(jié) 幸福生活Happy Life。

（2）第二章文化大世界Cultures：：第一節(jié)繽紛校園 School life ；第二節(jié)美食天地 Cuisine world ；第三節(jié)動漫天地Cartoons ；第四節(jié)快樂節(jié)日 Happy Festivals。

（3）第三章國際小公民 A Global Citizen：第一節(jié)關(guān)愛家園Loving Home；第二節(jié)關(guān)注公益Public Welfare；第三節(jié)重視環(huán)保Environmental Protection；第四節(jié)包容和尊重Tolerance and Respect。

（4）第四章家鄉(xiāng)新變化The New Changes of Our Hometown：第一節(jié)幸福金灣Happy Jinwan；第二節(jié) 騰飛教育Soaring Education；第三節(jié)新興產(chǎn)業(yè)Emerging Industry；第四節(jié) 家鄉(xiāng)新貌 A new look of my hometown。

2.環(huán)節(jié)內(nèi)容包括：[身邊小事Little things around us]、[大家共言Common topic]、[幼童觀天下Children’s view of the world]、[活動體驗(yàn)館Activities]。

（三）重大進(jìn)展和突破：有大學(xué)科觀的理念，有特色鮮明的教材教程，有完善和正在完善的學(xué)科構(gòu)建細(xì)節(jié)，有具體的操作流程。

1.學(xué)生層面：

2.教師層面：（1）了解英語教師在教育國際化過程中的思想、行為、價(jià)值觀等方面的情況，全程參與教材編寫及課程實(shí)施。（2）建設(shè)具有國際化元素的區(qū)域文化，設(shè)計(jì)潤物無聲的雙語環(huán)境文化。把區(qū)域打造成中西文化薈萃的具有“國際味”的大觀園中認(rèn)識世界，學(xué)會交流，擴(kuò)展國際視野。（3）教師專業(yè)化發(fā)展，利用國際理解教育的多渠道，借助英語學(xué)科教學(xué)和通融性，學(xué)科知識的同一性的特點(diǎn)，組織同伴互助，資源分享，在探究中取長補(bǔ)短、互通有無，共同提高研究能力，發(fā)掘?qū)W科領(lǐng)域的新問題，共同提高國際交往的能力。

3.教材層面：在教育國際化進(jìn)程中，開發(fā)如：禮儀、世界主要國家文化習(xí)俗、中國傳統(tǒng)文化等區(qū)本雙語課程，讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)對世界各國的文化、歷史、禮儀等有所了解，進(jìn)而提升國際化素養(yǎng)。

四、效果與反思

經(jīng)過多年的實(shí)踐與總結(jié)，全區(qū)英語骨干老師的積極努力下，整著教材，形成一部倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化、倡導(dǎo)國際教育理念，適合小學(xué)雙語的國際理解教育的新教材。這本教材是我區(qū)區(qū)本課程的一項(xiàng)重要成果，教材中的每一個(gè)章節(jié)，都是英語教師經(jīng)過實(shí)踐，并且在不斷的實(shí)踐過程中進(jìn)一步改進(jìn)和完善之后總結(jié)出來的。

（一）效果1：教材內(nèi)容具有通俗性和趣味性。小學(xué)生掌握的知識有限、實(shí)際操作能力有限，對于問題的研究能力更有限。在教材的編寫中強(qiáng)調(diào)通俗性和趣味性有機(jī)結(jié)合，使教材更具實(shí)用性。例如在部分章節(jié)前面都有一定的知識簡介，主題、特點(diǎn)、表現(xiàn)方法，以拓展學(xué)生的知識面。在語句結(jié)構(gòu)上盡可能采用簡潔的句式，并配以英文解說，盡可能減少技術(shù)性很強(qiáng)的乏味的語句。讓學(xué)生一看就懂，并配以圖畫，通俗易懂。

效果2：充分體現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體性。強(qiáng)調(diào)學(xué)生是教育和學(xué)習(xí)的主人，強(qiáng)調(diào)發(fā)回學(xué)生主動探索和創(chuàng)新的精神，讓學(xué)生自我組織和互相啟發(fā)，重視自主探究式學(xué)習(xí)方式。在展示評價(jià)中，我們設(shè)計(jì)了活動體驗(yàn)館Activities，學(xué)生在學(xué)的過程中得到肯定與鼓勵(lì)，更加促進(jìn)了學(xué)生的主動學(xué)習(xí)。

效果3：突出特色，將雙語教學(xué)推向課程和學(xué)科競賽中。2013年4月12-14日，我區(qū)學(xué)生參加廣東教育學(xué)會外語專業(yè)委員會舉辦的“中國青少年英語能力大賽廣東省決賽”，力戰(zhàn)全省21個(gè)地級市1500多位小選手，喜獲豐收！三灶中心小學(xué)《西游記》英語話劇，在大賽頒獎(jiǎng)閉幕式環(huán)節(jié)，作為唯一匯報(bào)演出展示的集體節(jié)目。全區(qū)一等獎(jiǎng)26人次，二等獎(jiǎng)50人次，三等獎(jiǎng)67人次，個(gè)人全能獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)2人，銅獎(jiǎng)4人次的優(yōu)秀成績，金灣區(qū)教育局獲優(yōu)秀組織獎(jiǎng)。

（二）思考1.教育國際化認(rèn)識不夠，增加國際教育理念培訓(xùn)。受傳統(tǒng)教育觀念的影響，很多人認(rèn)為學(xué)校要以傳統(tǒng)學(xué)科課程（語、數(shù)、外等）為主，特別是國際理解教育課程剛剛啟動，老師們的精力主要集中在傳統(tǒng)學(xué)科課程的設(shè)置與實(shí)驗(yàn)上。

思考2.英語教師隊(duì)伍建設(shè)問題。雙語對老師的外語能力提出了挑戰(zhàn)，這需要我們英語教師加強(qiáng)英語口語運(yùn)用能力以及對學(xué)生學(xué)習(xí)英語能力的考察和培養(yǎng)。

五、結(jié)語

《面向世界》區(qū)域國際理解教育課程開發(fā)與研究是一個(gè)長期的工作，在這個(gè)過程中，我們克服了各方面的困難，從無到有，一路走來，激發(fā)了我們對課程改革的更多思考。學(xué)生們喜愛這門課程，各個(gè)層次的學(xué)生，尤其是潛能生在這門課程中表現(xiàn)出前所未有的熱情，他們善于創(chuàng)作，樂于表達(dá)，他們在活動過程中不斷成長，“發(fā)展”是面向所有學(xué)生的“發(fā)展”，在課程改革火熱開展的今天，在強(qiáng)調(diào)教育技術(shù)的今天，我們確實(shí)應(yīng)該更科學(xué)、更理性地開展我們的教育工作，以“學(xué)生為本”，尋求最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的教育形式，做好我們的國際理解教育課程的構(gòu)建與研發(fā)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]蔡明德，劉振天，劉玉彬，宋敏，李曉梅. 語碼轉(zhuǎn)換—雙語教學(xué)新模式[J].教育研究，2007，（9）.

[2]葉瀾.新基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告集[M].三聯(lián)書店出版社，1999年.

[3]崔允漷.新課程的理念與創(chuàng)新[M].高等教育出版社，2003年版.

[4]DiMaggio， Paul J. and Power， Walter W.（1983） “The Iron Cage Revisited：Institutional Isomorphism and Collective Rationality in Organizational Fields ，American Sociological Review.

[5]Tolbert， Pamela S. and Zucker， Lynne G. （1999） “The Institutionalization of Institutional Theory” in Stewart R. Clegg and Cynthia Hardy （eds.） Studying Organization.

[6]韋伯《新教倫理與資本主義精神》，于曉、陳維綱等譯，北京：生活、讀書、新知三聯(lián)書店，1987年，142頁.