社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入初中道德與法治課教學(xué)的思考與實(shí)踐

王步雄

摘要：在教育改革發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，越來(lái)越多的初中學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育的重要作用。在初中的道德法治課堂中加入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并且對(duì)教師的工作進(jìn)行相關(guān)的鼓勵(lì)和支持。主要的目標(biāo)就是幫助學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)讓學(xué)生更加深刻的掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這不但可以促進(jìn)學(xué)生各方面文化素養(yǎng)的形成，還能完善學(xué)生的思想道德以及人格修養(yǎng)，提高學(xué)生的自身素質(zhì)，讓學(xué)生建立起正確的思想道德觀念，進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)生的整體性發(fā)展。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀;道德與法治;措施

初中是學(xué)生成熟發(fā)展的重要時(shí)期，因?yàn)槌踔猩哪挲g還比較小，在各個(gè)方面的發(fā)展還不是特別的完善，對(duì)辨別是非的能力不強(qiáng)，極其容易受到不良因素的制約。而在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中所提到的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著積極的作用，把它與初中道德法治課堂的內(nèi)容相結(jié)合，就可以在一定程度上顯示出他的積極影響，在提高學(xué)習(xí)各方面認(rèn)識(shí)的同時(shí)，也能促進(jìn)學(xué)生建立起正確的思想觀念，增強(qiáng)他們的自身認(rèn)識(shí)，給學(xué)生在以后的發(fā)展中提供一個(gè)良好的前提。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入初中道德與法治課教學(xué)的重要意義

（一）有利于促進(jìn)學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)

當(dāng)前生活質(zhì)量不斷提高，家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)心和寵愛(ài)也越來(lái)越多，使子女養(yǎng)成了很多不好的習(xí)慣，這非常不利于學(xué)生在以后學(xué)習(xí)以及生活中更好地發(fā)展。所以，在進(jìn)行道德與法治教學(xué)的過(guò)程中，教師如果想要改善學(xué)生自身的不良行為方式、指引學(xué)生樹(shù)立更加明確的發(fā)展方向，就需要和社會(huì)主義價(jià)值觀相互聯(lián)系，按照學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況，對(duì)教學(xué)形式進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)劃，進(jìn)行有目的的教學(xué)。這既能夠提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，還有利于讓學(xué)生的各方面素質(zhì)進(jìn)行綜合性的發(fā)展。

（二）有利于實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)的有效性

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入初中道德與法治課程教學(xué)，并且促進(jìn)二者的有機(jī)結(jié)合，可以更加有效的開(kāi)展道德法治教學(xué)工作，為學(xué)生的發(fā)展指引出明確的方式，從而使學(xué)生自身和社會(huì)主義價(jià)值觀相互結(jié)合[1]。促進(jìn)學(xué)生了解和掌握正確的方向，在無(wú)形中將重要的知識(shí)理論深入到學(xué)生的自身發(fā)展中去，將道德法治教育深入貫徹落實(shí)到教學(xué)中去，推動(dòng)學(xué)生前進(jìn)發(fā)展的腳步。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入初中道德與法治課教學(xué)的有效途徑

（一）從學(xué)生的需求出發(fā)

二者之間的相互融合要以學(xué)生的實(shí)際情況為主，從學(xué)生的角度出發(fā)，在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，一定要讓學(xué)生體會(huì)到價(jià)值觀念的指引作用，讓學(xué)生在落實(shí)價(jià)值觀念的同時(shí)也體會(huì)到樂(lè)趣和信心。教師在進(jìn)行相關(guān)教學(xué)時(shí)要根據(jù)學(xué)生的差異性特征，而不是一下子讓學(xué)生全部理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，要關(guān)注對(duì)學(xué)生的思維模式的聯(lián)系，利用多種方式從多個(gè)方面聯(lián)系價(jià)值觀的內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要讓學(xué)生相信社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠幫助學(xué)生樹(shù)立更好的學(xué)習(xí)理念，幫助學(xué)生改善不正確的行為，促進(jìn)學(xué)生思想價(jià)值觀念的養(yǎng)成。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方式

盡可能的利用現(xiàn)代教育的方式方法，對(duì)教學(xué)的方式加以改進(jìn)，使教育教學(xué)資源能夠有利于學(xué)生現(xiàn)實(shí)發(fā)展的需要。首要的就是利用現(xiàn)代媒體創(chuàng)造出更加有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)氛圍，在各種互動(dòng)以及活動(dòng)的環(huán)境中憑借道德的法制教育深入落實(shí)價(jià)值觀。另外，教學(xué)形式的開(kāi)展要具有多樣性，讓學(xué)生積極的參加到活動(dòng)中去，讓學(xué)生感受到更多的趣味，進(jìn)一步了解關(guān)于道德和法治的知識(shí)，掌握更加全面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀念。在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中要找出關(guān)鍵的方式，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候進(jìn)行相關(guān)的觀念教育，這就可以通過(guò)課本當(dāng)中所介紹的知識(shí)，進(jìn)行多方面的、全面性的規(guī)劃出對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)價(jià)值觀有利的知識(shí)點(diǎn)[2]。

例如，在《認(rèn)識(shí)自己》的教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要?jiǎng)?chuàng)造出一種友好的氣氛，還要進(jìn)行贊賞性的課程活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)掘同學(xué)身上的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)自己有一個(gè)整體性的了解，讓課堂中的觀念體現(xiàn)的更加和諧友愛(ài)。最后，養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，在課上課下進(jìn)行互動(dòng)，在課下指導(dǎo)學(xué)生了解并踐行課上所學(xué)習(xí)到的知識(shí)，持續(xù)開(kāi)發(fā)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的廣闊視野。通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性、有樂(lè)趣的學(xué)習(xí)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀牢記心中，才能更好地實(shí)現(xiàn)道德法制建設(shè)的目標(biāo)。

（三）與生活實(shí)際相結(jié)合

與日常生活相結(jié)合，才會(huì)激勵(lì)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效利用，并在現(xiàn)實(shí)生活中自覺(jué)實(shí)踐，更加有效的為社會(huì)服務(wù)，形成良好的責(zé)任心。最重要的是教師盡量避免抽象性的講述價(jià)值觀的內(nèi)容，而是與學(xué)生的日常生活相聯(lián)系，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀所表現(xiàn)出來(lái)的事跡結(jié)合在道德與法治的教學(xué)過(guò)程中，有效解決日常生活中的各種困境，使教學(xué)的活動(dòng)辦得更加有目的性，進(jìn)一步減少教學(xué)過(guò)程中問(wèn)題的發(fā)生，從而體會(huì)到更深層次的價(jià)值觀念[3]。另外，激發(fā)學(xué)生自主探究的能力，讓學(xué)生多多關(guān)注生活中所發(fā)生的實(shí)際問(wèn)題，并且對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行深刻的分析，選擇合適的時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生的思想觀念進(jìn)行進(jìn)行深入的指導(dǎo)和評(píng)估，讓學(xué)生的自我思維進(jìn)行不斷更新，牢記核心價(jià)值觀，從而促進(jìn)三觀的正確樹(shù)立。最后，要想讓學(xué)生從各個(gè)程度上深化對(duì)價(jià)值觀的理解并且應(yīng)用到實(shí)際生活中，那么在上課之前，就應(yīng)該首先激發(fā)學(xué)生實(shí)踐探究的激情，利用各種手段收集生活中能夠體現(xiàn)優(yōu)秀價(jià)值觀的資源，與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。

例如，在進(jìn)行《國(guó)家好，大家才會(huì)好》的教學(xué)過(guò)程中，指導(dǎo)學(xué)生搜集關(guān)于國(guó)家發(fā)生翻天覆地變化的事例，并且讓學(xué)生在上課時(shí)展示相關(guān)資料，進(jìn)一步讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到國(guó)家發(fā)生的改變，從而逐漸形成一種教學(xué)氣氛，對(duì)學(xué)生在國(guó)家層面的價(jià)值觀加以指導(dǎo)，對(duì)有關(guān)個(gè)人方面優(yōu)秀的價(jià)值觀也要進(jìn)行發(fā)揚(yáng)。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入初中的道德法治教育中是非常有必要的，這能讓學(xué)生進(jìn)一步了解到建立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的重要作用，了解我國(guó)魅力多彩的文化與各個(gè)民族發(fā)展之間的聯(lián)系。這種方式不但完善了傳統(tǒng)的教育方式還能提高學(xué)習(xí)的綜合水平，推動(dòng)學(xué)生的整體性發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]呂巧霞. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入初中道德與法治課教學(xué)模式探析[J]. 中華少年， 2017， 6（34）：7-7.

[2]陳淑潔. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效融入初中道德與法治課程教學(xué)研究[D]. 信陽(yáng)師范學(xué)院， 2018（13）：28-28.

[3]張洪海. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入初中道德與法治課教學(xué)模式探析[J]. 祖國(guó)， 2017（17）：257-257.