初中德育生活化的實現(xiàn)途徑探究

劉宏

摘要：在德育教育越來越來受到重視的背景下，如何真正貫徹落實素質(zhì)教育理念，讓德育工作更為有效，促使學(xué)生的道德品質(zhì)實現(xiàn)培養(yǎng)和提升，這是需要深入探究的課題。依據(jù)初中生的心理需求和年齡特征，生活化的內(nèi)容更能吸引學(xué)生，更能讓他們所接受，所以應(yīng)該注重初中德育生活化的開展，要在教學(xué)中優(yōu)化德育目標(biāo)和內(nèi)容，可以利用校園櫥窗、廣播的宣傳進行榮辱觀教育，還應(yīng)該注重組織開展豐富的社會實踐活動，這都有助于進一步提高德育工作的實效。本文主要探究了初中德育生活化的實現(xiàn)途徑，以供參考交流。

關(guān)鍵詞：初中;德育;生活化;現(xiàn)狀;實現(xiàn)途徑

引言

德育和生活是密不可分的，如果脫離了生活，人就體會不到善惡美丑，更不知道如何與他人接觸，什么是道德品質(zhì)，道德教育是以社會生活為基礎(chǔ)的。德育與生活有著重大的聯(lián)系，是行為的一種基本約束，人和動物的區(qū)別就是道德意識，沒有了道德修養(yǎng)就不能成為一個健全的人。通過正確的方式方法，引導(dǎo)初中生親身感受生活，從中體會道德體系的約束，這樣才能更深刻地體會道德在社會中的重要性，自覺在生活中規(guī)范自己的言行，形成良好品德。

1 初中德育工作的現(xiàn)狀分析

德育作為社會生活的一種約束，起到了重要作用。實現(xiàn)初中德育生活化是道德體系成熟的體現(xiàn)，由抽象轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w需要正確的引導(dǎo)，從最基本的道德問題入手，德育能全面提高初中生的整體素質(zhì)，可以提高初中生的個人品質(zhì)，德育作為社會主義精神文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，做好引導(dǎo)工作，使學(xué)生意識到個人的道德修養(yǎng)，為以后在社會上立足起到奠基作用[1]。

從現(xiàn)在對中學(xué)生的德育教育來說，無論是家長還是學(xué)校都是大道理、大框框、大目的，耳提面命地告訴他們，不許這樣，不許那樣，學(xué)生對這些空洞的說教不但不學(xué)習(xí)、不遵守，而且還會產(chǎn)生逆反心理。作為初中老師，我們要改變傳統(tǒng)那些說教的教育方式，可以從生活中不斷改變學(xué)生行為和言行，提高他們素質(zhì)。通過實實在在的、切身的教育，不但能教育這個學(xué)生本人，而且還能教育、影響其他學(xué)生，讓他們對校園衛(wèi)生提高重視，同時也提高他們的素質(zhì)。當(dāng)然，除了這些，我們的德育教育還存在一定的問題，比如，學(xué)校對德育教育的認識不足，重視不夠、德育教育的方法落后、死板，還有德育實踐的模式化問題嚴(yán)重等等，這些都需要在以后的教育中不斷改進、提高，讓學(xué)校的德育教育正真對學(xué)生起作用。

2 初中德育生活化的實現(xiàn)途徑

2.1在教學(xué)中優(yōu)化德育目標(biāo)和內(nèi)容

之所以要開展德育教育，其本質(zhì)目標(biāo)就是要塑造學(xué)生高尚的道德品質(zhì)，所以初中思想品德教師在教學(xué)中要以此為根本教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)要與學(xué)生的實際情況相結(jié)合，通過開展生活德育，強化對學(xué)生的教育，避免德育形式化的問題，確保實效性。初中思想品德教師在確立德育目標(biāo)的時候要把握尺寸，不可盲目提高目標(biāo)，應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的個體差異，從他們生活中的點滴小事入手，提高德育目標(biāo)的針對性[2]。德育教學(xué)內(nèi)容也要進行拓展優(yōu)化，也要從生活中汲取豐富的素材，比如學(xué)校、家庭、社會等多方面的生活，幫助學(xué)生更好的理解知識，更有效的受到思想教育。例如在“網(wǎng)絡(luò)生活新空間”的教學(xué)中，教師就應(yīng)該把德育的目標(biāo)制定為引導(dǎo)學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)，運用計算機在網(wǎng)絡(luò)上查詢搜索學(xué)習(xí)資源，自覺抵制不良信息，做到文明上網(wǎng)。在德育內(nèi)容選擇上，可以借助四川九寨溝地震的案例，讓學(xué)生在瀏覽網(wǎng)絡(luò)信息時做到不信謠、不傳謠，積極傳播網(wǎng)絡(luò)正能量，弘揚主旋律。

2.2利用校園櫥窗、廣播的宣傳進行榮辱觀教育

“八榮八恥”是“社會主義榮辱觀”的簡稱，提出“八榮八恥”的目的，在于引導(dǎo)中國廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。所以，我們要在校園文化宣傳上，引導(dǎo)學(xué)生熟記“八榮八恥”的內(nèi)容，如：堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥等等，并引導(dǎo)學(xué)生認識“八榮八恥”的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生在生活中、學(xué)習(xí)中自覺養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)積極進取的習(xí)慣。當(dāng)然，為了更好的引導(dǎo)學(xué)生從生活實際中認識“八榮八恥”的教育意義，我們應(yīng)該讓學(xué)生勤儉節(jié)約，把零用錢存入存錢罐，用來幫助貧困地區(qū)或者身邊生活困難的學(xué)生。這樣不但能養(yǎng)成學(xué)生正確的消費觀念和消費價值體系，而且還能養(yǎng)成學(xué)生助人為樂的崇高品質(zhì)，提高他們的思想品質(zhì)和人格，讓他們正真認識到“八榮八恥”對他們成長和人格塑造的極大影響[3]。

2.3組織開展豐富多樣的社會實踐活動

德育來源于生活，生活中處處有德育。教師要根據(jù)這一理念，把學(xué)生由課內(nèi)帶到課外，通過課外實踐讓學(xué)生明白德育的重要性。一味地教學(xué)書本知識只會讓學(xué)生感到枯燥乏味，但是課外教學(xué)知識豐富多彩，不僅貼近生活，更能讓學(xué)生更好地理解。德育是要觸動學(xué)生內(nèi)心的，而不是僅停留在表面，要實現(xiàn)德育生活化，教師必須把學(xué)生帶到課外進行社會實踐活動，增強他們的德育意識[4]。例如，學(xué)校可以組織學(xué)生去戶外撿垃圾，自己動手，保護城市環(huán)境，從自身做起，這也是德育的重要目的，隨著環(huán)境問題的不斷加重，初中生也應(yīng)該通過自己為保護環(huán)境做出貢獻，平時做到不亂扔垃圾。例如，組織學(xué)生為山區(qū)的孩子進行募捐活動，初中生需要養(yǎng)成幫助別人的好習(xí)慣，把自己用過的學(xué)習(xí)用品或者衣物捐獻給貧困地區(qū)的孩子，讓學(xué)生明白自己的一點點幫助對被幫助的人有很大的意義。通過這些課外活動對學(xué)生進行思想上的教育，調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，讓德育更加的生活化。

結(jié)語

總之，道德貫穿于初中生的生活中，德育必不可少，豐富了德育的人本認識。現(xiàn)如今德育生活化是必然形勢，德育也密切聯(lián)系著生活，德育為初中生的未來開拓了更廣闊的天地，對學(xué)生全面發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，為良好的道德品質(zhì)奠定了基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]胡志洋. 思想品德課情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)研究[D].河北師范大學(xué)，2014.

[2]劉佳 .生活德育在初中思想品德教育中的運用探究[D].重慶師范大學(xué)，2014.

[3]謝志強.初中德育生活化教學(xué)的探索與思考——基于數(shù)學(xué)教學(xué)與德育教育的融合[J].好家長，2017（05）：52-53.

[4]張明明.如何實現(xiàn)初中德育的生活化[J].西部素質(zhì)教育，2017（10）：125.

（重慶市南川區(qū)第一中學(xué)校 ?重慶南川 ?408400）