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淺談小學(xué)語文古文教學(xué)優(yōu)化策略

2019-09-10 07:22:44錢琪瑤
教育界·A 2019年1期
關(guān)鍵詞:優(yōu)化策略小學(xué)語文

錢琪瑤

【摘要】隨著我國經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展,我國的傳統(tǒng)文化也逐漸受到重視。如今,大力發(fā)展我國傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)我國優(yōu)秀民族精神成了小學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)。我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族精神大多蘊(yùn)含于古詩詞、古文中,這些詩詞、古文積淀了我國數(shù)千年來優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,值得后人仔細(xì)揣摩并加以弘揚(yáng)。為了進(jìn)一步弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化,在小學(xué)語文中開展古文教學(xué)十分必要,也極具可行性。本文基于目前小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐,從三個(gè)方面入手探究如何進(jìn)一步優(yōu)化古文教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;古文教學(xué);優(yōu)化策略

小學(xué)語文是培養(yǎng)學(xué)生語言技能和語文素養(yǎng)的起點(diǎn),也是學(xué)生了解傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)民族精神的重要窗口,更是學(xué)生全面提高國學(xué)素養(yǎng)的重要平臺(tái)。由于歷史原因,我國的傳統(tǒng)文化大多集中在古詩詞、古文中。古文與白話文相比差別較大,需要有專業(yè)的工作人員進(jìn)行研究并繼承。教師作為學(xué)生提高語文能力的主導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)重視小學(xué)語文古文教學(xué),這一方面可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng),另一方面還可以促進(jìn)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的傳承。要想做好古文教學(xué),教師需要樹立全新的教學(xué)理念,從細(xì)處著手,把古文教學(xué)融入小學(xué)語文教學(xué)中。

一、教師樹立全新的古文教學(xué)理念

語文教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工作,要做好語文教學(xué),必須做到理念先行,因此,教師首先要樹立正確的教學(xué)理念。在小學(xué)語文教學(xué)中,為了進(jìn)一步優(yōu)化古文教學(xué)內(nèi)容,教師應(yīng)樹立正確的古文教學(xué)理念,從內(nèi)心重視古文教學(xué)的重要意義,以此來指導(dǎo)教學(xué)工作開展。古文教學(xué)的實(shí)質(zhì)是對中華傳統(tǒng)文化和國學(xué)的傳承,其是一件利在當(dāng)代、功蓋千秋的偉大事業(yè),值得每位教師為之傾注精力。優(yōu)化古文教學(xué)不僅僅是為了提高學(xué)生的語文能力,更是為了使中華傳統(tǒng)文化后繼有人,真正實(shí)現(xiàn)我國的文化自信。教師在日常教學(xué)中要加強(qiáng)學(xué)習(xí),注意提高自身教學(xué)能力。古詩詞、古文,這些形式與現(xiàn)代白話文存在一定差別,教師在教學(xué)過程中需要不斷學(xué)習(xí),提高自身的業(yè)務(wù)能力。學(xué)習(xí)形式包括很多方式,如教師可在區(qū)域內(nèi)圖書館借閱相關(guān)圖書,在網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)相關(guān)課程等,這些學(xué)習(xí)方法可以有效幫助教師提高自身的古文能力,為優(yōu)化小學(xué)語文古文教學(xué)做好準(zhǔn)備。

例如,在講解《六月二十七日望湖樓醉書》這首詩時(shí),教師要在課前通過自己的學(xué)習(xí)深入了解這首詩的背景和具體含義。這首詩是作者在游覽西湖時(shí)即興而發(fā),描述了西湖雨中別樣的美,體現(xiàn)出了作者深厚的藝術(shù)功底。教師在學(xué)習(xí)這首詩時(shí),應(yīng)當(dāng)將與這首詩同名的其他四首詩一同進(jìn)行比較學(xué)習(xí),充分了解作者蘇軾的寫作風(fēng)格,更加清晰地認(rèn)識(shí)古詩中的寫作手法,以提高自身的教學(xué)水平。教師只有做到胸有成竹,才能在課堂教學(xué)中游刃有余。

二、借助信息技術(shù)的力量

很多古文都存在于一些典籍中,這些典籍借閱難度較大,因此,也導(dǎo)致教師獲取第一手資料的難度增大,但隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,這些難題已不再困擾著教師。教師在進(jìn)行古文教學(xué)時(shí),要學(xué)會(huì)借助信息技術(shù)的力量。信息技術(shù)代表著未來社會(huì)的發(fā)展方向,但是古文卻散發(fā)著質(zhì)樸的歷史氣息,二者在課堂中的相遇一定會(huì)譜寫出更加動(dòng)人的篇章。在古文教學(xué)過程中,教師可以借助信息技術(shù)獲取第一手教學(xué)資料,提升課堂教學(xué)質(zhì)量,同時(shí)也能為學(xué)生帶來不一樣的課堂體驗(yàn)。信息技術(shù)在古文教學(xué)中有多種運(yùn)用方式,如教師可以利用PPT來講解古文,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;教師也可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為學(xué)生播放相關(guān)視頻,加深學(xué)生對文章背景的理解;教師還可以利用信息技術(shù)讓學(xué)生零距離傾聽古文大師的講座,提升學(xué)生對古文的全面理解。

以《聞官軍收河南河北》這首詩的教學(xué)為例,教師可以采用信息技術(shù)輔助教學(xué)。首先,在課堂上,教師可以為學(xué)生播放關(guān)于本詩背景的視頻,用視頻來描述唐朝在經(jīng)歷安史之亂后民生凋敝的現(xiàn)狀以及作者在聽聞軍隊(duì)收復(fù)河南、河北后的喜悅心情。這樣就將學(xué)生的注意力集中到課本內(nèi)容上,之后教師再利用PPT為學(xué)生講解詩中的具體內(nèi)容和作者的思想感情時(shí),學(xué)生就更容易理解。通過這樣的教學(xué)方式,不僅能夠加深學(xué)生對古詩的理解,也可以進(jìn)一步優(yōu)化小學(xué)語文古文教學(xué)。

三、進(jìn)行擴(kuò)展閱讀

古文是我國語言文化的絢麗瑰寶,其內(nèi)容涵蓋了我國古代所有的文學(xué)典籍,因此,小學(xué)語文教師在進(jìn)行古文教學(xué)時(shí),不僅要注重課本教學(xué)內(nèi)容,更要讓學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)展閱讀,多接觸課本外的古文。小學(xué)階段的學(xué)生理解能力較低,因此,教師可以為學(xué)生有針對性地選擇一些簡單易懂的古文,讓他們由淺入深地進(jìn)行閱讀。在長期課外擴(kuò)展閱讀的過程中,學(xué)生能提升對古文的感受與體悟。古文學(xué)習(xí)是一個(gè)長期積累的過程,不能一蹴而就,因此學(xué)生的課外閱讀也需要長期積累。教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些易于理解的唐詩宋詞,在這些詩詞的閱讀學(xué)習(xí)中提高學(xué)生對古文的理解能力。在閱讀這些古詩詞的過程中,教師不能過分苛責(zé)學(xué)生,無須要求學(xué)生完全理解,讓學(xué)生做到熟記背誦即可,便于學(xué)生能在長期大量的積累背誦中理解其真實(shí)含義。除了古詩詞外,教師還可以讓學(xué)生閱讀一些具有啟蒙意義的古文。通過閱讀這些古文作品,學(xué)生不僅可以提高自己的古文水平,更能提升自己的道德水準(zhǔn),這對學(xué)生未來的全面發(fā)展具有重要作用。古文中有很多表述方式與現(xiàn)代漢語存在差異,這些差異是由于長期歷史發(fā)展造成的,并且是不可逆的,需要學(xué)生在閱讀過程中不斷積累,形成對古文的獨(dú)特理解。古文學(xué)習(xí)需要學(xué)生長期堅(jiān)持,在不斷摸索中形成有條理、有規(guī)劃的學(xué)習(xí)方法。在這一過程中,學(xué)生得到的不僅僅是古文知識(shí)水平的提升,更是對中國傳統(tǒng)文化的深刻理解。

四、結(jié)語

小學(xué)語文是培養(yǎng)學(xué)生語言能力的開端,而小學(xué)語文中的古文教學(xué)則是學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀民族精神學(xué)習(xí)的啟蒙。在這一階段內(nèi),學(xué)生可以接觸到大量的古詩詞,在學(xué)習(xí)詩詞的過程中,學(xué)生不僅可以學(xué)到許多古代漢語的表達(dá)方式,還可以在傳統(tǒng)文化的海洋中遨游。但是小學(xué)階段,學(xué)生受理解能力的限制,使古文教學(xué)成了難點(diǎn),因此,教師需要結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),制定多樣化的教學(xué)方法,為傳承中華文化做出貢獻(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】

陸小紅.打造小學(xué)古文高效課堂策略探究[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2018,15(07):136.

許志蘭.芻議小學(xué)語文國學(xué)小古文教學(xué)存在的問題及優(yōu)化要點(diǎn)[J].中國高新區(qū),2018(11):108.

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