怎樣在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化

譚慧嬌

摘要：中國傳統(tǒng)文化是中國人民經(jīng)過長時間的積累所流傳下來的瑰寶，它是中國人民的寶貴財富。中國傳統(tǒng)文化代表了中國人民的智慧，它向世界展示了中國的特色。因此在教育中應(yīng)該大力推廣學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化，從小學(xué)教育做起，在日常教育中滲入通俗易懂的傳統(tǒng)文化知識。有利于提高學(xué)生的自我修養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣，這篇文章簡單介紹了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及如何通過小學(xué)語文教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化。從小學(xué)教材中汲取有關(guān)中國傳統(tǒng)的知識，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和傳播傳統(tǒng)文化知識。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化;傳播和滲透;中國古詩詞;小學(xué)語文

中圖分類號：G623.22 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-1578（2019）07-0060-01

1.傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及現(xiàn)狀

中國傳統(tǒng)文化是中華民族歷史上思想文化的總體特征，中國傳統(tǒng)文化具有中國獨特的民族文明、風(fēng)俗特征和精神信仰等。中國傳統(tǒng)文化的特點是“兼容并蓄、和而不同”。從今而論，中國傳統(tǒng)文化是世代相傳的，是有中國民族特色的，是有五千年歷史的，是源遠流長博大精深的文化。中國歷史上有許多文化形態(tài)，例如儒家文化、道家文化、法家文化和墨家文化等等。

在今天的小學(xué)教育中很少涉及有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識，身為教書育人者，都有責(zé)任和義務(wù)教授同學(xué)們基本的傳統(tǒng)文化知識。采取有趣的教學(xué)方法來吸引同學(xué)對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，根據(jù)研究得結(jié)論，我們國家的小學(xué)生很少涉及也可以說基本不涉及傳統(tǒng)文化知識。綜上所述，在小學(xué)語文中應(yīng)該多滲透傳統(tǒng)文化知識。

2.在中國古詩詞中感悟傳統(tǒng)文化

中國古典詩詞具有獨特的文化魅力。首先是其顯著的語言美，它的語言表達形式豐富，感情精準(zhǔn)，用詞凝練，如賈島“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”中“推敲”二字的抉擇;其次是其意境美，詩詞美不美全在意境，意境是整首詩的最高體現(xiàn)，而且中國詩詞美在含蓄，正如國學(xué)大家王國維在《人間詞話》中所說的：“有境界自成高格”;最后是情感美，中國古今詩人通常通過寫詩詞來抒發(fā)個人情感，就像林則徐通過“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”表達的強烈的愛國之情，也像杜甫通過“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”來表達濃濃的思鄉(xiāng)情。

中國古典詩詞在語言、意境和情感方面都很值得學(xué)生去學(xué)習(xí)，相對比較好的詩詞也可以提高學(xué)生鑒賞和寫作能力，同時也能激發(fā)帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，古詩詞有自己獨特的韻律美，學(xué)生讀起古詩詞時朗朗上口，十分有趣味。在古詩詞中滲透傳統(tǒng)文化可以從以下幾個方面來滲透。

2.1 利用意境，激發(fā)興趣

在面對一些深奧難懂的詩詞時，學(xué)生往往沒有耐心和興趣繼續(xù)深入學(xué)習(xí)。此時教師可以通過演示文稿將詩詞中的故事變得生動活潑，使人物情感化富有趣味，讓故事變得通俗，讓古詩詞變得簡單理解。當(dāng)學(xué)生遇到李清照的詩詞時，可能就難以理解她的愁緒，她曾在《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》中寫道“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。學(xué)生難以理解把人比作黃花。這時教師可以通過多媒體技術(shù)來營造合適的意境，可以通過展示詩人的圖片以及帶此意境的圖片、凄涼悲槍的音樂、清新簡單的視頻來帶動課堂氛圍，讓學(xué)生樂在學(xué)習(xí)之中。他們了解了詩人背后的故事，熟悉了詩詞的大意，感受了詩詞的情感。這就大大提高了他們對詩詞的熱愛，增加了他們對詩詞的了解，使自己有了一定的文化底蘊。自然而然就將詩詞融入自己的血液中，從而帶動了學(xué)生們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

2.2 認真朗讀，增加情感

古詩詞有韻律，更便于學(xué)生朗讀和齊讀。俗話說“書讀百遍，其意自現(xiàn)”。因此誦讀可以詩人更快的學(xué)習(xí)到知識，這也是千百年來中國教育慣用的方式，通過朗讀和背誦的形式來學(xué)習(xí)古詩詞十分行之有效。并且利用這種方式也可以學(xué)習(xí)和傳播更多的傳統(tǒng)文化。但是誦讀并不是簡單意義上的大聲一遍又一遍的讀，這種讀只是將書本上的文字讀了出來，并沒有富于感情同時也沒有任何實際效應(yīng)，我所提到的誦讀是帶有感情的、是認真了解詩歌韻律和氣息的。這也是提醒我們在詩詞教學(xué)中要注意詩歌的韻律和節(jié)奏，在誦讀過程中體會詩人所表達的感情。例如《游子吟》中孟郊曾說“慈母手中線，游子身上衣”。當(dāng)讀到此句時，學(xué)生們就會感受到強烈的思念親人之情。

3.在書法中滲透傳統(tǒng)文化

從進入小學(xué)開始，我們就開始識字、認字和寫字。在這個過程中接受知識更加容易，因為年齡較小的時候記憶里較好，通過認識大量文字來通讀各種啟蒙教育書籍，例如：《三字經(jīng)》、《唐詩三百首》等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)認字之后更好的學(xué)習(xí)和閱讀大量文章，提升了學(xué)生的閱讀和寫作能力。

知識通過文字來傳播，作為老師一定要寫好字，給學(xué)生們做一個好榜樣。因此老師不管在做板書還是批改作業(yè)都要寫規(guī)整的正楷體，從而帶領(lǐng)學(xué)生寫一手好字。在小學(xué)上寫字課時，通常老師會教筆順和間架結(jié)構(gòu)，有時老師還會教育寫字時身子要做正，有時老師也會教你正確的握筆姿勢。這些簡單的知識和做法，是中國千千萬萬的書法家和文學(xué)家所流傳下來的。書法講究精神世界的投入，更多時候書法是人精神與文化的結(jié)合。在了解時代背景之后就會提升同學(xué)們對書法審美的認知，以王羲之為例，他的性格不受外界影響，不受功名利祿影響，他向往自由，崇尚灑脫樂觀。這些均體現(xiàn)他的字體中，堅持自己的藝術(shù)特點，成為了后人學(xué)習(xí)書法的典范。更重要的是他為練好字為之付出的努力和堅持。書法體現(xiàn)人的精神品格，讓學(xué)生們明白書法中也有獨特的文化魅力。

4.結(jié)語

當(dāng)我們教師堅持對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育，他們就會在良好的環(huán)境接受和學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化。在傳統(tǒng)文化的影響下，提升了他們的民族自豪感，相信他們也會堅持學(xué)習(xí)和傳承中國傳統(tǒng)文化。

參考文獻：

[1]孔祥艷.小學(xué)語文教育中古代蒙學(xué)校本課程的開發(fā)與實施策略研究[D].魯東大學(xué)，20巧.

[2]張正兵.論傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文低年級識字教學(xué)中的滲透[J].語文天地，2015，24：33.