淺析李安導演電影中對家庭元素研究

吳帥蕓

摘 要：李安是華人為數不多享譽世界的著名導演，而對于華人來說，李安用電影的方式給世界打開了一面了解中國傳統文化的窗。他的每一部作品里，都深深地印上了中國傳統文化的印記。而對于導演李安自己來講，“臺灣人”，“同胞”或是“華人”這些身份讓他處于一種尷尬的境地下，但他的電影里傳達的中國傳統文化又實實在在的印證他的文化的根，他的民族身份。對于學習影視的我來說電影原本就是一種精神載體，研究李安導演如何利用電影藝術，將傳統文化融入到電影中，利用影像的方式，去表現自己的文化。

關鍵詞：李安;家庭;家人;敘事

1.李安電影里的“家人”

中國的傳統文化里十分重視血緣關系，非?？粗匮H人倫，在大多數人眼里，家就是最終歸宿。在李安導演的電影里，“家”本身作為一個文化身份的表達，承載著導演的自身成長經歷和思想文化的形成。李安曾在訪談時說過：“我做了父親，做了人家的先生，并不代表說，我就很自然的可以得到他們的尊敬，你每天還是要來賺他們的尊敬，你要達到某一個標準，這是一個讓我不懈怠的原因?！边@和儒家文化里長幼尊卑有序的觀念不一樣，和“孔融讓梨”這樣的典故不一樣，我們需要像在社會人格中一樣，去建立自己讓家人信服的一面。就算是家人，也不能因為自己的身份就自然而然的獲得和扮演的家庭角色相應的權利，這是對內的。對外的話我們已有共識，你在社會里扮演的角色需要去經營，去得到別人的認可，去實現自己的價值，社會才賦予你相應的權利。而“家”作為歸宿，家也是一個小型社會，是社會的縮影，用相同的方式去經營家庭是李安的生活哲學。在李安的電影里，家人往往是解開矛盾或者帶來矛盾的關鍵，家人關系的和睦與否是李安電影里人物行為的主要動因，也是傳統文化里家族需要興旺就要“家和”的體現。

《與魔鬼共騎》中的男主人公杰克也因為家人的關系和地域的認同，讓他在美國南北戰爭時選擇了與父親相反的陣營。他原本是德國后裔，和父親住在當時美國的南方，美國南北戰爭爆發時，德裔多支持北方。但杰克并沒有和生父站在一邊，反倒是去幫被北軍殺害的主人報仇，與朋友加入南軍，以致連累生父慘遭北軍殺害，即使生父始終支持北軍也救不了自己的命。這層心理上的尷尬表現出一種因果關系，無論杰克的父親支持哪一邊，從當時的情況看，最終的結果都是不好的，但是杰克的選擇促使了這一情況的盡快發生，父親沒有影響到杰克的選擇，杰克選擇了自己生長的環境。當李安把電影中的這些家庭里的人物放到同樣的矛盾中去的時候，主角的選擇往往會決定家庭的命運同樣也包括自己的命運。

李安在電影里把“家人”相處的關系看作是人物行為動作的一個主要的動因，同樣在《制造伍德斯托克音樂節》里的主人公臺伯，陷入在家人與夢想的矛盾泥潭里。父母經營的旅館瀕臨破產，而作為家中的兒子，也是小鎮的商會主席，他需要幫父母還清銀行貸款同時還得讓父母生活下去。同時他又厭倦了小鎮的平凡生活和家人唯利是圖的性格，他想去旅行，做設計，走出去看看，他想擺脫家人這層束縛，去完成自己的夢想。電影從開始就給出道德標準，作為一個兒子，需要在父母年老的時候去贍養父母，這是中國文化里的孝道，他要盡孝，他要獲得家人的尊重和來自家庭的愛。但當母親喝醉酒將自己藏起來的一大筆錢暴露出來后，臺伯明白了母親的自私，看清了自己應該和家人保持的關系。幫助父母，制造音樂節都不是臺伯的初衷，他的初衷是維護好家人之間的關系，是一種追求自我實現和犧牲自我的矛盾表現，最終他在吸食大麻后在和父母吃飯的餐桌上爆發：“我是這里唯一一個，成百上千，成百上萬里面的那一個，和自己父母一起吃早餐的人?！庇捌淖詈笏€是選擇去追尋自己的夢想，扯斷和家人的束縛。家人之間最重要的部分就體現出來了，信任，理解，家人之間應該建立在信任的基礎上，而在這里變成了為了父母一個兒子盡孝式責任表現的中國式家庭故事。

2.“家是寓言”

在中國傳統的儒家文化里，“家”意味著一個父系文化結構的穩定性和確定性，象征一種秩序，一種安定，圓滿與和諧?！凹摇币彩且粋€時代一個社會的縮影。像《紅樓夢》中的賈家，一個大家族的興衰史，寓言了一個時代的繁榮到衰敗。“家”在傳統文化里就是一種寓言，一種隱形的表達。

在電影《綠巨人浩克》里，浩克的“家”是大腦潛意識里的，并用噩夢的方式呈現在觀眾面前。成年的浩克失去記憶，他想不起來自己是誰，唯獨不變的是同一個噩夢，關于“家”的。浩克不清楚自我的身份，在以血緣為基礎的家庭來說，浩克像失去了家庭的庇護，家所帶來的精神上的流離失所。電影里他又不斷找回自己的記憶，回想起自己的家，那個噩夢中的家，當父親班納爾帶著侵略和敵意向他走近時，浩克找回自己的身份，找到家人，他的父親。但在這一過程中他了解到他的困境不是來自社會，而是來自家庭，它會變成綠色怪物也是因為父親的實驗，所以當他和成為無影人的父親戰斗的時候，他試圖想要找回原來的“家”。當原有秩序被破壞的時候，總需要一種新的秩序來建立起對現實環境的支配，以獲得一種安全感。失去家庭后浩克應該是在社會這個更大的“家庭”里長大的。當他發現無論如何都回不到原有的那個小“家”，所以在和父親的戰斗結束后，他選擇隱居，在一個充滿生機的熱帶雨林里，再回到這個大“家”里去，暗示著他對“家”的一種無限向往。

3.結語

李安電影里的傳統文化是世界了解和認識我們的一扇窗，也是我們在看待西方文化時的另一種視角。而電影這一藝術往往能夠跨越原本地域上文化上的差異，讓別人理解或是我們傳統文化里的包容，世界才會和諧，和平。再回歸到我們自身，才能深刻理解體會到我們文化里的精髓，關于民族，家，還有個人，加深我們對自己的民族認同。中國是一個千年文化古國，在世界文化發展歷程中具有舉足輕重的地位，電影作為一種誕生百余年的藝術，是當下各國傳播文化軟實力的重要手段?；仡櫴澜绨儆嗄甑碾娪笆?，西方電影，美國好萊塢電影在全世界大行其道，而中國電影在這其中正處劣勢。電影既然是文化傳播的最佳手段之一，這讓作為文化古國的中國文化難免些尷尬。

參考文獻

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作者簡介：

吳帥蕓（1994—），男，漢族，河北石家莊人，內蒙古師范大學碩士研究生，研究方向：少數民族電影歷史與理論

（作者單位：內蒙古師范大學新聞傳播學院）