新課改下小學(xué)思想品德教學(xué)方法探討

周湘杰

【摘 要】小學(xué)思想品德課是實(shí)施小學(xué)德育的主要渠道，對(duì)引導(dǎo)學(xué)生從小逐步形成良好的思想品德和文明行為習(xí)慣起著奠基作用。小學(xué)思想品德課教學(xué)對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起著重要的作用，加強(qiáng)思品課堂教學(xué)研究有著舉足輕重的需要。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)思品課 ?教學(xué)方法 ?探討

當(dāng)前，小學(xué)階段的新課標(biāo)改革，主要側(cè)重的是如何更加貼近小學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)開(kāi)展有針對(duì)性的教學(xué)方法。當(dāng)然，教育在貼近兒童天性發(fā)展的同時(shí)，如何又能創(chuàng)新而又符合中國(guó)目前的教育現(xiàn)實(shí)，這也是新課標(biāo)改革工作一直追尋的目的。對(duì)于小學(xué)的思想品德教學(xué)來(lái)說(shuō)，新課標(biāo)下的該種教學(xué)方法要求教師更加需要注重教學(xué)的實(shí)踐性，在學(xué)生的性格和天性方面的培養(yǎng)也要同時(shí)兼顧。為此，筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐提出了培養(yǎng)小學(xué)生的良好品德的教學(xué)策略。

一、聯(lián)系生活，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

品德教育的內(nèi)容、形式只有貼近兒童的生活，反映兒童的需要，聯(lián)系兒童生活的實(shí)際，才能讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。為此，教師要根據(jù)小學(xué)生活潑好動(dòng)的身體特點(diǎn)，比較好奇、喜歡探究的心理特點(diǎn)，有必要全面了解小學(xué)生的興趣、愛(ài)好、生活經(jīng)歷，充分考慮他們的學(xué)習(xí)心理需要，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，為每一位小學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供足夠的思維和表現(xiàn)空間，以適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最大限度發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

例如，《小紅帽的故事》，《狼和狐貍的故事》等等。小學(xué)生在課下都很認(rèn)真的準(zhǔn)備，多次在課下自行組織練習(xí)、表演，從而，在表演中去領(lǐng)悟、體會(huì)一些只可意會(huì)，不可言傳的道理。小學(xué)生們盡最大的能力模仿人物角色，多次體驗(yàn)故事中人物復(fù)雜的心理特點(diǎn)，感悟豐富的思想感情。把自己喜、怒、哀、樂(lè)的思想感情融于故事中。因此，我經(jīng)常把一些喜聞樂(lè)見(jiàn)的小品、竟猜、竟賽、搶答、辯論等感興趣的話題拿到課堂上來(lái)。引導(dǎo)小學(xué)生課后繼續(xù)去進(jìn)行探索、探討、交流有關(guān)信息。這樣，既可以獲的多方面的知識(shí)，又培養(yǎng)了優(yōu)秀的思想品德，使學(xué)生在生活中真正成為學(xué)習(xí)的小主人。

二、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)思考能力。

思想品德教師應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生去針對(duì)教材當(dāng)中能夠彰顯價(jià)值導(dǎo)向的內(nèi)容去進(jìn)行關(guān)注、欣賞、體味，能夠在感受的過(guò)程中產(chǎn)生自己的想法。

例如，《我們和誠(chéng)信在一起》教學(xué)的時(shí)候，筆者在課堂上設(shè)計(jì)了下面幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)行討論。“凡卡那么晚了沒(méi)有離開(kāi)，他傻不傻？“”現(xiàn)實(shí)生活中，老實(shí)人總是吃虧嗎？”而在討論的過(guò)程中，通過(guò)學(xué)生的發(fā)言，筆者發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生潛意識(shí)里都認(rèn)為“誠(chéng)信會(huì)導(dǎo)致自己吃虧”。這個(gè)時(shí)候，筆者并不急于否定學(xué)生的觀點(diǎn)，而是提出下面這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)行思考。“盡管生活當(dāng)中有許多誠(chéng)實(shí)守信吃虧的事情，然而誠(chéng)實(shí)守信能夠帶給我們?cè)S多的好處，大家能夠舉出一些例子嗎？”。學(xué)生通過(guò)思考與討論之后能夠發(fā)現(xiàn)，盡管誠(chéng)實(shí)守信有的時(shí)候會(huì)導(dǎo)致自己吃虧，然而誠(chéng)實(shí)守信所帶來(lái)的好處要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“吃虧”。最后，筆者在針對(duì)這兩次問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)分析，使得學(xué)生在內(nèi)心深處真正認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信的重要作用，在潛移默化的過(guò)程中，能夠形成正確的價(jià)值觀與世界觀。在品德課教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，大膽提出問(wèn)題的良好習(xí)慣。

三、運(yùn)用媒體，提高學(xué)習(xí)效益。

把多媒體輔助教學(xué)運(yùn)用到思想品德課中，為學(xué)生提供逼真的教學(xué)情境、豐富的教學(xué)資源，使課堂生動(dòng)活潑，能促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生思維能力，激活思品課堂教學(xué)，提高學(xué)習(xí)效益。在思品課堂教學(xué)中適時(shí)巧用表現(xiàn)力和可控性強(qiáng)的多媒體輔助教學(xué)手段，可制造悅耳、悅目、悅心的直觀情境，使表現(xiàn)的內(nèi)容更充實(shí)，更形象生動(dòng)，更具吸引力。使學(xué)生產(chǎn)生如見(jiàn)其人，如聞其聲，身臨其境的感受，并進(jìn)入角色，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

例如，在教學(xué)《珍惜時(shí)間》一課時(shí)，多媒體出示的畫面上鬧鐘在走動(dòng)，“滴答、滴答”的聲音被放大了，再讓學(xué)生在“滴答”聲中比比誰(shuí)寫的字最多，做的數(shù)學(xué)口算題最多等，使學(xué)生的有意注意更加穩(wěn)定、集中，使他們感受到時(shí)間稍縱即逝，應(yīng)抓緊每一分鐘，喚起了他們的主動(dòng)探索精神和求知欲望。運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)手段能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，使學(xué)生個(gè)個(gè)思維活躍，情緒處于高度興奮狀態(tài)，極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)興趣。

四、課內(nèi)外結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。

思想品德的教學(xué)，不能只停留在教師口頭的講解中，應(yīng)該大膽給予學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社區(qū)，融入社會(huì)之中，去感知社會(huì)、感知社區(qū)，接觸人文，接觸自然，將來(lái)才能很好的適應(yīng)社會(huì)，融入生活，而不要做一個(gè)只會(huì)讀書的書呆子。學(xué)生能夠進(jìn)入社會(huì)，在社會(huì)的大熔爐中進(jìn)行提煉，才能久煉成鋼，做一個(gè)有理有據(jù)對(duì)社會(huì)有用之人，將課堂學(xué)到的知識(shí)、道理，到實(shí)踐中去運(yùn)用，從而檢驗(yàn)課堂所學(xué)的真正價(jià)值，檢驗(yàn)課堂所學(xué)是否能學(xué)有所用。

例如，教學(xué)《家鄉(xiāng)的美景家鄉(xiāng)的人》一課，就可以布置學(xué)生課后，進(jìn)行調(diào)查，走訪自己的家鄉(xiāng)、自己的社區(qū)，了解自己的家鄉(xiāng)風(fēng)土人情，了解家鄉(xiāng)的知名人士，可以拍成照片，制成幻燈片，帶到課堂展示，在調(diào)查走訪過(guò)程中，感受到自己家鄉(xiāng)的特色，感知家鄉(xiāng)的巨大變化，從而更加珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的幸福生活，激起好好努力，將來(lái)為自己家鄉(xiāng)添磚加瓦，把自己的家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美好的熱情，從而建設(shè)好自己的祖國(guó)。這樣，使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑，在思想政治課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn)，得到升華。

參考文獻(xiàn)：

陳智慧。新課改下小學(xué)思想品德教學(xué)的探討[J].教育教學(xué)論壇，2010（03）：28，88.