淺析初中語文中傳統(tǒng)文化促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的途徑研究

謝江松

摘要：我國(guó)傳統(tǒng)文化是世界文化的一個(gè)重要組成部分。它不僅充分的體現(xiàn)出了中華文化的優(yōu)越性，還以其特殊的精神及靈魂特點(diǎn)，引領(lǐng)廣大中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了一次又一次的突破性進(jìn)展。除此之外，傳統(tǒng)文化在我國(guó)教育領(lǐng)域也同樣發(fā)揮著極大的作用。因此，為了避免傳統(tǒng)文化在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中逐漸消弭，就必須要在教育過程中不斷融入傳統(tǒng)文化，并以此來促進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中語文;傳統(tǒng)文化;學(xué)生發(fā)展;途徑

傳統(tǒng)文化并不具有實(shí)質(zhì)性的特點(diǎn)，它更像是一種特殊的文化觀念、行為標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)傳統(tǒng)文化的起源時(shí)間早，并且具有很長(zhǎng)的歷史淵源，所以這也就意味著傳統(tǒng)文化中也存在著糟粕部分。因此，我們?cè)诿鎸?duì)傳統(tǒng)文化時(shí)，必須要對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)地了解與認(rèn)識(shí)，否則不僅不能使傳統(tǒng)文化發(fā)揮出其原有的效果，甚至還會(huì)有違背歷史事實(shí)的情況發(fā)生。本文主要分析了在初中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的意義，并對(duì)此提出了一些有針對(duì)性且科學(xué)有效的實(shí)施方法。

1在初中語文教學(xué)中注重傳承傳統(tǒng)文化的意義

1.1加深學(xué)生對(duì)課文的理解，加速教學(xué)進(jìn)程

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是國(guó)家未來發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力，同時(shí)也是初中語文教學(xué)的一項(xiàng)重要支撐。尤其是近些年來，隨著新課改政策在教育領(lǐng)域的不斷深入，外界對(duì)初中語文教學(xué)也提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。在這種基礎(chǔ)上，必須要針對(duì)傳統(tǒng)的初中語文教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新和改革，并利用創(chuàng)新手段將傳統(tǒng)文化融入其中。只有這樣，才可以進(jìn)一步提高學(xué)生們的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，并使語文教學(xué)更符合新時(shí)代教育的發(fā)展要求。

古漢字、文言文等相關(guān)內(nèi)容是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，但是隨著我國(guó)漢字用法的不斷演變與發(fā)展，導(dǎo)致目前很多學(xué)生對(duì)古文的理解都變得十分困難。而這樣一來，便會(huì)使文言文學(xué)習(xí)成為初中生們的一項(xiàng)短板，并直接拉低他們的整體成績(jī)。因此，為了可以進(jìn)一步深化學(xué)生們對(duì)初中語文知識(shí)的學(xué)習(xí)效果，并提升自身綜合成績(jī)，就必須要加強(qiáng)有關(guān)文言文方面知識(shí)的學(xué)習(xí)力度。

1.2加強(qiáng)思想文化建設(shè)，形成良好美德

語文課程的開展，是繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要途徑。但是，目前仍然存在很多語文教師在授課時(shí)，由于過分重視關(guān)于理論知識(shí)的傳授與講解，反而忽視了傳統(tǒng)文化在教學(xué)過程當(dāng)中所起到的主體性作用。這樣一來，不僅會(huì)持續(xù)消耗學(xué)生們對(duì)語文知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣，還會(huì)降低學(xué)生們的課堂學(xué)習(xí)效率。

其實(shí)從本質(zhì)上來看，之所以要在初中語文教學(xué)過程中融入傳統(tǒng)文化，就是為了可以使學(xué)生們能夠在這一階段樹立起正確的價(jià)值觀念，并深化自身思想道德建設(shè)水平。這些先進(jìn)的文化以及精神在理科性課堂中根本無法得到真實(shí)的展現(xiàn)，所以必須要借助語文課堂這一平臺(tái)，利用傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的強(qiáng)大精神力量，彌補(bǔ)學(xué)生們?cè)诘赖陆逃矫娴那啡薄?/p>

很多人由于缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的深入了解，導(dǎo)致他們認(rèn)為傳統(tǒng)文化與初中生們的學(xué)習(xí)以及生活相距甚遠(yuǎn)。但實(shí)際上，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們無時(shí)無刻都能夠接收到來自傳統(tǒng)文化的熏陶，并且讓我們很明確的感覺到傳統(tǒng)文化對(duì)人們思想和行為的重要影響。比如說，從孟母三遷、鑿壁偷光等經(jīng)典的歷史故事當(dāng)中，我們可以了解到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予的時(shí)代精神和特色。而初中生們作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要傳承者和接班人，他們肩負(fù)著十分重大的歷史責(zé)任，那就是將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)。同時(shí)，還要通過日常的語文學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)更多有關(guān)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和知識(shí)，以此來作為自己后期發(fā)展的行為指導(dǎo)。

2在初中語文教學(xué)過程中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施

2.1以課文為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，融入傳統(tǒng)文化小故事

雖然新課改政策已經(jīng)逐漸在全國(guó)各地得到了落實(shí)和發(fā)展，但是仍然存在部分語文教師在授課的過程中，使用較為傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法。甚至還存在部分教師，由于未能及時(shí)地轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想，而使學(xué)生們的課堂學(xué)習(xí)效率受到限制，并阻礙了學(xué)生們的全面發(fā)展。而為了從根本上杜絕這種問題的出現(xiàn)，就必須要將傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法進(jìn)行改革和創(chuàng)新。這樣一來，不僅可以避免學(xué)生們對(duì)語文知識(shí)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡的心理，還能加快傳統(tǒng)文化融入語文課堂的速度。

對(duì)此，主要可以采取在授課過程中融入傳統(tǒng)文化小故事的方法。在這種新型教學(xué)方法的幫助下，便可以實(shí)現(xiàn)在培養(yǎng)初中生們傳統(tǒng)文化思想的同時(shí)，降低語文知識(shí)學(xué)習(xí)難度的目的。但同時(shí)，語文教師們也要注意，在選擇傳統(tǒng)文化小故事時(shí)，必須要有針對(duì)性的選取。在一般情況下，都是以教材內(nèi)容為主體，選擇迎合教材內(nèi)容的小故事。這樣便可以使學(xué)生們通過小故事，提前對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)。其中還有一點(diǎn)需要注意，那就是所選故事不能帶有消極的心理或毫無根據(jù)的內(nèi)容。否則不僅不能使初中生們達(dá)到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的目的，甚至還會(huì)影響到學(xué)生們的正常學(xué)習(xí)和生活。

2.2合理的使用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，提高課堂趣味性

在過去很長(zhǎng)一段時(shí)間的語文課堂教學(xué)過程中，學(xué)生們所能夠接觸到的傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)容都較少。因此，如果想要在短時(shí)期內(nèi)，使學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)達(dá)到一個(gè)較高的程度，必定是非常困難的。再加上部分學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顟B(tài)尚未達(dá)到成熟，所以導(dǎo)致大部分學(xué)生根本無法將全部精力都灌輸在語文知識(shí)的學(xué)習(xí)上。為了解決這一問題，相關(guān)研究人員提出了很多適用的教學(xué)方法，多媒體技術(shù)的引入便是其中之一。

隨著科學(xué)技術(shù)在教育領(lǐng)域的技術(shù)水平不斷提高以及應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)大，多媒體技術(shù)已經(jīng)逐漸成為了目前初中語文課堂的一項(xiàng)基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)備。在多媒體技術(shù)的幫助下，使整個(gè)語文課堂不再如過去般枯燥與乏味，反而還增添了很多趣味性特點(diǎn)。比如說，在學(xué)習(xí)《離騷》這篇文言文時(shí)，由于文章內(nèi)容過于拗口，導(dǎo)致學(xué)生們無法對(duì)該篇課文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生任何的興趣。對(duì)此，教師可以搜集一些有關(guān)《離騷》的歌曲音頻或小視頻，并在課堂上進(jìn)行播放。這樣一來，不僅可以吸引學(xué)生們的注意力，并加深其學(xué)習(xí)興趣，還能夠進(jìn)一步提高學(xué)生們對(duì)文言文的學(xué)習(xí)效率與質(zhì)量。

3結(jié)束語

由于傳統(tǒng)文化的起源時(shí)間過早，且經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程，所以才會(huì)導(dǎo)致很多人都已經(jīng)逐漸淡化了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解。而對(duì)于初中生們而言則更是如此，他們不僅嚴(yán)重缺少了解傳統(tǒng)文化的渠道，并且本身并不具備學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的思想意識(shí)。而為了改變這一現(xiàn)狀，就必須要在初中語文的教學(xué)過程中融入傳統(tǒng)文化。這樣才可以讓學(xué)生們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)和生活中，逐漸感受來自傳統(tǒng)文化知識(shí)的熏陶，并于最終實(shí)現(xiàn)繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1] 曾令輝.論中學(xué)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化修養(yǎng)[J].湖南教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（02）.

[2] 劉海清.關(guān)于中學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀及思考[J].教育實(shí)踐與研究，2010（02）.

[3] 陳鳴賢.試論中學(xué)語文教學(xué)中“語”的培養(yǎng)[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（02）.

（作者單位：云南省文山州富寧縣師源實(shí)驗(yàn)學(xué)校）